尊貴的 仁欽多吉仁波切法會開示 – 2022年02月01日
農曆大年初一上午9點，尊貴的 仁欽多吉仁波切燃燈供佛後，升法座親自主法《百遍頂禮證知》、《三十五佛懺》、修持黑水財神法。
仁波切帶領與會大眾念誦《百遍頂禮證知》後開示︰
《百遍頂禮證知》這個法在西藏出現的時候，是「拉妥妥日年贊王」時在宮殿中，從天上降下的預兆，在夢中曾經有授記：「五個世代之後將了解其涵義，乃法之開端。」這句話是說：在五個世代之內還沒有人修出這個佛經內所講的一切事，經過五代修行之後，才修出來、才知道裡面真正的涵義。就好像你們剛才唸過一遍了，裡面說什麼大家都不知道，因為你們沒修。那我知道嗎？多少知道一點，所以帶著你們唸，唸的好處是讓你們以後記得，下一世再修吧！
接著進行獻曼達的儀軌，由寶吉祥出家弟子眾等向尊貴的 仁欽多吉仁波切與諸佛菩薩獻曼達請法，仁波切指示不收獻曼達供養金。
《三十五佛懺》
今天第一個修的法本是《三十五佛懺》。「懺」就是「懺悔」的意思。很多人都覺得自己告訴佛菩薩：「我錯了、我改了」就是懺悔。不對！改了只是針對某一件事改，但沒有懺悔。就好像有人做小偷被抓到了，告訴法官：「以後我不偷了」，結果他跑去搶，你們就是這樣。
「懺」的意思是：承認、面對、負責自己做錯任何事情的後果；「悔」就是永不再做。很多人跑到我面前懺悔，我說：「你只是在認錯，沒用的！」佛法的「懺悔」是地球上所有宗教都沒有的法門，懺悔是一個修行的法門，而不是認錯、不是求原諒，絕對不是！假如要講懺悔法門，要講很久。過去我曾解釋「懺悔」兩個字就解釋了12個小時，所以不是跑來跪在佛菩薩面前，對佛菩薩說：「我知道錯了，請原諒我。」這跟佛菩薩無關。
為什麼要向佛菩薩、向上師懺悔？因為若不跟佛菩薩、上師懺悔，你所作種種的一切，在你內心世界中，不可能會告訴自己停止不再做。因為諸佛菩薩和上師的加持力，可以透過你懺悔的真心，讓你累世所帶來的貪嗔痴慢疑的習性停止、甚至消失，你才不會再做。很多人以為懺悔迴向給冤親債主，冤親債主原諒你了就會變好，那也是錯。錯在哪裡呢？逃避責任。等於你偷東西，就算法官判你無罪，你還是有紀錄，不可能沒有紀錄。
就像你傷了人，就算判你不坐牢，還是有紀錄。如何使這個紀錄，讓人家不留意，甚至不會想起？當然你要做很多很多好的事，這是世間法。就如密勒日巴尊者孝順他母親，修外道黑法下冰雹，殺了很多親戚，因為他的親戚要來搶他們的財產。密勒日巴尊者跟我們不一樣，他知道自己種下很大的惡罪，雖然說他的理由是為了孝順母親，但還是殺人。很多人都有很多理由解釋自己的錯。沒有理由解釋！做錯事就是做錯事，不能找理由說是因為別人，如果你心不動，別人怎麼能拖你下水呢？除了心有動，一定和因果、因緣有關，所以密勒日巴尊者苦苦哀求馬爾巴尊者，求馬爾巴尊者傳他成佛修行之法。為什麼他的心這麼大，一求就求成佛？因為不成佛，他不能轉動這一生殺人的惡業。而你們都是求平安、求順利、不要生病、家庭和樂、能夠延壽，人家修行人一求就求成佛之道，所以馬爾巴尊者答應他。
密勒日巴尊者去求馬爾巴尊者的時候身無分文，甚至馬爾巴尊者的佛母看到密勒日巴很可憐，將自己身上的首飾拿給密勒日巴尊者去供養馬爾巴尊者，馬爾巴尊者知道就丟回去並說：「這不是你的東西。」這符合《寶積經》中所講的，供養的時候要用自己的東西，不能去騙、拐、借。密勒日巴學到成佛之法後，一生之中都在山洞中修行，所以沒有墮入地獄道。殺人一定下地獄，殺眾生也一定下地獄。
有人會說：「大家都吃肉，不差我一個」，地獄真的不差你一個。如果你有這種想法，那就是你不信因果。在《地藏經》也講得很清楚，地藏菩薩的母親愛吃鱉的蛋，輕視三寶，死了下地獄。佛所講的佛經不是用來恐嚇、威脅、欺騙我們，而是講事實。很多人不以為然：「吃個動物都會有事？雞豬羊等就是生出來給我們吃啊！」但是若以佛法眾生皆平等的觀念來看，任何有情眾生，包括畜生在內，都跟我們一樣具備成佛的條件，我們將牠殺了吃了，就絕對要下三惡道。
佛經有講，若利用眾生的肉去賺錢，在生時多病短壽，死了下地獄。很多人會說「沒有啊！很多食品業一代一代傳下去很發。」但你怎麼知道人家家裡面有沒有什麼事呢？所以若不信因果，今天來參加拜懺法會，就只是幫你加一點點福報，讓你下一世做寵物的福報，因為你不信；也因為你拜過懺有福報，所以就去做寵物。現在做寵物比做人好，吃好穿好，不擔心有沒有錢。現在大家都擔心沒錢，對不對？做寵物不用擔心孩子長大孝不孝順，也不擔心牠的眷屬會不會生病，就是吃飽睡、睡飽吃，主人抱著牠。
如果你希望做寵物，那我今天開示的佛法就都不要聽進去，也不要接受，當耳邊風吹過去就好。如果你不希望做寵物，今天我講的不是我發明的，而是佛經講的，我這幾十年修行經驗也看過太多這種事。家裡面有做過養殖業，甚至租漁船給人家去捕魚，幾代都會有事，就如朱姓弟子的祖先很有錢，租漁船給人家去捕魚，都會有事，直到朱姓弟子這一代學佛了才開始轉。
佛經有講，販售獵殺動物工具的人，死了一定下地獄。譬如做生意的去幫忙裝修寵物店、有殺業的餐廳，都在共業裡面。很多人會覺得事不關己，自己只是賺錢，但他的錢是怎麼賺來的？殺生賺來的。你若賺他的錢，不就跟他一起在殺的共業中？講到這個是很細微的，但是不講也不行。在目前這麼複雜的商業社會中，大家很少對佛法相信，因此就有很多奇奇怪怪的邪說及異端說法出現幫自己去解釋。
在佛法裡面，懺悔這個法門只要你做對、肯去做，當你懺悔的當下，你的惡就停止，福就開始。若你還是認為自己只是來認錯，認錯得到原諒之後，就還是一條好漢，繼續做自己喜歡做的事，那麼懺悔的福報就跟你無關。今天所修的《三十五佛懺》是釋迦牟尼佛在《寶積經》中特別宣說的，目前我們所知道的所有懺本，包括《梁皇寶懺》、《地藏懺》、《妙法蓮華懺》、《千佛懺》等，都是後人寫的，只有《三十五佛懺》是出自於《寶積經》，是釋迦牟尼佛說的。
為什麼釋迦牟尼佛傳《三十五佛懺》呢？因為《寶積經》主要是教修行人如何修菩薩道。你一定會問：「我又不是修菩薩道，那拜來幹什麼？」這就是你又開始不信佛了，這跟你要不要修菩薩道無關。這麼多尊佛之中，佛挑這三十五尊佛，一定有他的道理在，絕對是這三十五尊佛跟我們地球人類有密切的關係。再者，如果你要修菩薩道的話，這三十五尊佛的加持力一定很大；如果你不修菩薩道，因為你今天拜過《三十五佛懺》，也跟這三十五尊佛結緣了，但不知道哪一世再修了。
釋迦牟尼佛在《寶積經》中曾說，要修菩薩道不是想修就能修，你累世所作的很多業會障礙你，作很多善業也會障礙你，譬如出名就有很多應酬，每天都有很多事；若是錢太多也會享受，這都會障礙你。修《三十五佛懺》是幫助你們將這些障礙消除掉。那是不是消除障礙後，你們就會變窮光蛋？不會，但也有可能，所以想清楚。為什麼讓你變窮光蛋？因為可能你賺的錢是不好的錢，所以佛菩薩讓你那些不好的錢不見，而重新賺乾淨的錢。
很多枝枝葉葉的事情，如果要講，幾百天也講不完，今天只是告訴你們《三十五佛懺》十分重要。我現在也忘了這個法本是如何得到，三十五佛這幅唐卡不是你們的，是我付錢請回來的。為什麼會請，我也不知道，直到看到《寶積經》才知道，任何人要學菩薩道，一定要修《三十五佛懺》，沒有例外。你們會問，那《梁皇寶懺》就沒用嗎？有用，但要等你死了墮入畜生界，幫你拜讓你從畜生界上天；當你活著的時候拜《梁皇寶懺》有用嗎？有用，就是讓你有機會繼續學佛，我就是個例子。
以前我學顯教，師父那邊每年一定有《梁皇寶懺》，我從早上九點開始拜到結束為止，中間我不休息，除了吃飯那段時間，所以當時我拜到有點驕傲，因為人家休息我還在拜，包括這些出家人都沒有我這麼厲害。《梁皇寶懺》中有千佛，還有水陸大法會、《地藏懺》、《妙法蓮華懺》、《觀音懺》等…，等於是有懺我都懺了，所以當時認為自己已經懺得很好了，已經身口意清淨了，學了密法才知道還沒，拜了《三十五佛懺》才知道還沒。
我曾經告訴過你們，只要一天還沒成佛之前都要懺悔，因為還有些習性沒丟掉，所以還沒辦法證悟成佛果。只要你還沒證悟成佛果，就是在佛法觀念上還是有問題的人，所以要懺悔。懺悔不是讓自己越修越好，只是讓自己的障礙不至於障礙你。就好像我一開始下決心要學密，馬上就破產、離婚、孩子不讀書，你們敢嗎？你們第一個觀念會是：「早知道不要學了，一學這麼倒楣，不是說修密宗會發財嗎？」確實會，等一下我修完財神法，你們就會。「不是說修密宗就什麼都能求得到嗎？」修密宗的行者跟一般人不一樣，沒有下決心、吃過人間一切的苦，憑什麼以後幫助眾生？很多人以為修密宗就是過好日子，那就錯了，絕對沒有好日子過。所以很多弟子求密法我都不傳，因為你受不了這種苦。在座的諸位，誰敢告訴我明天若沒錢吃飯、沒錢繳房租、眷屬跑掉、孩子不孝順，你們能活嗎？每天靠數銅板過日子，你們能活嗎？你們還會拜嗎？還會唸嗎？都不會了吧！而是先顧肚皮再顧佛祖吧！
今天幫大家修《三十五佛懺》，我不是希望你們學我這麼苦，我是苦人，出身就很苦，一歲就開始逃難到香港。你們都是過得太舒服，至少前一代與這一代都沒有逃難過，不知道什麼叫逃難的苦。現在很多人在罵，但不要罵，因為你們沒試過逃難。你們說他殺掉你們的祖先，但你沒有逃難，不知道逃難的苦。逃難的意思就是什麼都沒有、兩手空空，我的父親本來在廣州是很有錢的大財主，拖著三個孩子及老婆這樣逃難。
今天幫大家修《三十五佛懺》，雖然你們沒吃過苦，但裡面的內容大家要知道，雖然你們沒有吃到人間的決絕苦，但一定有一些在這一生身口意所犯貪嗔痴的惡業，所以退而求其次，若非為了修菩薩道，最少在這一生結束之前，因為你拜過《三十五佛懺》，那些來找麻煩的冤親債主會少一點，讓你能好死。大年初一講這些事好像不吉利，但我偏偏就要講。
大年初一是一年的開始，也許是人生的結束，誰知道無常呢？但只要你今天誠心懺悔，我不敢保證你死得好，但我敢保證你死的時候，會有因緣有修行人給你幫助。所以現在人世間的事情，在拜懺的時候就不用求了，譬如我希望拜懺後就功成名就，真的不用求，因為沒用。但是你若肯拜這個懺，很恭敬去拜這個懺，就表示說你福報起來，你惡報的力量就會減少，不順就會變順一點，道理在此。
仁波切指示開始拜《三十五佛懺》，接著修四臂觀音簡軌。
黑水財神
跟著下來修的是黑水財神。在顯教沒有修財神法門，而且很多顯教人士會譏諷、質疑藏傳佛教為何要修財神法，整天要財？這種觀念可能是他們沒看到佛經裡面有些地方，因為在《寶積經》中釋迦牟尼佛說，每個生命是二個重要元素結合起來——壽命與財。壽命是怎麼來的呢？過去世我們沒有殺生、沒有吃眾生的肉，甚至幫助過眾生的生命，所以這一生有壽。
每個人這一生壽命的長短，一投胎就已經註定，除非你這一生有修行才能改。以我來講，我應該45歲就死掉的人，現在活到75歲，就是改了。除了壽之外，另外就是財富，包括我們所知的金錢、修行的法財等。如果只有壽命而沒有財，這個人也會死掉，因為他沒有資糧去養活這個肉體；若有財而沒壽，也會死掉；有些人有財有壽也會死掉，就是作了很多惡業的人；有些人沒財沒壽，當然也死掉。
財神在密法中歸為護法部，通常我們修黑黃白紅綠五種不同的財神。西藏人通常都會修黃財神，因為黃財神可以幫助出家眾有資糧及吃住可以修行。黑財神是比較特別的本尊。所有財神都是在第八地的菩薩，等於是說他本身就是菩薩，不是一般世間的鬼神護法。黑水財神是觀世音菩薩其中一個護法，所以如果你觀音法門沒修成就，每天唸黑水財神也沒用，因此時下很多人整天唸財神咒是沒用的，因為沒有慈悲。所以幫人修財神法的修行者，若觀音法門未得成就，財神也不會來。
黑水財神所現的相比較忿怒，為什麼呢？很多人以為修財神法就是多給你財富，事實上你這一生所得的財富，因為你過去世有供養布施的福報而在這一生得財。但是你這一生從在母親胎中，因為母親有吃肉，你有吃肉、抽菸，所以你的財就一直減少，就算你賺到錢，也會有人幫你用掉；就算沒有人幫你用掉，你也會莫名其妙用到某一個地方去所以沒財。簡單一點講，就是你的財被劫、被奪了，因為你作了很多惡業，所以財留不住。
有些人將錢留在銀行裡面以為就是有財，但那也不是你的財，因為一旦你死了，銀行不管你給不給別人，有百分之二十就是政府抽走。很多人認為要留一筆錢等死了要用，但等你死了還要錢做什麼？有人以為留錢會有人幫你，其實錯了，有錢反而沒人幫你，只會將你的錢全部拿走，花個幾萬塊隨隨便便找個薄木板棺材，將你推去燒掉算了。
修這個財神法：第一，讓那些本來屬於你的財，財神幫你取回來一點；第二，這個人絕對有供養、護持過佛法…等，財神才會幫忙你。黑水財神依據佛經所講是不動如來的化身，所以我之所以會宣說不動如來的佛經，也是跟此有關。若沒有修到不動如來，修這個財神法也沒用，因為這個法本中清楚提到，無論是自修或為他人修，一定要修到法本所講的徵兆出現，才能幫助眾生。如果沒有的話，就修不出來。
這個法本是蓮師傳下來的，我也忘了是如何得到，很奇怪就拿到這個法本，而且拿到法本後，我透過閉關得到法本所講閉關成就出現的瑞相，才開始用這個法來幫助眾生。為什麼初一我都會修這個法呢？因為你們曾經供養過我，也供養過道場等等，所以幫你們修這個法，讓你們不會被老闆開除，就算被開除也拿得到一年的資遣費。當然不會啦！只是讓你們財富會穩定。
這是一個岩傳法，藏在山洞裡的，不是一般的法本，因此修法者本身若跟本尊觀世音菩薩、不動佛沒關係，得到這個法本也修不出來，因為黑水財神是屬於比較凶猛的，只到八地菩薩，所以還有人的思惟模式，以中文來說，如果你不夠格，他完全不會理你，很多人還以為找西藏仁波切傳財神咒語，每天唸就會發財。
我一整年自己都沒修，只是年初一幫你們修一次，若是如此，我應該每天修讓自己發大財。如果每天修也會很累，因為法本提到若每天修會發生的事情，聽了你們會嚇到，可以修到財富盈滿。若財富盈滿就不夠地方放，所以不要，讓大家好就好了。
仁波切開始修持黑水財神並慈悲賜予與會大眾向黑水財神祈求的機會。
更新日期：2022 年 2 月 11 日