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尊貴的　仁欽多吉仁波切法會開示 – 2023年08月20日

尊貴的　仁欽多吉仁波切在臺北寶吉祥佛法中心親自主法殊勝的長壽佛法會。

仁波切悲憫眾生善根不足、福報不夠，慈悲修持長壽佛儀軌，讓眾生有足夠的時間，在這一生修行往生阿彌陀佛淨土。法會中，原本晴朗的天空隨即濃雲密布，發出雷鳴、降下大雨、閃電及地動，仁波切深切悲願饒益眾生，諸佛讚歎。修法圓滿後，天邊出現彩虹，種種瑞相無比殊勝。

仁波切燃燈供佛後升法座，並賜予珍貴開示︰

今天是修瑪吉珠貝傑摩佛母的長壽佛儀軌，長壽佛這尊本尊在顯教是沒有修的，長壽佛是阿彌陀佛的報身佛。長壽的定義是什麼？當然很多人都希望自己長生不老、長命百歲，其實修長壽佛重要的意義不是在這方面。假如已經皈依我的門下，沒有破皈依戒的弟子，而且也參加過長壽佛的法會，你這一生不會非時而死，意思是說你不會因意外而死亡。

因為我們生生世世作很多惡業，所以我們的壽命在這一生裡面常常壽會減（減少）、會搖（搖動），這些事情都是自己作的惡業所產生的一種花報，意思是說開花而已，還沒結果。破了皈依戒的弟子、離開的弟子，他們有參加過長壽佛的法會，只可以讓這個搖、缺的問題減少一點。

還沒皈依過但有來參加法會的人，也是同樣的意思，最重要的是幫你們在未來、在下一世跟長壽佛結緣。假如在這一生、過去世，決定修菩薩道、行菩薩道的行者，修長壽佛一定會增壽（增加）。你們不可能增加，你們能夠賺回來你們應該有的壽命已經很好了。

為什麼修菩薩道的行者修長壽佛會增加壽命？因為行菩薩道的行者，常常為了利益眾生而什麼都放棄，在他度眾的這一世，度眾的緣跟欠眾生的緣還沒全部清之前，他在人世間的壽會留起來，不是給他享福。很多人認為說：「我參加長壽佛，我身體健康了，我有壽命了，我可以好好過我的日子。」有這種觀念的人，就算有這個想法，長壽佛給你的加持馬上沒有，馬上！

為什麼這尊本尊稱為長壽？因為我們修行的過程是很長的，你希望成佛，顯教的說法要三大阿僧祇劫，這是很長的時間。密宗雖然有說即身成佛，但這種人現在在世間應該找不到了。照密宗的修法，要經過十七世才證佛果，十七世也是很長的時間。另外假如發願往生阿彌陀佛國土，一定壽很長，才能夠在阿彌陀佛國土裡面修行、證佛果。

長壽佛最重要的、對我們的幫助是在修行方面。假如不是想修行的，只是想：「仁波切幫我們修長壽佛，我健康了，我可以為所欲為，可以多很多時間過日子。」不是！我們這一生人作了很多惡業，從我們在媽媽肚子裡面就開始吃肉，我們吃一塊肉，我們的壽就減一點；你犯一次兩舌、挑撥是非、講來講去，你的壽也減一點。假如一直犯五戒，你的壽就一直減、一直減、一直減！

為什麼現在人是在減壽，釋迦牟尼佛有講人類最長的壽命是八萬歲，然後每一百年減一歲，現在我們在減，減到剩下十歲，再從十歲慢慢加回去八萬歲。現在我們在減的這個劫裡面，所以你的壽命不可能是穩固的，你的壽命不可能是堅定的，因為你生生世世太多惡業，你才生在這個時代。不要以為你是好人，你是好人還來幹嘛？不會來的，會在阿彌陀佛那邊。所以假如以佛看因果的觀念，你們都是惡業纏身的人。今天給大家修長壽佛，堅固你們的壽命，就是說讓壽不要缺、不要搖、不要減，讓你有足夠時間這一生修行往阿彌陀佛那邊去，而不是說給你過好日子。

有些弟子現在還是每天不修，在我公司做事的弟子一家三人，出意外前每天不修，以為靠仁波切；而且還埋怨工作，所以就出很嚴重的意外。埋怨是什麼？就是生上師的氣。在皈依的時候有講過，生上師的氣得不到加持，有沒有講過？（大眾回答：有。）他以為埋怨沒關係。欸，誰是老闆？是我。誰發薪水？是我。埋怨他的工作就是埋怨我，當然我不會生氣，只是加持力全部沒了，出個大車禍。這一家三人都「很勤快」的每天不修行，我不敢說懶，因為他們都覺得：「很累啊！唉唷！今天累死了。」還好他們是我的皈依弟子，我在修這個法的時候都帶你們唸，讓你們不會非時而死。

從我開始升座收弟子到現在，到今天為止，我沒有一個皈依弟子非命而死，沒有啊！全部都是病死，有些沒有生病，時間到就走了。只有一個弟子，那個是什麼呢？她媽媽出家了，她帶人壓著她媽媽，逼她媽將所有財產拿出來，這個行為是搶出家眾的錢。不管她媽媽有沒有修行，她現出家相，你就不能搶她的錢，而且還是她母親。她皈依我之後沒懺悔，在我面前從來沒懺悔過，她兩個姊妹也不懺悔。覺得沒事媽媽都死了，會原諒她的。因果歸因果，母女歸母女，很清楚的。所以她怎麼死的？尿道發炎送到醫院，第二天得新冠肺炎就走了，那時候因為疫情不准見親友，就打包燒掉。因果可怕！

你們覺得自己沒有做到這麼嚴重啊！你們沒有這麼嚴重，但所有小的錯加起來就很嚴重。還好阿奇護法還慈悲，給這家人出個車禍，才知道自己錯，不出車禍，他們三個還過著很舒服的日子。所以仁波切為什麼差不多一段時間要幫你們修個法？其實你們好好每一天修護法、修六字大明咒，全部照所教的佛法做人做事，我不修法，你們也會越來越好。好在哪裡？不是變好，是在修行方面越來越進步，而且甚至乎求願得生淨土。

我現在一直擔心你們時間不夠，什麼時間不夠？求生淨土時間不夠，因為《阿彌陀經》講得很清楚「不得少福德因緣的善男子善女人發願得往生。」你們哪有一直累積福報因緣？剛剛出來講的那個弟子（詳見度眾事蹟第1207篇），他欠佛菩薩多大的恩德？連我蓋佛寺都要看清楚，究竟我是騙錢還是胡說八道，他講得好聽「慢慢來」，他是要看清楚我有沒有騙。為什麼安排他做祕書？我讓他看清楚我有沒有騙！這個人懷疑心很重，所以他才會跑去另外的佛寺做頭七、二七、三七、四七。懷疑心重的人自然就對佛法不尊重，所以他的壽在減。

你們一定覺得：「早知道不要出來講，講了給　仁波切知道我的心事。」（大眾笑）出來講有好處，好處在哪裡呢？公開懺悔、發露懺悔。最少護法會看他一下：「喔！這個人有發露懺悔。」還會保護他一下，否則的話連保護都沒有。不要想說要瞞著　仁波切，你們可以瞞著我，但你們瞞不了阿奇護法。我常常都轉頭跟阿奇護法講：那些不想學的、不想修的，請他們離開。我不是非要你們不可，請你們搞清楚。你們不要以為寶吉祥佛法中心存在是因為你們來。一切都是無常，中心也是無常，不管有沒有你們在，只要有這個緣、有這個福報就存在；就算你們在，但沒有這個福報、沒有這個緣，上師也不在。

今天幫大家修長壽佛，讓你們跟阿彌陀佛的緣更加深厚，千萬不要以為：「我有做了、我有講了、我有發願，一定能去。」《阿彌陀經》講得很清楚：不可少福德因緣。

我們的壽怎麼來呢？就是生生世世自己的殺業很輕，甚至沒有殺業。那你們一定說：「我這一生已經吃素了，為什麼還有殺業？」有啊！以前佛經裡面曾經有個故事，有一天釋迦牟尼佛和隨侍弟子走在樹林裡面，地面上有很多鳥，那些鳥看到釋迦牟尼佛走過去都沒有飛走。他的弟子都是阿羅漢，阿羅漢絕對沒殺生，一走過去鳥全部飛走。弟子就請示釋迦牟尼佛：「佛，我已經不殺生了，為什麼牠們還怕我呢？」釋迦牟尼佛說：因為你心裡面的「殺」這個念頭還沒清淨，所以動物知道你有殺，就飛走了。

你們全部心裡面都有殺的念頭。很簡單，「看他什麼時候死」、「看他什麼時候倒楣」、「看他什麼時候不好」這些是不是殺？所以不清淨怎麼去阿彌陀佛那邊？現在越聽越覺得自己很「可愛」，我不敢說可惡，你們「可愛」到連佛經所講的話都聽不進去，以為學佛只要參加法會就可以解決一切。我常常重複提醒你們，假如參加法會就可以解決，那我不用閉關，我也不用修了，我一直跟著　法王參加法會就好了，為什麼不是這樣做呢？因為不是這樣子嘛！佛經不是這樣講！

今天幫大家修長壽佛，開始就講了，你們要對本尊、對上師起恭敬心，不要有任何懷疑的心。懷疑就是懷疑你自己為什麼這一生還是這樣子，在修行方面這麼多障礙。這個懷疑什麼？就懷疑你自己為什麼惡業深重？這個懷疑的定義在哪裡？就是自己作了惡，自己都不知道，還以為是對的，找很多理由解釋自己的行為是對的，當你要解釋的時候，就是錯了。

仁波切開始修法，並持誦咒語。仁波切持咒時尊身顯現莊嚴耀眼的金色光芒，咒音如天鼓之音，震攝人心，許多與會者感到地動，聞到香味，有一股暖流注入，在體內共振迴盪，全身發熱發汗，壇城與佛像變得十分光亮。仁波切慈悲攝受力饒益一切有情，與會眾等感受到　仁波切懇切救拔眾生離苦之悲願，不禁淚流滿面、至誠恭敬領受佛法。

仁波切帶領與會大眾持誦長壽佛心咒良久後，指示大眾靜坐。

接著進行獻曼達儀軌，由出家眾弟子代表十方法界一切眾生獻曼達。

仁波切繼續修法後開示︰

剛剛唸這段祈請文是說，祈請如來所有眷屬接受這個供養。因為接受供養，他歡喜了，就請加持我們的上師壽命與事業增勝（事業就是佛法事業），熄滅一切阻礙跟一切逆緣，無量的一切眾生從非時死亡跟八大災難及十六種怖畏中得解脫，能夠享受無旱災、戰亂等太平盛世。所以你看臺灣多旱，突然間下雨就不旱了，所以美國、中東若請我去修法，就可以無旱災。

熄滅我與施主非時死亡等一切災難，並且法事如願，不會有惡因及逆緣，壽命福報財富皆如上弦月增長。最後能夠成就無量光佛之果位，就是到阿彌陀佛那邊。還沒有成就以前，希望生生世世如來為我之本尊，不離祈加持。並請加持兩種悉地及事業無阻礙成就。這個祈請文幫你們祈請了，有沒有效，要看你們的因緣。

仁波切繼續修法，接著開示：

現在這一段有的時候可以修，有的時候不修，看你們可憐兮兮，就修了。修了，對上師多少是有一些損害。我們的身體會變不好，就是因為我們的地風水火損耗，就是不平均。這邊是寫血、肉、溫（體溫）、氣、意識（就是會發神經病的，譬如說你們整天講的憂鬱症那一類就是和你的神識有關），壽損（就是你的壽命有損失）、散（散掉）、破（因為自己作了一些惡業而破了）、彎（壽是直的，但是你的壽是這樣子忽好忽壞）、裂、搖、破與被魔鬼偷盜等。魔鬼怎麼偷你、盜你的壽呢？比如說去求一些什麼神幫你做些什麼，那祂一定跟你交換一些東西，就是用你的壽來交換，因為壽屬於福報之一。

另外一種就是自己做很多壞事，所以晚上睡覺的時候魔和魔鬼來偷你的壽。怎麼偷呢？吸你嘴巴的氣。為什麼佛經說不要吃蒜、不要吃大蒜和蔥，因為鬼最喜歡這種味道，所以你吃蒜吃蔥，晚上睡覺這個氣出來，他就在你嘴邊一直跟你Kiss（親嘴），將你的壽一直吸、一直吸、吸走為止。

那一切從地風水火空的精華和諸佛菩薩、上師、本尊、空行、護法等之加持，與壽自在之壽持明。六道眾生的壽、福、財、命、身、權、氣，一切力量的精華收攝融入諸壽物之中。

這邊寫得很清楚，壽和命是兩件事。所以有些人有壽，命沒有了，一樣會走；有些人有命，沒壽，也會走；有些命比較重的，壽不夠的，就是那些植物人躺在那邊幾年，就是這一類的事情，這些都是作太多惡而產生的。接下來就是上師透過持咒加持，將地風水火空、你們所破損的幫你們補回去一點，讓你們繼續有時間給我駡。

（仁波切右手持五色旗、左手持寶瓶開始修法。仁波切不顧己身，毫無保留的將自身地風水火空五大元素的精華加持到大眾的身上，與會者感受到一股暖流注入，在體內共振迴盪，全身發熱發汗。）

接著進行薈供與供茶的儀軌，與會者每人都得到一份　仁波切加持過的供品，並得到與上師、佛菩薩共食的難得殊勝因緣。

修法圓滿，進行修持阿奇護法和迴向儀軌。