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尊貴的　仁欽多吉仁波切法會開示 – 2026年08月16日

尊貴的　仁欽多吉仁波切升法座，主法殊勝的施身法法會。仁波切升座後入定片刻，隨即持誦六字大明咒許久。持咒之際，大地震動，仁波切尊身與壇城放出耀眼金黃色光芒，大眾如置身西方淨土，清風吹拂，勝妙香氣盈滿，虛空中隱隱傳來悅耳鳥鳴。許多人感到全身暖熱，脈輪震動，煩惱止息。

仁波切開始修法後，指示與會大眾說出想幫助的亡者及在生者名字三遍。當　仁波切吹響腿骨法器，勾召眾生前來接受超度時，陣陣寒氣自道場大門湧向壇城，虛空中傳來喧沸人聲，室溫遽降，無數眾生迫不及待蜂擁而至接受超度，仁波切法座四周亦彷若被薄霧籠罩。仁波切以勝義菩提心，觀想自身血肉骨頭化為甘露，毫無保留的悉數布施予受苦眾生。

修法過程中，仁波切再次持誦六字大明咒，初時聲調緩慢而悲切，隨後持咒聲漸轉急促，聲聲直透人心。修法圓滿後，壇城再度放出金黃色光芒，室溫回暖。眾等深刻感受　仁波切急切救拔眾生脫離輪迴之大悲心，不禁流淚，滿懷感恩。

修持施身法圓滿後，仁波切賜予珍貴的開示：

可能在九月中或九月底，一部分的出家弟子會住進寶吉祥佛寺的寮房，以後寶吉祥佛寺四眾具備圓滿。所謂四眾就是比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷。住在裡面的出家人不是渡假過好日子、讓身體健康，他們會比在外面更加辛苦。因為仁波切很會修理人，絕對會有很多方法，讓他們從早上4點鐘起床，忙到晚上9點鐘，都沒時間閒下來看手機。以後出家人房間裡面沒有電視，什麼都沒有，也不准在裡面煮飯。連零嘴都不准有，被我檢查到的話，馬上趕走，因為那邊是給你們修行，不是給你們過日子的。

我很民主，告訴他們自由決定，誰想住就報名。結果有兩個人可能因為個人因素不想住在裡面，現在仁波切懶得動神通看他們發生什麼事。所以以後所有密法，我絕對不傳這兩個人，以後有些大的法會，這兩個人也不能來，因為他們選擇性的來學佛。既然仁波切民主，他們當然可以自由發揮他們的想法；他們有他們的民主，我當然也有我的民主，我的民主可以選擇要不要讓你來。他們沒想到，以為自己本來有佛寺已經習慣了，不捨得離開那邊，因為欠很多人情。沒關係，他們就不要欠我人情。

我很民主，因為我知道出家眾裡面有人不準備去佛寺，我來試試看，就給我試出來了。我不會一個一個問，很民主。所以當我很民主的時候，你們就知道下一步是什麼事了。很多人覺得仁波切很民主，我是讓你原形畢露，看清楚你對上師是怎樣。很多人都覺得沒關係，等自己死的時候再說。

佛塔什麼時候完工？（魏姓弟子答：報告　仁波切，目前整個佛塔預計12月底以前會全部完工。）什麼時候裝臟？（答：10月11日可以裝臟。）佛塔完工之後，以後所有弟子跟參訪的信眾都可以去繞佛塔。這個佛塔有個特色，裡面有很多。幾十年前，我收藏了石雕的十二生肖，這應該是明朝的老古董，每個石雕差不多有一人高，會圍繞佛塔一圈。以後你們屬於哪個生肖，就從哪邊開始繞佛塔（大眾笑）。比如你屬豬，就從豬那邊開始繞，屬猴的就跳到猴那邊這樣繞。別的佛寺沒有，因為臺灣不太流行放十二生肖，但是佛經明明講得很清楚，十二生肖趕著去禮拜釋迦牟尼佛，聽佛法，帶頭的是老鼠。所以以後佛塔就有十二生肖繞了一圈。

這樣一來這個佛寺應該就很莊嚴，也一切都具備了，有佛寺、佛塔、也有出家眾、在家眾，是一個很圓滿的佛寺。有些佛寺可能有出家人，但沒有在家人修行；有些有在家眾修行，但沒有出家人；有些有佛寺、沒佛塔；有些有佛塔、沒佛寺，都有缺陷。因為得到釋迦牟尼佛與　澈贊法王加被，以及我自己修行的福報，所以這個佛寺是完備的。假如沒有佛塔，這個佛寺好像缺一點東西。皈依的時候講得很清楚，看到佛像、佛塔、佛經要怎樣？（大眾答：恭敬禮拜。）對啊！所以給你們機會多累積修行的福報（大眾：謝謝　仁波切。）那兩個不肯進去裡面住的出家人，不准繞佛塔，因為他們有選擇性。

我們藏傳的佛塔裡面放很多東西，很多經文、很多咒語，仁波切花很多錢放進去，現在也不妨講一下，等於釋迦牟尼佛在那邊。這也是　法王成就的事情，法王成就我做這個事情，因為我是為了利益眾生。現在很多人都忘了我們開始蓋佛寺有個帳號用來募款。我是什麼時候關掉這個帳號？（大眾答：二月。）二月分我將這個帳號關掉，為什麼關掉？錢夠就好了！我不想佛寺有很多很多錢，因為每分錢都是眾生很辛苦賺來的，我很在意。所以那些住進寮房的出家人，是你們欠眾生的，只要少修一點，就準備要還很多。不要說今天很累、請個假。請個假就欠很多了，沒有請假這種事。你可以說：仁波切我要死了。那沒關係，只要你預知時至，就可以躺在牀上，我幫你超度。假如不是要死了，爬都要爬去！不要以為是過舒服、悠哉的好日子。

從佛寺開始募款到現在，所有的帳是會計師和很多人在監管。仁波切到現在沒有支過佛寺一分錢，沒用過一塊錢，除了我在佛寺住的地方之外，這應該合理吧？（大眾答：合理。）喝杯茶合理吧？（大眾答：合理。）吃個飯也合理吧？（大眾答：合理。）其他都沒支用！哪有像很多佛寺的住持，全部都是他的。我不敢，我真的不敢！為什麼不敢？累世欠眾生了，就要還，不管還1000年、2000年，都要還。既然我決定不再來了，所以就儘量不欠。

皈依弟子的供養，我會收，因為我教你們佛法，幫你們很多事；但是沒皈依的，我絕對不收。為了要蓋佛寺，我才大開善門讓他們的錢進來，但是每一次仁波切修施身法，他們的名字都在名單上，我一樣幫他們修，沒欠！所以你們要廣為說之，寶吉祥的仁波切不歛財的！其實我也可以不關閉那個帳號，因為佛塔還在蓋啊！

現在我已經計劃在佛寺種大概50到80棵果樹，不是給出家眾吃水果，我要給動物吃，那邊有很多動物、很多蟲、也有很多鳥。我發覺那個地區沒什麼果樹，所以牠們沒東西吃，就種比較容易長的果樹讓牠們吃。工作人員幫我種一棵很酸的果樹，我問︰動物會吃嗎？他們說會，因為動物不會分酸的（大眾笑）。我也不知道，因為我很怕酸。所以仁波切在佛寺裡面做任何動作、任何事情都是為了眾生。

這次佛塔裡面擺很多貴重的東西，也是我準備拿出來的，我不會找基金會拿錢。不是我要占這個供養，因為基金會的錢，除了一筆用來付款的不准動之外，這一筆是準備以後我死了、沒人來了，最少有一筆錢可以撐著每個月的開支；另外一筆錢就是每個月固定的開支、行政費用。那兩個帳我都管得很嚴格，每一筆我都要簽字，每一筆我都會審問，不對我就問。所以史姓弟子現在越來越瘦了，因為我隨時會嚇她。嚇她什麼？「欸，這個錢幹嘛？是不是要騙我？」她就要一直解釋，史姓弟子目前不敢騙我。

要完全符合釋迦牟尼佛的精神去運作一座佛寺不容易，誰不貪啊？不能說眾生給錢，讓眾生種福田，佛寺就裝修到金碧輝煌，要多漂亮就多漂亮。我身為住持，我有錢我給，眾生的錢賺得很辛苦，不應該這樣浪費。假如眾生的錢全部集中在某些地方、某個團體，這個社會的消費能力就降低了。不是不給他們捐款種福田，而是應該用的，我們就要幫忙。比如我蓋佛寺，應該用的，你們來幫忙；蓋完夠了，我就停止，不要再用了。所以很多人說我傻，若帳號一直開著，每個月都有錢收多好，我才不要呢！以後我怎麼還？

所以這些出家人應該很清楚，來我佛寺不會有錢的。每個月佛寺給一筆錢，剛剛夠他們過日子，因為以後吃的由佛寺提供。為什麼要排到九月呢？為了將廚房弄好，還要找到一個我認為可以做廚房的人，花了很多時間。你們應該知道我很龜毛，我的餐廳都乾乾淨淨，所有東西都用最好的。有些人還沒去吃過，快點去，否則來不及了，尤其是那些七十幾歲的老先生。不要以為吃飯要這麼隆重嗎？一點都不隆重，而是讓你感覺到仁波切怎麼對眾生。現在找到廚師，可以開始了。出家弟子等著吧！不會有好吃的。假如被我聽到誰嫌煮的味道不好，就準備離開。只要沒有毒，衛生乾淨，你就要吃。

本來出家人每天就是閉關，哪有自己的生活，哪有這麼多事？我身為在家，是逼於無奈，有時候需要應酬一些事情，否則我過得很簡單。有弟子在公司侍候我，知道我很簡單，一碗白飯、青菜，一兩個菜，就這樣吃完，沒有指定每天吃什麼。照道理我可以指定，餐廳是我的，什麼都是我的。但不是這樣，我的餐廳開了，很衛生，那些毒油就跟我無關，也等於供養這些弟子，到一個衛生的地方吃飯。這些老頭子、老太婆還不去，很遠嗎？以後你們要去，打個電話，我親自開車接你去好嗎（大眾笑）？離譜！好像在花蓮做醫生的弟子從來沒去過，花蓮很遠嗎？我雖然不是每天在店裡，但大約知道誰有去，誰沒去。

佛寺的這座佛塔稱為藏式的佛塔，藏式佛塔有區分是佛的佛塔、某個佛的佛塔，還是上師的佛塔。這個佛塔是一般的，就是都可以涵蓋在裡面，不需要特別指定蓋法、做法。蓋一座佛塔更加講究，講究在哪？因為佛塔一封起來之後，裡面就不能潮溼，包括建築師都沒有留意這件事。那天我就問他，假如我要封起來，裡面的溼氣怎麼解決？他沒想到。我想到裡面有五穀、有經卷，你們有來捲經，都放在裡面了。還有一些很貴重的東西也放在裡面，我也不怕講出來，因為誰敢去偷，我也佩服他，絕對出大事。

很久沒有修施身法了，隔多久？（大眾答：兩個月。）才兩個月。上一次我講那個陳姓弟子，我幫她修頗瓦法（尊貴的　仁欽多吉仁波切修持頗瓦法圓滿瑞相），結果她火化後的照片出來，梵穴的那個洞很大。有多大呢？找個東西來做個比例，有一塊錢之大（詳見附圖）。大家都知道這個人生前沒修，她是個窮老師也沒什麼供養，而且一直對仁波切不恭敬，照道理不可能發生這種事。只有一件事，她死之前兩、三個月，是真正在心裡知道錯了，一直在懺悔。你們沒有懺悔，你們是希望懺悔後會變好。她是真懺悔，知道自己錯了，希望仁波切能夠幫她去阿彌陀佛那邊。我隔很遠幫她修法，怎麼還可以在她頭頂打個一塊錢這麼大一個洞呢？

做醫生的人很清楚，在頭骨鑽個洞很費勁的。就算鑽個洞，洞邊也有裂紋，不會是平滑、工整的一個圓洞。所以從我修頗瓦法，可以很清楚告訴你們一件事，只要我觀想，任何事都會成功。

陳姓弟子死之前本來不來懺悔，她覺得沒事，她剛開始來懺悔，問她懺悔什麼？她都想不出來。我說：「妳沒有懺悔，回去給我想清楚。」她才一條一條想出來。只要你們心裡起惡念、對上師有惡念，不管什麼惡念，你就是惡。我也沒有要她供養什麼，都沒有。陳姓弟子因為死之前突然間轉過來，真的知道自己錯，她肯懺悔，而且是澈底從內心來懺悔。她家裡面是做醫療的，他們懂。你們常說自己錯了，這不是懺悔；她懺悔的是為什麼浪費這幾十年時間，不好好修行，讓自己浪費上師的體力。

有本事你們修頗瓦法、在頭頂梵穴打個洞給我看，你們呸1000次都沒有洞。前陣子有個團體，將我幾張頗瓦法的頭骨照放到他的網站，只放一張他自己的，他的那張上面有個黑點，他說是修到頗瓦法，我那幾張都是有洞的。可想而知，沒有幾個人修得出頗瓦法，否則他不用偷我的照片，用自己的照片就好了，對不對？今天跟大家講這麼多，不是吹噓我的厲害，只是告訴你們，對上師不重視、不相信，有歪念、邪念、惡念、歹念，對你都不好。哪裡不好？在你修行方面絕對不好。不要一直有個觀念，覺得自己能修出來。你修不出來的。我們唸什麼？南無本師釋迦牟尼佛。我們所有上師就是代表本師釋迦牟尼佛在傳佛法，你不尊重這個「人」的上師，會尊重那個你看不到的佛嗎？你不會尊重的。活人在你前面你都不尊重了，你會尊重一個偶像放在那裡嗎？所以，既然你認為想學佛，要修行，就算你這一生做錯很多事，都要從內心裡面澈底知道自己錯了，這個錯不是要講道理給人家聽，解釋自己為什麼錯、錯在哪裡，以後不再錯。

錯就是錯，沒得解釋。例如廚師煮菜，我說不好吃，廚師回答因為哪些理由，你說這個廚師還有資格做廚師嗎？沒有了吧！跟你們一樣，「我錯了，我錯只是因為怎樣。」當你這樣講，表示認為自己沒有錯，因為你一直找很多理由支持你的錯是有原因的。你忘了佛法講的貪嗔痴，只要起心動念是貪嗔痴，就錯，沒得解釋！所以今天我這麼笨的一個人可以修到有些小成就，因我從來不解釋自己錯，我也講給你們聽過，法王怎麼修理我，為什麼你們聽不懂、聽不進去呢？還在解釋，錯就是錯了！

為什麼這樣講？你們現在還在凡夫身，還沒解脫生死，憑什麼沒有錯？連我們修到無上瑜伽部，修之前都要跟金剛薩埵本尊懺悔。你們認為自己沒錯，只是因為這樣、那樣，這就沒懺悔了。錯就是錯，沒得解釋的，否則《地藏經》不會講起心動念，皆是業，皆是罪，講這句話什麼意思？凡夫起心動念都是貪嗔痴這三個字。沒有一件事不是為了自己、不是傷害別人的，那你說因為誰誰誰，因為什麼理由做錯事，那就不承認釋迦牟尼佛所教我們的貪嗔痴慢疑這五毒了，所以怎麼修都修不出來。

正如我剛剛講在花蓮做醫生那個弟子，他有錢，我從來沒看過他到我的餐廳吃過一頓飯，幾百塊他吃得起，為什麼不來？因為他想「自己是來學佛的，你開餐廳賺錢，我為什麼要來？」那當然，就算我開餐廳是賺錢，有賺到被人家騙嗎？不可能發生的事，為什麼有這個想法？這叫分別心，認為出家人沒錯，在家的上師一定有些錯。事實是，在家有在家的錯，出家有出家的錯，一天沒有解脫生死，一天沒成佛，一定有錯。至少我能做到是很公開的，錢財不會到我手上。協會經營從2007年到現在，我沒有支過一分錢，那些老會員都記得很清楚，仁波切沒有拿過一分錢，甚至你們法會獻曼達，有的時候我都說不要，取消。

這樣子的上師去哪裡找？你們還不好好修？我沒有巧立名目賺到錢，現在佛寺這麼莊嚴，我也可以說現在要幫你們做一根什麼柱子，只要放那邊你們就可以發了，一根柱子收多少錢隨我開價，可不可以？可以，你們一定會聽的。我佛寺這麼大一間，隨便一根柱子收20萬，十根就兩百萬，一百根就多少了？以前我募款募得這麼辛苦，都不會用這種名目去搞錢，你們還不甘心？還想不清楚？還在聽人家亂講話？

正如他們兩個出家人不準備來住，認為我是在家的，在家的佛寺不可能留得住，大家試試看，看你的佛寺留得住，還是我的佛寺留得住！我的法脈不會斷的，我能活到80歲，絕對有法脈可以延續。假如今天　法王認為我的法脈會斷，就不會跟我講「你蓋個佛寺」，法王不講，我不會做這個事，因為我知道蓋佛寺很麻煩、很多負擔、要解決很大的問題。當然上師講了，我就去做。法王也沒有告訴我蓋多大，他也很厲害，看看我，蓋得差不多了，我後面還想買，他說夠了夠了，差不多了，可以了。

仁波切今天苦口婆心，講這麼多話是勸你們。現在8月了，8月快要過了，大家在地球上面少了8個月，假如再用你們自己的思想、想法、意見和你們的固執繼續這樣參加法會、這樣子學佛，絕對沒有進步。所以仁波切勸你們，不是為了我自己，如果為了我自己，我佛寺就可以賺很多錢，佛法中心這邊也會賺很多錢，買這個房子是我找到的，我買的時候一坪比市價便宜8萬塊，我能不能加上去？（大眾答：可以。）我能不能寫我名字？（大眾答：可以。）結果寫誰的名字？（大眾答：協會。）所以不要這樣子沒有良心，你們太欺負我們在家修行人了，沒良心。（出家三十年的弟子準備跪起）好好，不要起來，不要起來，以後你是客卿，因為你不跟著去，你是客人了。

我們在九月分要舉辦阿彌陀佛大超度法會，也很奇怪，說是阿彌陀佛法會，報名的速度比什麼都快，有死這麼多人嗎？這個定義就是大家都怕冤親債主，怕的話就好好修啊！今天講開始報名，當天晚上就滿額。假如我先說，2萬人都有！阿彌陀佛的法我很厲害的，以前在做的時候，我一租就租南港展覽館，他們問：「仁波切，人從哪裡來？」我說我不知道，菩薩找來的。連做了16年，每年都2萬人，2萬多一點人，連　法王都覺得怎麼那麼多人？我說只有口傳！噶舉派就是口傳，我們也沒做廣告，對不對？（大眾答：對。）也沒有上電視，什麼都沒有，也沒有用社群媒體，都沒有，全部口傳，因為我深信一件事，假如我修的法如法、修行得力，我不用擔心，諸佛菩薩會幫我找。正如我蓋這個佛寺，我是擔心做不好，不是擔心有錢沒錢。

正如　法王所講，你做什麼佛法的事都能得成就，就是你修行已經有成就。我怎麼可以呢？我單人匹馬去蓋個佛寺，沒人幫我，是我在幫他們。林姓弟子在我身上不知道學了多少東西，他以前很厲害，他是評審，要考工程師的都要他評。厲害了吧？結果現在是我在評他。是不是啊？（林姓弟子答：是。）林大建築師，老實講，有沒有學到東西？（林姓弟子答：有。謝謝　仁波切。）錢呢？（大眾笑）謝就沒事啊？你去我的店去過幾次啊？（林姓弟子答：次數還不夠，會很努力去。謝謝　仁波切。）那你老婆不去啊？（林姓弟子答：全家一起去，謝謝　仁波切。）這個仁波切很可憐，對不對？所以今天跟大家閒話家常，我就當你們是一家人講的話。（大眾答：謝謝　仁波切。）不要謝了，把你們當一家人，我真的很可憐，很悽慘，所以每次修法都會幫你們減少一些障礙、一些業障，這樣你們反而會慢慢迷失掉，因為你們認為自己修到了。不是你們，真的不是你們自己修到，但是仁波切也沒有跟你們計較，一直給、一直給，給到有一天我死為止。我們修護法。