尊貴的 仁欽多吉仁波切法會開示 – 2021年12月26日
尊貴的 仁欽多吉仁波切在臺北寶吉祥佛法中心燃燈供佛，親自主法殊勝的《心髓普巴事業道用之簡軌》並賜予珍貴開示。
為什麼在顯教沒有修金剛部？雖然在顯教經典中有提到金剛力士，釋迦牟尼佛身旁也有金剛在保護，但因為顯教還沒有修到佛經所講的菩薩乘，所以沒有修金剛部。修菩薩乘分開息懷增誅四個部，這四個部又分開事、行、瑜伽和無上瑜伽部。假如一生中要在菩薩道證果，一定要修息懷增誅皆圓滿，事、行、瑜伽和無上瑜伽部也要修出來才能在這一生證果。
金剛部的重點是，假如這一生要成佛，一定要修到金剛部，就像直貢噶舉修到最後一定要修勝樂金剛和喜金剛。金剛的定義是本尊的心跟金剛一樣不會變，意思是利益眾生的慈悲心和菩提心是永恆不變的。學金剛部上師的心是不管世間有多少利誘、威脅、恐嚇等等都不變，他的修行都是不會變的。我們在很多地方都需要金剛部的大威德來幫忙，因為我們生生世世所作的善業、惡業太多，這些善惡業都會阻撓我們，使我們在修行方面常常出錯而不自知。金剛的另外一個定義是他能夠摧破一切修行的障礙。假如一位具德的上師在金剛部沒有成就，在末法時代要度眾就會比較辛苦。
為什麼金剛部的本尊都現忿怒相？因為金剛部的本尊專門度頑劣的眾生。好像父母親要教孩子，剛開始都是和顏悅色的勸他，若孩子持續不聽話，父母的臉就會比較兇一點，希望他能聽。金剛部的本尊現忿怒相，就是因為眾生都在忿怒中，所以度這類眾生要現忿怒相才能度他。學顯教的出家眾多少都參加過水陸大法會，裡面有一尊觀世音菩薩的化身——焦面大士，現的就是鬼和地獄道眾生的相，這是觀世音菩薩為了度這些眾生所示現的相。末法時代眾生的心很頑劣，惡業特別重，如果沒有金剛部，在這個末法時代很難度眾。
假如眾生沒有福報，這裡福報不是指多有錢或是多有權勢、多恭敬，而是累世沒有累積福報到某種程度，是不會有機會聽聞金剛部、接觸到金剛部，更不可能有上師幫忙修法，也不可能自己學到。因為金剛的心是慈悲的極致，沒有任何事情可以摧破他的慈悲心，假如沒有修到空性的慈悲心而學金剛部是很危險的，會以為自己很厲害就會變成驕傲。《寶積經》中釋迦牟尼佛曾講，行菩薩道的人不能驕傲、我慢，現在很多學密的人都認為自己學到一些法門很厲害，和人家不一樣，這就是我慢。我慢的心一出來，菩薩道就變成凡夫道，就算你唸本尊的咒語也沒有用。
今天修這個法有三個原因。第一、透過普巴金剛的威德力，來降伏你們心裡面的貪嗔痴。第二、能夠調伏累世善惡業的力量，讓它不阻礙你學佛修行。不是說參加過金剛部法會，什麼都會變好、什麼都不怕、鬼會怕，鬼會怕是因為他們不阻礙你學佛修行。第三、人往生之後如果你不是大惡大善，在七七四十九天內每七天都會有佛部、菩薩部、金剛部的本尊出現來接引你。如果佛部、菩薩部的本尊來接，你跟他們沒緣或是你對他們沒有信心，就會失去這個機會。
最後是金剛部本尊來接引，通常金剛部的本尊出來都是現忿怒相，因為如果你業障不重的話，已經被佛部、菩薩部接走，你不會不跟著走。也就是說有很多你的怨敵在干擾你，但金剛部的本尊一出現，就會將那些怨敵驅趕走。但假如這個人生前沒有接觸過金剛部，就會和一般輪迴眾生一樣，看到金剛部轉頭就跑，跑得比誰都快，不敢過去。這就是今天要修金剛部的原因。
普巴金剛的修行者是指修普巴金剛的人不會利用普巴金剛來達到自己的目的，而是用普巴金剛來幫助利益眾生。如果動不動用普巴金剛去驅趕這個、驅趕那個的人都不是普巴金剛的修行者。具德是指具備一切功德。
更新日期：2021 年 12 月 31 日