尊貴的 仁欽多吉仁波切法會開示 – 2023年01月01日
尊貴的 仁欽多吉仁波切在臺北寶吉祥佛法中心親自主持殊勝的長壽佛法會，燃燈供佛後升法座，並賜予珍貴開示。
今天是修長壽佛，這個法本是瑪吉珠貝傑摩佛母傳下來的長壽佛儀軌。長壽佛在顯教沒有修，在藏密有修。在佛經來講，長壽佛是阿彌陀佛的報身佛，佛分三身――化身、報身、法身，佛是根據眾生的因緣、根器而現什麼身去度他。一般修顯教的都是化身佛來度，比如說唸的佛經、禮拜的佛像，這都是化身，但是假如修到菩薩道，就一定需要報身佛來加持幫忙。
有些皈依弟子一直講：「仁波切很嚴，我不是學密的料，所以我不學了。」拜託，你們連顯教都沒學好，學什麼密？假如照《寶積經》，最近我所講的釋迦牟尼佛的親弟弟，因為他沒有發心要學解脫的佛法，釋迦牟尼佛就親口吩咐所有的出家眾、所有他的弟子不可以跟他的親弟弟在一起。很多人以為「我學佛就要來學嘛！我報名來參加法會已經對得起你。」有沒有對不起我，跟我無關。你不發心，就算你上師是一位密宗很厲害的仁波切，對你也一點用處都沒有。
就像昨天有位弟子說她的先生過世了，來求超度。是我弟子的親屬，本來我都會想盡一切方法，讓她有機會幫他求得超度。但是我這個弟子一開口就說：「我先生沒吃素也不信佛，但是他人很好，他很孝順。」講一大堆他很好的事。我聽了之後心裡面起了恐懼的心，為什麼？她講她先生好像跟個聖人一樣，假如她先生是個聖人，就不需要我來超度了。也可以說我這個弟子這十幾年沒有聽佛法，我講《地藏經》講了很多次，地藏菩薩在《地藏經》講得很清楚：地藏菩薩的母親有一世愛吃鱉的蛋、輕視三寶，果報是什麼？（大眾答：下地獄。）我這個弟子認為她的先生不用，那表示說她沒聽佛法、不相信，認為：「不會發生在我先生身上的！你所講的佛經是講別人，不是講我。」我一直提醒你們，佛所講的佛法全部跟一切眾生有關！你們想：「關我什麼事？我都沒有這樣子。」假如沒有這樣子，佛講來幹嘛？尤其釋迦牟尼佛親自示範給你們看，連他的親弟弟不發心學這個法門，就將他全部隔離。可以來啊！
正如現在很多弟子來，我有傳密法嗎？沒有，我只傳到不共四加行上師相應法，再進一步我都不傳了，在別的道場絕對會傳。我為什麼不傳？第一你沒有準備學菩薩道，第二你對上師的恭敬心還不存在。人家講一講，你的心就變了、就跑了。我一直提醒大家，阿奇護法會趕人走的。為什麼莫名其妙有些人就不想修下去？他就幫自己找很多理由出來。還好釋迦牟尼佛的弟弟還是有根器，前面有講他已經修到三十相出來，他只是沒有到三十二相，所以他的善根是足的，他一感覺到這樣子不對，馬上改。你們呢？你們也是改，但改不來！
你會說：「臺灣很多佛寺嘛！很多仁波切！隨便找都有，一定要跟你嗎？」我沒有說你一定要跟我，我沒講過，甚至你們說生生世世跟著我，我都說你們找不到我。那為什麼要這樣講？佛經有講過，你還沒見性之前就好好依止一位上師、好好學，不要三心兩意改來改去、搞來搞去。搞到最後，到雙腿一蹬才知道錯了，錯哪裡啊？「唉唷，原來要輪迴了！」
包括在座的、全世界的人，沒有幾個相信自己會輪迴。心想：「不會的，我這一生是好人啊，我又沒做壞事，也沒殺過人。」《地藏經》裡面沒有講地藏菩薩的媽媽有殺過人啊！有嗎？（大眾答：沒有。）也不要講地藏菩薩這麼遠了，你們沒感覺。那講梁武帝好了，他的妃子沒殺人，她只有嫉妒人家、整天修理人家，死了做什麼？（大眾答：大蟒蛇。）你們就不信，當聽故事。覺得跟我無關，我沒有這樣子。你們起心動念都是這樣子，所以《地藏經》講得很清楚，起心動念皆是業皆是罪。什麼意思？你抗拒佛法就是業就是罪。
「我要聽到我搞懂為止，我要聽到我知道我能夠做。」你能夠做？你連入門都沒有。等於一個學生要讀書，他不肯去學校註冊，能進去讀書嗎？以前我也曾經講過，就算他是在大學裡面做旁聽生，他永遠沒有學位的。你只有旁聽，聽到一百世你還是沒有學位。
很多人覺得：「我只相信佛菩薩，我不相信你。」問題來了，佛菩薩有跟你親口講話嗎？你有這麼大的福報，讓佛菩薩出現在你面前跟你講話嗎？就算有，你的福報扛不起！你會嚇死。
所以學佛完全是個人的事，上師只是給你、教你怎麼去做，上師將他修行的經驗告訴你。為什麼密法到最後幾乎沒有法本？因為上師只將他的心法講出來而已。我常常跟大家講，法王傳我法，法本唸唸之後全部都不講。怎麼修？偶爾有些地方不了解，請示 法王，法王只講一句，最多兩句就講完了。跟你們講了十幾年，還是聽不進去！
只可以講我的福報沒有 法王好，法王收到一個好弟子，我收到一批⋯⋯唉！不能講了，講了大家心裡面難過。假如你認為你不是學密的料，那你是學顯教的料了嗎？假如你是學顯教的料，就不用我出馬了。這幾位出家弟子就足足可以應付你們，綽綽有餘了！學什麼密啊？很多人以為碰到一個西藏仁波切、參加過法會，就是學密、老密。老？你人是老了，密法從來沒老過！還說老密？
我從一位信眾修到現在，我跟大家講過我不滿意自己的修行。為什麼？還沒修到！還沒成佛怎麼會對自己滿意呢？很多人以為持咒就是密法，持咒只是其中一小部分，還有很多很多方便法，你們不知道。為什麼不知道？因為不傳啊！現在林姓弟子幫我翻譯法本，有很多法本翻譯完，我問他：「你看法本說什麼？」他說不知道。他懂藏文也懂中文，為什麼不知道呢？講講你的心態給他們聽。（林姓弟子答：報告 仁波切、報告各位師兄，弟子雖然懂藏文，看那些法本的內容其實只能翻文字的部分，有很多裡面在講什麼，其實沒有懂。）為什麼沒有懂？你是博士耶！（答：因為弟子沒有修行，所以它裡面真正在說什麼，弟子其實不了解。）所以佛法說什麼？不是從文字上面知道說什麼就知道佛的意義在哪裡。文字般若是方便法，是無可奈何之下，佛為了傳法，用我們人類聽得懂的話、看得懂的文字傳下來，但事實上修到最後全都是心法。
你們就不相信，認為：「我懂文字，你講完，我聽。我聽得懂我就來；我聽不懂就不來，我真的搞懂了才開始。」當你搞懂時已經躺在棺材了，因為你要死了。很多人有這個錯誤觀念︰「佛菩薩慈悲，對我很慈悲，因為我幫過他做很多事，所以絕對會對我慈悲。」釋迦牟尼佛的弟弟和佛親不親啊？夠親了吧？釋迦牟尼佛的弟弟只比他的哥哥矮一點而已，而且修到三十相，但佛不理他就是不理他！
今天幫大家修長壽佛不是讓你壽命延長，是你這一生將自己壽命損耗得很厲害，有吃過肉的絕對損耗你的壽命；有貪汙過的，比如說拿不應該拿的錢，比如說幫公司做事時跟客人拿回扣，都損你的壽命；譬如說騙人家；譬如說對上師不恭敬，對壽命都會損、破、毀、搖。
我們修長壽佛不是讓你壽命到100歲，釋迦牟尼佛在佛經一直講，人命最多100歲，是平均來講。讓你延壽，為什麼？為了讓你能夠有足夠的時間，在這一生能夠修成足夠的善根因緣得到善法，而能夠不輪迴。而不是說讓你身體健康，讓你做好你應該做的事，讓你看著兒子長大，長大娶老婆，老婆娶了再生孫子，孫子再長大再娶老婆，不是這個。
假如我們的壽損、破、搖、毀，那這個人的病就會開始一直出來了。病出來了，但醫生都找不出來究竟什麼原因讓他生病。表面是這個病，但是病根卻找不到。為什麼？因為你的壽開始不夠。為什麼一直催大家要好好修行，要早一點皈依？你們全部是短命相。你肯皈依、好好修佛了，就會將你過去世所修的壽命在這一生補回來，讓你有足夠時間去修行。
以我來講，假如我45歲死了，就沒時間修了。就因為一直修法，讓我的壽延下來了，延下來才不斷在比較深的佛法裡面一直精進，才能夠有能力、有福報去利益眾生。所以今天幫大家修長壽佛，一年又快過了。你們這一年內身口意所犯的惡，自己應該要檢討。假如是皈依弟子，用《佛子行三十七頌》來檢討，你應該看得出來自己錯很多地方。
有一些人說我嚴格，我絕對不嚴格，跟釋迦牟尼佛比，我真的太好講話了。你看佛連親弟弟都不理，親自下令所有比丘不准跟他一起吃飯、不准跟他坐在一起、不准跟他講話、不准跟他的碗放在一起、連晒衣服的竿都不准在一起。最少你們現在還能跟我在一起，這個叫嚴格呀？只是佛法的戒律一直不斷在鬆動，不守戒律學什麼佛？不肯守戒學什麼佛？覺得「學佛守戒很辛苦，太嚴格了。」這種人是什麼？放縱自己。放縱自己的話，這一生結束就放到三惡道去了，絕對去了，不可能不去。
所以佛法絕對不是從迷信的觀念去做，絕對我們需要了解佛為什麼要傳佛法出來？是為了教導我們一切有情眾生能夠解脫生死。假如不是為了這個，我們真的不需要學佛，學外道就夠了，好像印度教的很多神很厲害，你求祂什麼就馬上給你，但能不能解脫生死？不行。好像道教也很厲害，因為我從小學道教，畫個符就可以治病，以前我還是小孩子的時候，人家吃魚的魚刺卡到喉嚨，我手指比下去唸個咒，魚刺就下去了。符水都不用，醋都不用，什麼都不用，連畫符都不用，厲害了吧？但是那不究竟，還是不能解脫生死。你們想變厲害的，就不要來學佛法；你們想求到這一生的欲望的，也不要來學佛法。現在我家裡面還有很多符書，我爸以前留下來的，裡面有發財的、有娶老婆嫁老公的、有身體健康的、驅趕小人的，什麼都有。有沒有用呢？沒用啊！如果有用，我不會顛沛流離幾十年。它可以暫時幫你解決目前自己的事，但後面問題就來了，不是根治。
佛法是澈底將你所有的累世的問題，這一生幫你處理掉，下一世就不要苦了。你們偏偏不相信自己做了很多壞事，每個人都希望這一生過好日子。連釋迦牟尼佛的弟弟這一生修梵行、沒有男女欲、出家，他的果報只生在天，天道結束下去地獄。釋迦牟尼佛的弟弟比你們厲害了吧？你們哪一根蔥認為自己不會下地獄？參加過我的法會，就不會下去？「仁波切會救我的。」會啊！不曉得幾千年之後，因為你不信嘛！你只信自己，覺得：「我就是這種個性，我個性就這樣子，我只是跟他做朋友。」我的朋友是佛菩薩。
今天幫大家修長壽佛，不應該死的，就不讓你死；應該死的，讓你不要有病痛死；應該下三惡道的，因為修這個長壽佛，不會有機會下三惡道。因為參加過長壽佛法會，你絕對有一生有因緣到阿彌陀佛那邊，哪一生我也不知道，因為看你自己決定。很多人就是想：「我也沒看到，我也沒感覺到。他講一大堆，我怎麼知道？」唉！佛不會騙人的。我跟著佛在學佛、跟著上師的教法學佛，在佛法這一塊，我不會騙你們。
就像最近因為我們蓋佛寺，所以做了很多佛像。因為做了很多佛像，所以我才有機會再要求這個工廠幫我們做四臂觀音的佛像，他也才有興趣幫我們做。很多人覺得：「仁波切，為什麼這麼便宜？」不是便宜，因為你們仁波切知道因果、守戒律。我記得以前聽過一個故事，在古代西藏假如請人幫你畫一個唐卡，他不會跟你講多少錢，他只告訴你大概成本多少。你要不要加價給他賺，你自己決定。
你是我的皈依弟子，不管你有修沒修、有拜沒拜、對我恭敬不恭敬，只要我在有生之年，在佛法方面能夠利益你們的，我都盡量做。我用我公司名義去做這批佛像，我以成本價加運費就是你們請的價錢。你們講︰「他有加行政費用。」一定要加，不加不行，為什麼？政府會查帳說：「為什麼你不賺錢？」5%行政費是賺錢嗎？不是賺錢。5%繳房租都不夠，再加上假如公司以後有做生意，我進這批佛像的錢也會加進去，所以這批佛像以後還有17%的營所稅，是吧？什麼稅？（會計師弟子答：營所稅20%）所以我賠錢給你們。「為什麼賠錢的事你都做？」最少你們供養過我，不管你們供養一千塊也好，一萬塊也好，仁波切算欠你的。
所以這批佛像，一個弟子才可以請一尊，為什麼？怕你們有親朋好友說：「哇！這麼便宜啊！我也要請一尊。」我不要做這個生意，拜託你們。這600尊進來就這樣子，沒了。「仁波切，以後還有沒有？」可能5年、10年後吧！看我心情好不好，我很清楚很多人都不請，怕自己不夠錢。有些人說：「我已經有了！家裡面有 仁波切給我們的法照。法照不靈嗎？」不是啊！是你們不了解上師對你們的心，你們壞！
我以前跟你們講過，我口袋裡面只有幾千塊，我好朋友帶著我，跟我說︰「今天先幫你去買佛像。」我說：「好啊！好啊！」就去了，口袋剩下一千塊。你們呢？「哎呀！我錢不夠，大概多少錢啊？改天吧？我一定會買。」「哎呀！我搞不清楚要多少錢，到時候給不出來不好意思。我一定會買。」誰等你呀？我沒有你過不了日子啊？而且我還要賠錢賣給你。有這種弟子！占了便宜還賣乖。你們跟著一個不要命、不要錢的上師，你們還不滿意？
好像你們以前本來每次法會獻曼達的供養金200萬，我很早以前就取消了，取消多久？（賴姓弟子答：報告 仁波切，最少28次了。）28次是幾年？我數學不好（答：兩年六個月）唉唷！數學突然這麼好。最近他們又來了：「仁波切，您收吧！」我才不收。你知道為什麼不收？你們要供養就自動供養，為什麼還規定一定要200萬呢？為什麼不規定兩千萬呢？第二，從協會開天闢地起，我就沒有從協會支過一分錢，有沒有？（全體弟子答：沒有。）現在你們逼我在協會裡面拿錢啊？法會結束，你們供養不供養，我從來不管。你們供養，我有沒有記名字？沒有啊！有沒有說一場法會多少錢？也沒有。有沒有說工本費？沒有。都沒有。
你說有沒有工本費？我這串珊瑚念珠要不要工本費？你們貪得無厭！做表面！不害上師你們不是我弟子！誰再跟我提一次法會獻曼達的供養金200萬，我就趕他走，我不管是誰。我只值200萬？我也太便宜了吧！超度的超度，救命的救命，兒子不乖教你兒子，婚姻不好幫你們搞到不離婚。那要多少錢啊？來這邊找到老婆、找到老公的多得很，那要多少錢？胡說八道！我是有價錢可以算的嗎？
假如我貪那200萬，我這次佛像就不只賺200萬了。現在我進來的佛像在外面最少賣15萬，我一尊賺個10萬塊就夠了，600尊多少？6千萬。我賺這個就好了，你們還要感恩我，因為還需要我開光，不是買了就沒事，後面出家人還要幫你裝藏，還需要我開光。你們這些人身在福中不知福，我對你們太好囉！我要學學外面那些佛店，什麼叫佛店？論件計酬。現在快要過年了，點光明燈「開始了，我來了。」要不要這樣？我的道場乾乾淨淨的不搞這個，偏偏你們就覺得應該的。欺負人！不要得了便宜還賣乖。
前世欠你們，這一世我出現了。能救，我盡量救；救不了，我也沒辦法了。什麼叫沒辦法？你們的心隨時在變。今天幫大家修長壽佛，你說供養我200萬怎麼夠呢？以前我每年閉關一次，每次去閉關供養 法王的錢、差旅費，一次所花的錢就不只200萬。
你們欠上師這麼多恩德，這個心卻齷齪！還有人跑來說︰「我怕錢不夠，先不請。」你錢不夠跟我講，我給你分期付款，你怎麼知道呢？我現在養了這麼多人，我差那幾萬塊啊？那表示說你本來就沒心要請了，還嘴巴講得漂亮。
因為年底了，一次罵個夠。（與會大眾笑）因為我不罵夠又過一年了，又給你們好過一年，我才不吃這個虧。你們供養也沒怎麼供養，我真的歹命（臺語）。（大眾笑）我這句臺語學得最精采，別的學不到，因為我真的歹命。
所以大家要珍惜每一次法會，上師每一次學到一個法、修到一個法，絕對不是你們想像「法本拿到、翻譯好了，上師就可以唸給我們聽。」我修長壽佛之前，已經提前幾天做準備了，我幫你們這麼多人，給你們壽，從哪裡來？真的從我的壽給你啊？你們現在坐在這邊一千人，一人一歲好了，總共幾歲？（大眾答：一千歲。）一千歲，我怎麼活一千歲呢？你看你們的心，沒有想過仁波切辛苦，只想到你們要過好日子。
法王整天跟我講：「哎呀，你去度假嘛！」我真的沒有度過假。從我投入這個「行業」之後，唉！我都不曉得什麼叫度假，真的不知道。法王福報好，現在還在度假。所以你們要珍惜了，人生一眨眼就過去了，你們沒有想到2022年「啪」又過了。今天已經新的一年開始了，假如不珍惜，認為「我喜歡怎樣就怎樣。」「我不學了，我離開了。」為所欲為，離開就離開了，再見。
不要以為「我以前有唸過。」跟你們講過，當你不相信，當你拋棄上師、離開上師，所有功德馬上彈指沒有。你能夠繼續下來不是因為你在修，是因為歷代傳承上師和你的上師的功德在保護你們。我不要說別的，我們道場有些弟子新冠肺炎確診都是輕的，咳幾天就沒事了。3年來只有一位往生，那個是會發生的，因為他搶劫他媽，他媽媽是出家人。假如以出家的戒律來講，搶出家人的財物會下五無間地獄，所以他就死得很離譜了。他本來不是確診進去住院的，是因為尿道炎住進去，一進去確診，第二天死了就火化燒掉了。
所以因果可怕，他也是我弟子，死了都沒人知道。反觀最近我有個老弟子，我感應他死了，我主動幫他修法，結果修完法之後，聽到他走了。他家人不信，但身為上師的，收過他的供養，只要他記得上師，上師就會知道。你們說︰「我記得觀世音菩薩。」誰理你？觀世音菩薩每天有幾千億眾生在求他。你只要對上師不恭敬，對佛法不恭敬，觀音菩薩身邊的所有眷屬會將你隔開，正如釋迦牟尼佛隔開他弟弟一模一樣，再唸也沒用，這不是恐嚇你、也不是威脅你。
因為你來皈依是你自願的，沒人逼你。皈依我很難，大家知道，對不對？（大眾答︰對。）我也沒說：「好啊！好啊！」有沒有？（大眾答︰沒有。）沒啊！大法會時我也沒說大家兩萬多人今天給你們皈依，有沒有？（大眾答︰沒有。）這麼難皈依我，這麼容易離開，就算是我的業；不算是你們的業，是我的業。也可以說阿奇護法幫我篩選，好的留下來，沒有緣的不如讓他回去。所以年底了，一次罵個夠，罵不夠枉費我浪費一年教你們，因為教了你們一年也沒什麼供養，對不對？也對上師沒什麼恭敬。
我今年見你們太多了，不只今年，是這3年見你們太多，所以你們覺得很習慣，我要開始學 法王去度假。一個月才見你們一次，看你們怎麼辦。要不要試試看？（大眾答︰不要！）要。（大眾答︰不要！）拜託你們啦！（大眾答︰不要！）可憐一下這個老人家好不好？
你不相信，可以問這些出家人，他們佛寺那些住持只要超過60歲的，你想見他，大佛寺的門有，見他的門沒有。對嗎？（出家眾答：對。）除非是大功德主，這個佛寺是他包了的話，他會見，你們這種咖會見？見都不見。為什麼不見？他要度假。（大眾笑。）他要養生，他要幫自己準備。哪像我75歲整天給你們這樣耗損我的能力，做仁波切很苦的！仁波切假如不是每天在修，一早給你們弄死了。
所以 法王叫你們保護我，什麼意思？不是叫你們幫我打架，是叫你們不要耗損我。好像昨天那個真的離譜，講到好像她老公是天底下最偉大的老公，還好我現在沒有頭髮，否則頭髮全部豎起來。我越聽越毛，心裡面很毛，原來我有弟子的老公是聖人我都不知道，這麼偉大。來求就求了，偏偏要講他多好的條件，以為講他多好的條件才有資格求。你搞錯了，以我的觀念、以佛菩薩的觀念，越苦的眾生先度。既然你是聖人，就不需要度你了。是不是？正如以後仁波切我走了，需要你們幫我唸嗎？你們唸只是對你們有好處，不是對我有好處，我自己就解決了，還需要你們幫我唸嗎？
好了，罵完了，修法。
仁波切開始修法持咒，仁波切修法時尊身顯現出莊嚴耀眼的金色光芒，咒音如天鼓自然之音，現場許多人聽到嗡嗡迴響聲，感覺地動、身體發熱、聞到香味，壇城與佛像變得十分光亮，如《妙臂菩薩所問經》中所說的持咒成就，修法者與本尊相應，饒益一切有情。有人不禁低聲啜泣，也有人痛哭流涕，眾等皆感受到 仁波切懇切救拔眾生的大慈悲願心。
仁波切帶領與會大眾念誦長壽佛法本及持誦長壽佛本尊咒良久，而後進行獻曼達儀軌。
你們來學佛學十幾、二十年，也保佑你們十幾、二十年了。在臺灣這麼亂的社會，你們平平安安在過日子，你們對上師是什麼心大家很清楚。你們對我是什麼心？利用我的心，你們沒有當這個是「對我有恩的人。」你們說︰「仁波切加持我，救了我。」這個是嘴巴講而已，不是從心坎裡發心出來，所以今天就會發生這種事。我這個法修很多次，從來沒有發生過這種事。
因為剛剛我看法本有「這段可以不修」，我在嘀嘀咕咕要不要幫你們修，就打翻了，就不要修了，不要給了。給這麼多幹嘛？你們覺得應該的：「我來法會，你就要給我了。」「我跟你哭，你就要給我了。」「我不聽你話，你都要給我了。」「我不皈依你，你都要給我了。」法本說可以不用給啊！不相信。
因為我這邊不是佛店，我規規矩矩根據佛經裡面所講的一切在弘揚佛法。不要說別的了，這600尊佛像我要賺錢多簡單？我還需要這麼辛苦整天唸唸唸？我不要多，就600尊，一尊賺個5萬塊就好了，你們絕對給，但我不敢啊！很多弟子都無感，沒有感覺，覺得：「哎呀，仁波切要給我們好喔！」但是你們沒有感恩心，有本事你們這樣子進600尊佛像，不賺一分錢。這600尊我花多少本錢？今天不是修法，是「修罵」。（會計師弟子答：本錢是臺幣1仟1佰萬。）我還先幫你們墊1仟1佰萬，現在銀行利息是2%，4個月是多少錢?（會計師弟子答：4個月是6萬。）最少我不見6萬塊。所以今天發生這種事，我要開始比較跟你們算清楚，不要對你們太好。
我發覺真的太疼你們了，我太疼我的弟子了。很多人都認為「別的道場都這樣啊！」結果他們去一下就知道不是這回事了就跑了。我太疼你們，我都是以佛法來疼你們，唉！
接著進行薈供與供茶的儀軌，與會者每人都得到一份 仁波切加持過的供品，並得到與上師、佛菩薩共食的難得殊勝因緣。
（修阿奇護法和迴向儀軌）
修法圓滿，仁波切繼續開示︰
《求生極樂淨土祈請文》看起來只是幾句話，很簡單，但是沒有幾個人做得到。比如說裡面講自他從此命終之當下，這句話什麼意思呢？不是只有你自己，所有一切有情眾生當他這一生命終的時候，那一剎那，不為他生居中所阻斷。意思是說假如你的修行只是顧自己的，甚至不聽上師的，這句話你絕對做不到。做不到會怎樣呢？就會是他生居中所阻斷，就是再輪迴。輪迴很簡單，簡單到真的彈指間就去了。
譬如我救黃姓弟子（請參閱度眾事蹟第508篇），他差一點就輪迴去了，那個時間很短。假如他不是一直怕我、相信我，就算我兇他，他還是不會回頭，他已經進入死亡的狀況了，只要壽還沒盡的，上師和佛菩薩絕對救你，只要你對他信。黃姓弟子有供養嗎？沒，他的收入不多；仁波切有跟他計較嗎？沒；他有學很多法嗎？沒；他有學到密法嗎？沒。為什麼到他要死的時候，我會救他呢？因為信心出來了，因為他有參加過長壽佛法會，所以不會非時而死。突然間差點中風而死的這些人都是非時而死，不應該死就死了。為什麼會這樣呢？不信因果，不相信佛法，不想學佛法，只是求保佑。佛菩薩保佑誰呢？要往生極樂世界的人。
祈請文講得很清楚，無礙成就祈請賜加持，你這一生所有的障礙都幫你消除，成就你往生淨土，一定需要上師和佛菩薩加持你。你不皈依、不聽話，怎麼加持你呢？就算修到像我這樣的果位，還是要每天祈請上師和佛菩薩加持。為什麼？因為你還沒有解脫生死。除非像密法修到虹光身，已經成菩薩，在生的時候已經成菩薩了，這句話他不用唸。你們不是，在場每一個都不是，每一個出家人、在家人都不是。所以自他從此命終之當下，不為他生居中所阻斷，沒有阿彌陀佛的大威德力，沒有上師的幫忙，絕對阻斷。誰阻斷你呢？你的冤親債主、你這一生所吃過的肉。你不要說︰「我已經參加過法會了，他們應該可以寬恕我。」可能你忘了漏了一個東西，一顆小蛤蜊都可以讓你輪迴、一隻小螞蟻都可以讓你輪迴。是根據什麼理由說的呢？龍樹菩薩說的。
龍樹菩薩還沒有轉世當 吉天頌恭之前，他最後一世時，人家怎麼弄他都不會死，因為很多人嫉妒他，用盡一切方法，但他都死不了。到最後龍樹菩薩跟他們講︰「你們弄不死我的，因為你們用的方法，我以前已經全部還清。所以這一生你們用刀砍、用什麼我都死不了。」「好哇！你們想要我死，我就死。我只有一件事情還沒有還，我前世曾經拿一根草將一隻螞蟻的頭砍掉，我欠這一個。現在我砍頭，我就走了。」他就拿一根草割自己的脖子，頭就「砰！」掉下來就走了，這是有記載的。所以想一想你們呢？不要說拿一根草，用手捏死、用滾水燙牠們。
你們說︰「一窩螞蟻嘛！螞蟻沒有知覺。」那我也要講一個故事，幾年前在日本道場，進門之前大家都知道有一個階梯。有一次回去時，我看到螞蟻在階梯的縫那裡做了窩，假如牠們在裡面挖空了，牠也給壓死，人踩上去也會受傷。我就跟牠們講︰「你搬家吧！這邊你太危險了。」講一次牠不聽，下一次我就拿一瓶甘露水，灑了一下，再跟牠講。第二天我看到螞蟻皇后出來，帶著一群螞蟻走了。你說牠們有沒有靈性呢？所以你殺一隻螞蟻，不用還嗎？不要以為「我有懺悔啊！我站在臺上懺悔了。」你不是準備還，你只是懺悔︰「不要來搞我，我現在懺悔了。」你有發願往生淨土嗎？你有修淨土嗎？你有真的聽上師講嗎？沒有。那你那些冤親債主要去哪裡呢？找你還債呀！除非你修到一定去，他也跟著你去。就算他不跟你去，因為你去的功德，讓他不會再墮入三惡道。你們做到了沒有？沒有。靠誰呢？靠上師每一天迴向給你們。
你們就跟上師對抗，上師講白的，「偏偏黑給你看，怎樣呢？」沒關係，每個人都不相信上師的加持力很重要，因為顯教不講這個。在中國幾百年都習慣說：「佛菩薩、觀音菩薩保佑我。」但是你看看經典上面怎麼講︰「佛加持」。以前所有的出家眾的上師是誰呢？佛。是不是呢？（大眾答︰是）那你們這一生有佛做你們的上師嗎？（大眾答︰沒有）以為拿個佛經唸，佛就出現在你面前嗎？《金剛經》明明講得很清楚，不要以色相來求我，有沒有呢？（大眾答︰有）那麼是誰呀？（大眾答︰上師）那你們又不信上師，你們修啥呢？
無礙，你們有很多阻礙，一隻螞蟻就可以阻礙你們往生了。你這一生殺這麼多，記得清楚嗎？連我都記不清，你憑什麼記得清楚呢？假如沒有諸佛菩薩透過上師的祈請，你們怎麼可以解決呢？假如你真的發願往生淨土，一句話，十方一切諸佛及菩薩都加持你。根據什麼理由？《阿彌陀經》十方諸佛出廣長舌相讚歎阿彌陀佛功德。有沒有呢？（大眾答︰有）所以不管你修哪個本尊，只要你發願到阿彌陀佛那邊，所有的本尊都會幫你。但本尊你也修不出來，怎麼辦呢？真的靠你自己嗎？等著吧！因為你們沒有死過，不像我死過，我知道。黃姓弟子死過，他知道。你們全部沒有經過這種狀況。黃姓弟子假如以醫生來講，他現在是講話都不能講的人、連走路都不會走的人。他是中風嗎？（大眾答：是）你們比我還清楚。
為什麼我們講「信乃功德之母」，你不信，沒有功德，再唸也沒有用。信誰呢？（大眾答︰上師）上師不是叫你們迷信他，大家皈依這麼多年了，我講的佛法有沒有離開佛經來講呢？（大眾答︰沒有）你們不清楚，出家30年的弟子回答有沒有呢？（答︰沒有）既然沒有了，為什麼你們還不信呢？只可以怨是我的業力重。你們福報大，福報大在哪裡？你們還在享受你們認為人世間所謂的歡樂。你們不曉得人死只是一口氣而已。黃姓弟子已經進入密教裡面所謂的黑成就心，他已經進入黑色，出去看到光他就死了。就是從黑出來之前，我罵他一下，他突然醒了，回來了。問他老婆，他老婆很清楚這件事。（黃姓弟子的老婆回答︰是，感恩 仁波切！謝謝 仁波切！）早知道我不救他，他纏你這麼多年。（與會大眾笑）
《求生極樂淨土祈請文》要做到不容易，因為你的決心不夠，還在懷疑︰「我要去嗎？還是不要去呢？還是怎樣呢？假如我唸唸唸，唸到阿彌陀佛突然出來帶我走，我很多事還沒有做，怎麼辦呢？」你放心好了，我每天唸阿彌陀佛帶我走，到現在還沒有帶我走。若你不是這樣子用必死的心來學佛的話，就修不出來。修到一半，自己給自己障礙，莫名其妙就離開了，很容易的，一個念頭就變了。
為什麼每一次迴向文時，一定要唸這幾句話？因為你們做到了沒？下決心了沒？還沒有下決心，正如釋迦牟尼佛對付他弟弟一樣，進行隔離政策。除非以後佛寺開了，我一個月在大佛寺舉辦一次法會，以後你們去那邊，我不再教佛法了。教來幹嘛呢？越教越變成仇人。「仁波切太兇了，太嚴格了，我不是要這個。」那你要哪個？「和我的想法不一樣。」當然不一樣啊！佛法怎麼會和你的想法一樣呢？我也可以學學人家，「好啊！隨便你們。」假如我要隨便的話，就很簡單，叫出家眾出來和你們哈拉就好，足夠了，還需要我嗎？
你們不要身在福中不知福，一年又過去了，這三年來仁波切用盡生命來救你們，讓你們死不了、讓你們還能活著、讓你們還能過日子，你們怎麼回報呢？完全真的是不感恩。感恩的人不會做錯事。正如我常常提醒我的眷屬︰「今天你們能夠活著，因為佛法、因為 法王，不是因為你的老爸厲害。」你們有這樣講嗎？「我很恭敬 仁波切、我很相信 仁波切、我很虔誠 仁波切，他叫我做什麼，我都做。」所以《求生極樂淨土祈請文》你們就做不到。
仁波切每天做什麼事呢？我每天的修行功德都布施出去，我沒有講說︰「今天我修好一點，可以多一點弟子。」我所有的功德都出去，只要是我的弟子，我一定保護他。你們若不是我的弟子，甚至你們表面是我的弟子，心裡面不是我的弟子，我怎麼保護你呢？很難嗎？不難。我也不會將你們的心剖開看，看看有沒有保護我？有沒有聽我話呢？隨你們，都是你們一個決定就可以做到的事。我就是這樣修出來的，因為我決定了。
正如我第一次去印度閉關時，法王還擔心我可能不去，還告訴我那位好朋友︰「你提醒你的好朋友一定要去，因為會改變他的一生。」我那位好朋友等我閉關回來才講，真的是好朋友。（與會大眾笑）這就是我和你不一樣的地方。法王叫我去閉關的時候我也不是很有錢，開始做一些小生意，一去就一個月，這就是決心，有這個決心就開始變了。你們沒有決心嘛！東懷疑、西懷疑、東擔心、西擔心、北擔心、南擔心。「我能不能做到？做不到被他罵。」你本來就該罵，你們一天還在輪迴裡面就該罵！你有什麼了不起！假如依照佛經所講的，《寶積經》講的很清楚「聖弟子」，什麼叫做聖弟子呢？決定解脫輪迴的人才是佛的聖弟子。沒有的，是什麼弟子呢？整天都求這個好、那個好。問問你自己做過什麼事呢？還要什麼事都讓你好。
仁波切為了要學佛犧牲了很多事情，你們有家我也有家，我可以什麼都不顧，先做再說。因為我一個觀念很簡單，只要我下定決心去修行，就算我的眷屬有事，不會有大不了的事，是小事，也是他的業。但是我相信有一天我會照顧他們，這就是跟你們不一樣的地方。你們就說︰「哎呀！假如這樣子怎麼辦呢？我的孩子怎麼辦呢？會誤會我學佛不理他。我老公也擔心、我老婆也擔心。」
像有一位十幾年前曾皈依我的人，後來突然間離開了。最近他再來找我，我說︰「你真的很聽話。」他說對啊！我說︰「不是，你真的很聽你老婆的話。你老婆叫你不要學佛，你就不學佛。」他昨天就承認了。為什麼聽老婆呢？因為不聽話就和他離婚。為什麼不聽上師呢？因為上師不能和他離婚。老婆和他離婚是天大的事，不能開玩笑！但偏偏離婚對我來講是小事情。為什麼小事情呢？因為緣盡了。假如我學佛，有人要跟我離婚，感謝她。當然以外面的人來講，這樣講話不盡人情，倫理不對。所以你們回去不要講：「仁波切說的，離婚我很感謝你。」我沒有叫你離婚，我是說我自己，聽清楚，沒有叫你們。不要拿我出來當擋箭牌，明明你想將這個男人踢到西伯利亞去，卻拿我出來當擋箭牌：「仁波切說的，離婚後我會修得好。」離婚後你會更加修得不好，有很多例子，離了婚之後，還有第二春、第三春出現。
你們每天唸《求生極樂淨土祈請文》都是唸假的，沒有下決心。沒有下決心的話，你所唸的東西都是假的。我們學佛人、修行人最擔心只有一件事，就是輪迴。為什麼釋迦牟尼佛跟他弟弟講，你投哪個道會看到什麼？其實也是告訴我們，不要以為你們不會墮入三惡道，連他的弟弟上天了，都有機會下地獄，在油鍋裡面炸。你們呢？
大家一年一年的老了，沒有多少時間給你們耗了，不管你今年是10幾歲、20幾歲、還是跟我一樣老，都沒有時間了。地球越來越亂，假如你再來一次地球，苦啊！沒有好日子過的。「那我們的子孫怎麼辦呢？」那也是他們的命，誰叫他不早一點來呢？所以學佛的人一定要將生死大事看成第一位。什麼叫做生死大事呢？你有沒有把握在這一生結束後不再輪迴呢？假如沒有把握的話，一定要發願往生淨土、一定要相信上師加持你、一定肯定要相信，肯定要相信、肯定要相信，沒有別的法門。不要以為自己多唸一點就一定會去，大家可以回家做個實驗，你唸一句阿彌陀佛，假如沒有念頭出現，拿一顆白色的米出來；假如有念頭，拿出一顆黑色的豆子，看你有多少念頭出來，一定一大堆。一呼吸之間都有念頭出來，包括這些出家人修這麼多年，他們很清楚，你們這一些不清楚。今天是2023年的第一次法會，所以多罵一點，不罵了，我累了。
法會後，仁波切指示出家眾於離場時發放壽丸及壽酒給與會者。
更新日期：2023 年 1 月 17 日