尊貴的 仁欽多吉仁波切法會開示 – 2026年05月17日
2026年5月17日，開山住持上師尊貴的 仁欽多吉仁波切於寶吉祥 仁欽多吉仁波切佛寺，親自主法殊勝的「金剛手菩薩」法會。為令法會圓滿，普利一切眾生，仁波切早於法會前一日，即不辭辛勞親臨佛寺終日修法。法會伊始，老鷹盤旋巡視於晴空下，大地隱隱震動，眾等虔心靜候。
仁波切升座修法過程中，尊身及壇城發出金色光芒，虛空中傳來雷鳴般的低吼，仁波切顯現忿怒金剛相，眉毛直豎，雙目圓睜放射寶石藍光，眼周泛現橘紅，法相極其威猛，與金剛手菩薩無二無別。仁波切手持尊勝的 直貢瓊贊法王親賜的金剛手菩薩聖像加持與會大眾時，強大的加持力灌注全身，與會大眾皆感脈輪震動、周身發熱，地動頻頻，勝妙香氣充盈現場。
法會圓滿後，晴空中接連顯現殊勝瑞相，雲彩彷若金剛手菩薩之壇城，金剛手菩薩化現於壇城中央，在智慧火及智慧光圍繞下放射出加持光，遍照十方。光輪之外，朵朵祥雲層層環繞，宛若皈依境中歷代傳承上師，安住虛空。而後現圓滿光輪，猶如諸佛菩薩及傳承上師同來讚嘆 仁波切殊勝圓滿的修行成就，及利益眾生之廣大悲願與功德。
上午9時35分，在幡、幢、出家眾、八供女、寶傘、樂器、薰香的前導及迎請下，仁波切行經灑滿鮮花的八吉祥白地毯進入佛寺大殿。與會大眾在迎請的莊嚴樂聲中，恭敬合十肅立，迎請 仁波切升法座。仁波切步上壇城後，頂禮諸佛菩薩，並於金剛手菩薩聖像前點燈鞠躬。頃刻間，金剛手菩薩聖像身放光明，顯現出 仁波切救度眾生的慈悲力量，與本尊完全相應。
仁波切升法座後，指示出家眾帶領與會大眾念誦皈依發心、四無量心、七支供養、短曼達、祈請傳法、《隨念三寶經》。隨後，慈悲賜予珍貴的佛法開示：
今天是修降魔金剛手菩薩法本。魔的定義不是你們所想像的魔鬼，以佛法的定義，任何障礙學佛修行、任何引起不能斷輪迴苦海的人、事、物，都統稱魔。因為釋迦牟尼佛來這個世間傳法，不是傳給我們求保佑的法，是傳給我們怎麼學習佛法、解脫生死到成佛為止。所以一切障礙這種事情的人、事、物，統稱魔。
魔又稱為內魔、外魔。內魔就是自己的心，只要是有情眾生，每個人都有貪、嗔、痴、慢、疑五毒。外魔就是過去世、這一世自己所做的惡業，最簡單的講法就是這一生吃肉、殺生、喝酒的，障礙你斷輪迴的眾生一定會出現。所以《地藏經》講，當一個沒有修行的眾生往生前，累世的冤親債主都會來討債，讓他這一生沒辦法離開三惡道、離開輪迴。討債就種種色色了，一種是讓他一直生病，死不了也活不下去。另外一種就是，在快要往生前的幾年，不時動手術，這邊開刀、那邊開刀。你們一定覺得，生病當然要開刀。開刀是什麼意思？地獄裡面有這種每天給刀、斧來砍、來切身體的。另外一種就是失憶症，現在流行的帕金森氏症這一類的病，在法本裡面叫失憶鬼，就是讓你失去記憶的鬼。失去記憶的人，自然就不可能在往生前聽聞佛法、學習佛法、念誦佛號，絕對讓他墮入地獄、畜生、餓鬼道。
有些人說自己的父母親沒殺人，為什麼還要去？根據《地藏經》講，有一世地藏菩薩的母親愛吃鱉的蛋，輕視三寶，死了下地獄。何謂輕視三寶？對佛菩薩的承諾答應了不做。每一次舉辦法會，都會讓你們報名，也一直不斷提醒，報名了就要來。結果今天有一些人不來。答應了不來，不管出自什麼原因，種下這種因之後，以後學佛的障礙就很多了。第一，承諾佛菩薩要參加法會，但不來；第二，因為你來，你的累世冤親債主會得到幫助，反之他們因為你不來，會對你生氣。所以障礙是怎麼來的？自己做出來的。
我這個道場跟別的佛寺不一樣，因為我是根據佛經、修行的經驗和上師所教的來弘揚佛法。佛講的事，我一定老老實實告訴你們；佛沒講的事，我絕對不會跟你們講。比如佛沒有講來拜一下，什麼事情都可以解決，什麼問題都消失掉。只講禮佛讓你們開始有學佛的機會，但沒講來一次什麼都會解決。假如來參加一次法會，什麼事情都幫你處理好，我第一個舉手跟 法王報告：我不修了。是你們修得多，還是我修得多？
為了準備今天這個法會幫助你們，昨天我修一整天這個法。其實金剛手菩薩我已經閉過關了，唸滿十萬遍心咒，為什麼還要修一天？因為眾生的業太重，我還需要金剛手菩薩再護持我，讓我今天幫你們修這個法，對你們有幫助。不是讓你們身體變健康、所有事情變順利、想做什麼都能做到；但想學佛的，一定做得到。所以一直不肯皈依佛門、不肯吃素的，今天來只是結個善緣，未來世還有機會學佛。當然這一世不下決定，後面還是有很多障礙，讓你沒機會學佛。
像今天這十幾個沒來的人，從報名開始，差不多每個禮拜都一直提醒，問來不來。不是你們非要來不可，沒有你們，我一樣在修行。是要提醒你們，怕你們不守戒律，做了一些障礙自己學佛的事情。有些人會講自己不想學佛，只是來參加法會拜拜求保佑。這個保佑有沒有100%做到給你？絕對不會。你們覺得別的地方跟著跑一圈就有保佑。假如有保佑，釋迦牟尼佛不會講佛法49年，沒有講這個事。
假如你不想這一生墮入三惡道，希望不再輪迴，只有照釋迦牟尼佛所教的方法按部就班去做。這樣對我一個弘法人來講很辛苦，因為現在市場沒有這個要求，市場的要求是求保佑、拜拜，就什麼都給，不給就說不靈、不慈悲、不是修行人。我再講一遍，假如剛剛這些話是對的，那我不修了。我今年年初才閉過關，接著還要再閉關。為什麼一直不斷閉關？閉關是讓自己在修行方面不斷進步。你們會想自己很忙，哪有時間閉關？不閉關也沒關係，但是皈依佛門的事要先做到，結果你們也不肯做，只是求保佑。佛菩薩跟上師都會保佑你，讓你儘快來學佛，而不是保佑你，讓你儘快過好日子、給房貸、還清債。你欠債跟佛菩薩無關，自己要負責。
為什麼今天特別修金剛手菩薩？不管顯宗也好，密宗也好，金剛手菩薩是八大菩薩之一。大不是說這尊比較大，那尊比較小，而是以果位為主。所謂大菩薩是十地以上的菩薩，從初地、登地開始學佛到十六地，再過十六地就成佛了。所以大菩薩就是超過十地菩薩，另外一個稱呼就是法身菩薩，這個菩薩離成佛的時間比較短。
釋迦牟尼佛在《大藏經》裡面的《寶積經》有介紹金剛手菩薩，金剛手菩薩得到釋迦牟尼佛授記。授記就是預言、確定他會怎樣。授記金剛手菩薩是未來佛，法號是金剛步如來，就是金剛步佛。金剛手菩薩有自己的淨土，稱為普淨國土。金剛手菩薩的佛土裡面全部都是菩薩眾，沒有聲聞緣覺，聲聞緣覺就是小乘佛法。簡單點講，金剛手菩薩未來的淨土是在家、出家修菩薩道的才能去的淨土。
在佛經裡，釋迦牟尼佛稱金剛手菩薩為祕密主。這邊也有介紹，這個本尊從外面而言，就是從一個修行人的外表來看，就是釋迦牟尼佛；從內而言，是金剛手菩薩，他本身的內心，就是本質是金剛手菩薩；由祕密而言，是大金剛持。什麼叫祕密？成菩薩的方法、成佛的方法是祕密的。就好像一個大學教授所懂的東西，對一個小學生來講是種祕密，怎麼講都不會懂。現在我跟你們講的佛法，對你們來講，你們不懂，因為你們不準備學，所以對你們來講是祕密。意思是：金剛手菩薩能掌握且清楚知道成佛的方法。假如這一生專門修金剛手菩薩，成佛的機會比較快。持有三世一切諸佛的祕密藏，是說他持有，比如我現在有這個法本，這就是金剛手菩薩的祕密藏。這個法本不外傳，就算拿到也修不出來，因為裡面有很多口傳的，沒有寫上去。
很多人以為，要學密法，找到一個西藏人皈依灌頂，就學到了。學不到，因為要口傳，告訴你什麼地方得留意、要怎麼做，等於這個竅門在哪裡，你要清楚。所以金剛手菩薩持有一切諸佛，諸佛不只是釋迦牟尼佛，十方三世一切佛成佛的方法。在《文殊真實名經》裡面有說，金剛手菩薩與諸佛的祕藏，由此乃為我所成因。意思是說，文殊菩薩能成就、成為一個大菩薩，就是因為怙主金剛手菩薩掌握一切佛成佛的方法。所以今天我有成就，就是從這個原因來的。於眾生所需而進行調伏的所有密咒本尊，我及本尊實相本質相同。依照眾生所需要的而進行調伏，調伏你們貪、嗔、痴、慢、疑、不信、傲慢的心，用咒語來調伏你們，跟本尊實相本質相同。
身的化身，勝樂金剛。就是你看他的身體，他的化身就是勝樂金剛。祕密的化身是瑪哈瑪雅，意的化身是喜金剛。我本人是修喜金剛的，所以他的意就是喜金剛，就是他的思想。功德的化身，密集金剛；事業的化身，時輪金剛。剛才講的所有的金剛，都是我們無上瑜伽部最重要的幾個金剛。無上瑜伽部就好像我們讀書讀到博士，再念博士後，最高階層了，這不是一般人可以修的。全都和此尊本質相同。
密教經典裡面有說：若見我之身，眾生即是佛；若聞我之語，輪迴亦獲樂；若悟我之意，有情自為佛。若見我之身，不是我們現在單純看到他的佛像，就見到他的身。這邊說的是法、報、化三身，都見到。這個不是你們可以見到的，一定要透過修行、入定、閉關，一直不斷閉關，才會看到本尊的法身。眾生即是佛，只有看到我法、報、化三身，這個眾生也是跟佛一樣的，具備成佛的本質。若聞我之語，就是聽到金剛手菩薩的咒語，輪迴亦獲樂是什麼意思？因為他的咒語是幫助眾生離開輪迴、修菩薩道成佛。修菩薩的眾生，他的輪迴不會痛苦，因為他是為了去度眾生才輪迴。
所以這句話是說，聽到我的密咒，就算是輪迴，也可以得到快樂，因為你在行菩薩道。若悟我之意，有情自為佛。假如你能夠悟到我所有一切的思想，一切有情眾，能夠跟佛無二無別。所謂無二無別，不是說要證到，而是顯露清淨的佛性。如果獲得這尊金剛手菩薩的灌頂，並依其為本尊，將不受任何天龍八部的傷害。我們很多病都是天龍八部害的，比如龍，因為過去你傷害過八部裡面的眾生，所以他們在這一生傷害你。我們修這個本尊，天龍八部不敢害你。
《金剛手續》中說：若恒精進修其尊，八部無疑如僕役。就是你不斷修這個本尊，八部的眾生等於你的部下，你可以叫他做什麼，他都聽。最終與佛陀的意金剛無二無別，最後跟佛的意金剛，佛的意是金剛不壞，無二無別。你會進入事部、續部和金剛部。金剛部就是如金剛一樣無所不摧，也沒有任何事情可以毀壞這個金剛。
所以在藏傳佛教一定有金剛部，因為眾生頑劣的個性非用金剛部不可。此成就法的修法上師作為三界的金剛，修這個法門的上師，成為三界（欲界天、色界天、無色界天）一切金剛之首。這個法本有灌頂，但我今天不給你們灌頂。因為第一，很多人沒皈依佛門，所以不給。等一下再解釋為什麼不給。第二，有皈依佛門的人，沒守戒，不給。第三，不準備學菩薩道的，也不給。別的道場隨時給灌頂，我不隨便給灌頂。因為在灌頂裡面有一段，你承諾了本尊，但你沒皈依、還在吃肉、不準備好好學佛，你一定做不到對本尊和上師的承諾。既然做不到，我不勉強你們。所以今天只是幫你們修這個法，讓你們跟金剛手菩薩結緣，看你們哪一世，也許這一世有機會修這個法門。
金剛手菩薩不只這個法本，我手上有4個法本，每一本都不一樣，今天修一個你們能承擔的法。因為金剛手菩薩還有一個法本稱《威猛金剛手成就》。現在這本是降魔；第二本是威猛，自己修了跟金剛手菩薩一樣這麼威猛，你們承擔不起這個法，因為福報不夠。
不要以為自己來參加法會又做很多善事，有福報了，我就講講釋迦牟尼佛講金剛手菩薩那段經。那天我決定要幫大家修這個法門時，我隨手翻《寶積經》，一翻就是講金剛手菩薩的經。裡面有一段說金剛手菩薩連續7天不斷供養佛，在這7天之內，他一直不斷修法、一直供養，而且他召集很多聽他話的人一起來供養，所以佛起大歡喜心。不是因為供養而歡喜，而是佛很清楚供養過才有福報修行，所以佛很歡喜。供養不一定是拿多少錢，而是你有沒有準備供養。
像我們修密乘供養的方法，你們做不到，我也不想講，一講你們會怕。為什麼要供養？因為我們福太淺，太少了，所以連《阿彌陀經》都講得很清楚：不可少福德因緣的善男子善女人，才能夠發願求生淨土。問問自己這一生做了多少好事？憑什麼一定可以到阿彌陀佛那邊？唸阿彌陀佛就可以去嗎？在《阿彌陀經》裡面講得很清楚：不可少。數不清叫做不可少，連金剛手菩薩是大菩薩，一樣做供養。我們這種凡夫俗子，憑什麼隨便拜一拜就有供養？今天不跟你們談論供養，因為談到供養就傷感情，只是告訴你們一個修行法門。金剛手菩薩裡面特別講，他連續7天供養，叫很多人跟著他一起供養，這才是大菩薩。
今天幫大家修這個法門，重點是希望透過修這個法，能幫助你們消除一些這一生皈依佛門的障礙，消除一些讓你們輪迴墮入三惡道的惡因。假如參加完法會，你們下定決心皈依佛門、學習佛法，以現代話講，這個能量就一直延續下去。假如參加完法會，一離開就開始吃肉，晚上約什麼餐廳，吃什麼肉、什麼魚，這個加持就馬上斷。只是幫你們種下一個種子，讓你們下一世有機會再學這個法門，這一世用不到。有這麼嚴重嗎？嚴不嚴重我不知道，從1995年出來幫助眾生到現在，你們所有把戲我都很清楚。嚴格來講學佛其實一點都不困難，只是你的決心，決定了，什麼事都會做到。佛經有講，當有一個人發心要修行、學佛、一直修行下去，諸佛菩薩讚嘆，諸佛菩薩歡喜，諸佛菩薩會護持，不用求自然來。你們整天求一大堆都沒用，重點是有沒有做，有做才有用。現在開始修法。
（此時侍者祈求賜予獻曼達。）我弟子很好，幫你們求獻曼達，獻曼達就是供養。我覺得太囉嗦了，你們沒有供養心，供養我幹什麼！
仁波切開始修法。
剛才先是唸佛聖號，跟著要供養一個多瑪給這些奪命的鬼眾，包括山區裡面的眾生，叫他們不要傷害學習佛法、修習佛法的眾生。希望我們都不會受一切刀兵、武器傷害，一切瘟神疾病消除，希望他們回去應該去的地方。
仁波切修法時，剎那間顯現出與本尊無二無別的忿怒金剛相，法相極其威猛，雙眼圓睜放光，殊勝不可思議。此時甲鈴、法鼓、鈸音奏鳴，仁波切指導如何擊鼓後，霎時現場樂聲氣勢磅礡，震撼人心。
仁波切修法後，指示與會大眾合掌隨之念誦法本。
接著 仁波切繼續修法，修法時虛空中傳來如雷鳴的低吼，仁波切顯現與本尊無別的忿怒金剛相，眉毛直豎，雙目圓睜發出寶石藍光，眼周泛現橘紅，法相極其威猛，與金剛手菩薩無二無別，殊勝不可思議。剎那間，仁波切尊身和壇城發出金色光芒，勝妙香氣充盈現場。
仁波切修法後開示：直貢噶舉有兩位法王，一位是我的根本上師第37任 澈贊法王。三十年前他已經賜予我一尊金剛手菩薩，那尊金剛手菩薩比較大，所以不好拿來加持。去年我去成都見第36任 瓊贊法王的時候，他賜予我手上這尊金剛手菩薩，可能他知道我今年要修。這尊拿在手上比較好加持你們，這是一尊很老的佛像，多老我也不知道，他也沒講，我們兩個都用猜的，應該很老。大家現在身體坐直。
仁波切持金剛手菩薩的聖像加持與會大眾時，銅色的佛像轉而呈現金色，大地頻頻地動，與會大眾皆深刻感受到脈輪震動、全身發熱。
仁波切開示：這尊金剛手菩薩是 瓊贊法王從他家裡的壇城拿出來賜予我，現在我自己供奉的那一尊金剛手菩薩，也是 澈贊法王從他家裡面的壇城拿出來賜予我，表示金剛手這個傳承在我身上。大家隨我唸咒語三遍，合掌。
仁波切帶領與會大眾念誦咒語三遍。
你們的唸是大聲喊出來，而不是用丹田出來。所以平常不要唸，因為你們沒有灌過頂，其實今天就是給你們結緣，不要以為仁波切今天傳你咒語你唸就有用。剛才加持的時候熱不熱？（與會大眾答：熱）男生那邊沒講話，你們不熱？（男眾答：熱）男生大聲一點，都不像男孩子，真的是！老了嗎？我80歲了，聲音都比你們大。現場有沒有超過80歲的？沒有吧！你們看我顯年輕，但歲數比你們大，且身體比你們好。表示什麼？你們沒修，坐那邊的腿都在動，你們看仁波切都沒動過。要修！不要以為你們很忙，你們都沒有比我忙。
仁波切繼續修法時，再度顯現忿怒金剛相。
剛剛供養多瑪就是希望瑜伽我等（就是上師）及眷屬（就是今天來參加法會的人），所以那些報名不來參加的，應該會後悔。後面這句話是無病長壽得福報。怎麼定義無病？不是完全一點病都沒有，無病就是不會得到那些不治之病，就是過去世及這一生所做惡業而得的不治之病，因為參加這種法會，就算得病，也可以治療得好。長壽定義是不會非時死亡，就是不會發生意外死掉，不會突然中風而走，得到這種福報。具有名譽及賢福這個你們得不到，因為你們沒有修行。廣大財富皆擁有你們也得不到，因為你們沒修行。息及增等這個你們也得不到。事業成就賜予我，所謂事業不是世間的事業，是佛法上面的事業成就賜予我。誓言保護我等者，就是我們接受過灌頂，對本尊跟上師的誓言，跟本尊、上師對我們的誓言，會保護我們。一切悉地賜恩德，就是一切成就都會得到。
非時死亡及病境，消除無餘邪魔障，就是你非時死亡跟生一切病，絕大部分、幾乎100%都是魔障。魔障就是你的冤親債主、你這一生所吃的肉，全部都會讓你生病的。惡夢凶兆及詛咒，所做的惡夢，一些不好的徵兆，被人詛咒。消除一切外道咒，比如臺灣很多地方會畫符、持咒整人家，都會消除掉。世界安樂皆富盛，我們所居住的地方都會得到安樂，一切都會比較富裕。國內豐收正法廣大，希望一些農產品都會豐收。一切正法就是佛法，幫助眾生、教導眾生、勸導眾生，學習解脫輪迴的法謂之正法。圓滿善樂皆吉祥，祈願心想事成就。所以學佛有很多好處，你們不學也沒辦法。
仁波切繼續修法。
剛才所修的，全部都是幫助參加法會的人清除、減少想學佛的障礙跟業障。障礙不一定是沒錢，也不一定是生病，很有錢也是障礙，老婆、老公、孩子很愛你也是障礙。障礙什麼？親情放不下，就不可能修行，清淨不是讓他們失蹤、不見、離婚、不理你，不要誤會。只不過是他們會認同、支持你來學佛，不會給你一些問題。譬如有些人聽到吃素，就好像聽到要犯罪，一直罵你為什麼吃素？這就是障礙，很多家庭都有這種事。
我這個佛寺有幾件事很嚴格執行，第一，不准有外來的車子進來，因為車子進來就汙染空氣，會傷害到住在這一帶的動物、植物。第二，所有樹假如生病，不准用化學的藥品，也不准用化學肥料。這邊不准殺生，來幫我們做保全的人士不准在我園區裡面吃肉，要吃去外面吃。也不准驅趕和殺看到的任何動物，嚴格來講現在在這邊蓋佛寺是占住這些眾生的地方，所以我們不應該傷害牠們。
大概兩個禮拜以前，有一條蛇爬到觀音殿的正門口，白天牠就睡在那邊，通常蛇不會白天出現，牠就在觀音殿四個門這樣巡、那樣巡。我告訴他們這條蛇應該是來這邊等死。之後牠發覺觀音殿旁邊水池有一些管子，就爬進去了。他們告訴我蛇不見了，我說一定爬進了管子，你們引牠出來。很奇怪，當他們要去引牠出來，牠就爬出來了，又爬到觀音殿的大門口，就停在那邊。我說你們做個紙箱給牠住裡面。給牠一個小紙箱，牠住一天不住了，給牠大一點的紙箱，牠住了。連蛇都會挑房子（大眾笑）。牠住了兩三天後在觀音殿大門口，頭對著我的法照，就往生了。
這個故事不是說我多偉大，這個故事告訴你們，動物都有靈，牠知道佛法對牠有沒有用，何況你們是人？想一下，你是人還是動物？不要排斥佛法，不要利用佛法。我沒有每天來這裡，但我的願力在這個地方，連動物都有感覺要來。我們園區常有些兩公尺以上的毒蛇，不會住這裡，都只是路過，從這邊爬到那邊，因為牠要找吃的。牠從來沒嚇人、沒咬人，不會看到人就跑過去。我這邊有很多野生動物，但我不講，否則引起別人去抓。所以佛法很偉大，非你們所能想像。
每次我做法會，上面都有很多鷹在飛來飛去。照道理，鷹會抓魚，我的兩個水池都有魚，牠們在上面看得到。以前這邊是個埤塘，鷹曾經飛下來抓魚，自從我開始在這邊之後，牠們沒抓過水池的魚。所以佛法會感動一切有情眾生。你們身為所謂萬物之首，認為自己腦筋很好，但叫你們學佛，好像要你們的命，理由都是很忙！就像報了名不來，之前一直詢問他們：確定要來嗎？為什麼要確定？因為有人候補，突然間不來，候補的人也不能來了。
（此時，仁波切呵責某位身穿白衣服的信眾頭不要轉來轉去，看看這邊，又看那邊，不想聽現在可以出去。）我這邊講，你那邊心不知道飛到哪裡去，你沒有耐心，現在可以出去，我這邊不收錢的，不要怕會有什麼損失。我現在老了80歲了，不知道能再唸你們多少年？我敢說在臺灣沒有這麼清淨的佛寺，不點燈，隨便你們愛怎麼樣，只要你們聽我的話，維持這個佛寺周遭乾淨、清淨，不要殺生，這是我的要求。你們來是你們的福報，不是我賺到，所以大家要聽話。
為什麼不給你們灌頂？因為後面有幾句話你們絕對做不到，就算你們做到，我也怕。因為有句話：生生世世為我弟子。我頭皮會發麻，你們這種咖，生生世世為我弟子，我不是慘了嗎？一直回來找你們。我這邊講佛法，他的頭這邊、那邊轉，不尊重！尊重是做人的基本。人家無怨無悔，沒有要求你什麼事情，卻幫你做這麼多事，尊重一點好嗎？不要說我是仁波切，我80歲，值得你們尊重吧？你們能活到80歲而沒有病，沒有幾個了，這一點我就絕對比你們厲害。不要跟我比什麼，比這點就好了，我還能走路、打拳、跑來跑去，從這點就證明我有修行了。所以大家要尊重一下，不是尊重我，而是我後面有一大堆佛，每一尊佛在看著你，我只是代表他們來弘法，你們沒資格聽到佛講話，因為你們沒有學佛。
只有我很辛苦一直告訴你們要這樣做、那樣做，為什麼不聽話呢？聽我的話會少一塊肉嗎？我又沒有跟你講：聽我的話，我要拿你多少錢。為什麼這樣不尊重呢？因為不耐煩。為什麼不給你們灌頂？裡面灌頂前有一條，假如不耐煩，什麼法都得不到，所以不給灌頂，本來後面跟著是灌頂。活在末法時代的上師很辛苦，非你們所想像這麼容易。你們什麼都要，就是不聽話！
本來今天還想再幫你們修個法，一看你們不尊重我，再修也沒用，所以你一個人害大家不能唸別的。我很嚴格，因為我跟你們一樣，是從信眾修出來的，不是轉世的仁波切，我也是在家的。為什麼我這一生有一點成就，能夠以獨自一個人的力量將一個佛寺蓋出來？因為佛法上面我有成就，因為我聽話、尊重，因為我知道沒有佛法，我什麼都沒有，不是沒有這個東西，而是整個生命都沒有了。你們能活到現在，我可以很清楚告訴你們，你們過去世絕對有學過佛，但沒學好，這一世又來了。我真的業障深重，莫名其妙給你們找到我，算你們有本事。
仁波切帶領弟子修持阿奇護法儀軌後，接著修持武的阿奇護法儀軌，同時指示出家弟子帶領大眾念誦迴向文、尊勝的 直貢澈贊法王長壽祈請文、尊勝的 瓊贊法王長壽祈請文、尊貴的 仁欽多吉仁波切長壽祈請文及《求生極樂淨土祈請文》。
仁波切開示︰
這一段求生極樂淨土祈請文，不要當成文字在唸。其實從第一句話就已經告訴我們怎麼修了。奇妙哉，意思是在十方佛界佛土裡面，唯有阿彌陀佛這個佛土，就算你這一生活著的時候沒有證到任何果位，只要有皈依、吃素、禮敬師長、恭敬佛菩薩、念誦大乘的經典、唸佛號、守五戒、修十善、發願，你就有機會去。
別的法門沒有這麼簡單。阿彌陀佛有講，可帶業往生。業不是惡業，就是你這一生所做的善業的果報還沒還清都可以去。很多人講善業有果報去不了佛土。比如做善事希望有回報的、預期會得到些什麼的。比如有些人喜歡幫流浪狗，覺得看到那些狗沒痛苦，很開心，會流眼淚。這個就是有業，就是會有輪迴的，因為這些狗欠他。很多人都這樣子，覺得做好事是好人，很感動；捐錢給對方讀書，他現在書讀得很好，怎樣怎樣，這個不是行善。
佛法的行善是不求任何回報、任何感覺。比如前一陣子，我捐了很大一筆數字的錢給市政府社會局，幫助出生時有疾病的嬰兒，因為有很多是不給付，他們一直很懊惱，沒有辦法幫有疾病的嬰兒，所以我捐了一筆很大的錢。他們本來請我出席市長頒獎，有上新聞，我說我不去，而且我是排頭位，我捐的比人家多。為什麼我不去？因為市長很忙，我不想占據他的時間，他應該為更多市民服務。他們請我去，我說做這事是應該的，因為我是修行人。為什麼講這個故事給你們聽？就是打個比喻。行善是人之本，不要以為有什麼了不起，你這一生能做到人，是因為你過去世有行過善，有修過十善法，所以果報給你這一生做人。你做了人之後，忘了行善的事，放縱自己，不修十善業，修十惡業，所以就繼續輪迴。
《求生極樂淨土祈請文》第一句話講得很清楚，稀有難得無量光佛尊，稀有是在整個虛空裡面，找到這麼簡單能去的佛土，只有阿彌陀佛的大願力才有。你覺得很簡單？不簡單啊！五戒十善有沒有做？禮敬師長有沒有做？孝順父母有沒有做？不殺生有沒有做？修十善法有沒有做？回家問自己。佛經講的，不是我的條件，請你們了解一下，今天仁波切所講的都是佛經、法本講的。我根據佛經所講，你要做。無量光佛尊是阿彌陀佛另外一個法號，他是無量光、無量壽，他的光照耀十方法界，無邊無際都照得到。他旁邊有觀世音菩薩，觀世音菩薩繼承阿彌陀佛，為什麼我們會自然修到觀世音菩薩？因為假如你要修淨土宗，觀世音菩薩絕對幫你。還有大力大勢至菩薩，金剛手菩薩就是大勢至菩薩的忿怒尊。
四周無量佛菩薩圍繞，在佛淨土，阿彌陀佛淨土裡面有很多佛菩薩，多到數不清。意思是你今天堅持要修淨土，不是你在修，不要以為你在唸，是諸佛菩薩看你要發這個願，成就你、幫助你。這個條件是你一定是純善的才能去，不能帶一絲一毫的惡業。所以有些人可能吃了20年素，走之前突然間跟孩子講想吃肉，要孩子幫他煮。很多孩子為了孝順煮給他吃，他就下去了。為什麼這樣子？因為他持佛號持得不夠清淨。
假如以顯教來講，要修淨土宗，晝夜六時就是24小時，一心不亂。什麼叫不亂？沒有別的念頭，就是阿彌陀佛。你們做得到嗎？做不到。只有我們藏傳佛教、密宗做得到，因為我們經過上師加持、灌頂，讓你的心清淨。所以我這邊是以閉關為主。
後面再講彼即無量稀有妙安樂，無量就是非數字可以數了。妙安樂，不是我們人世間的安樂。因為到了阿彌陀佛那邊，不退轉，意思是不會再輪迴了。到阿彌陀佛那邊是登記好的準位菩薩果位。所以在這一生裡面不學習菩薩道、不修行菩薩道，為了自己個人利益學佛，不管唸多少阿彌陀佛，都去不了。你們覺得我是胡說八道，外面都不是這樣講。我沒有胡說八道，因為我是超度專家。每個人都知道我超度很厲害，假如有些佛法我講錯了，戒律不對的，我不可能超度眾生。
稍微熟悉我的人知道，兩萬多人的阿彌陀佛大法會我做了16年。沒有做廣告、沒有上電視，那些人怎麼來的？都是諸佛菩薩帶他們來的。所以假如我修行不對，這些人不可能出現。名為極樂世界之淨土。極樂不是人世間所追求的一些滿足欲望和感覺上面的快樂，而是你從此以後沒有輪迴的苦。你們現在還沒死，當然不知道輪迴多苦，過去世輪迴的苦你也忘了。但是我們修行者，親眼看到輪迴苦海的眾生很苦。好像剛剛我講的那條蛇，牠苦不苦？牠墮入畜生道，剛好牠過去有些靈性，還好我在這邊蓋佛寺，牠這一生能解脫畜生道。假如你沒有這個機緣，不斷輪迴，不要以為這一生做人，下一世也一定做人，有很大機會下地獄，墮入畜生道。
自他從此命終之當下，自就是自己，他指所有一切有情眾生，這一生結束之後，當下就是馬上。事實上假如修淨土宗修得好，一斷氣就去了。好像我用密宗的頗瓦法幫眾生，一斷氣他就去了，不需要等49天。不為他生居中所阻斷，就是你去了之後，中間不會再輪迴了，不會再生出來。當你生到阿彌陀佛那邊的淨土，願見彌陀佛，因為你上去的時候，會先生在一朵蓮花裡面，這個蓮花要經過一小劫才開花，你才能見到佛。每天的花會開一下，你會聽到佛菩薩所講的佛法，聽到很多很多，但是你還沒見到佛。所謂見到佛，不是化身佛，是法身佛。
我今如是發此誓願已，就是我現在發這個誓、發這個願。所以今天不是隨便唱個歌，唱完回去就忘了，又開始吃肉、罵人、修理人，開始不尊重佛法，開始做惡業，那麼你今天唸這個就多餘唸了。不要看這一段只有簡單幾句話，其實裡面是涵蓋整個淨土宗要修的。十方一切諸佛及菩薩，假如聽聞你、看到你修行往淨土，一定幫助你消除所有障礙，成就你，讓你能夠到淨土。所有法門裡面，最簡單的就是淨土法，但也不簡單。以你們來說，絕對覺得很困難，叫你們要吃素、守五戒，比登天還難；叫你們要尊重三寶，很難。
像剛才那個頭轉來轉去的信眾就是開始不耐煩，因為沒有講到他想聽的話。學佛，貴乎一心，就是你的心。不管我講多少，你的心沒決定還是沒用。是你在決定。佛法有個特色，不會恐嚇你不信會下地獄，從來沒講過。但會告訴你，因為你不用佛法來過生活，會讓自己有機會下地獄，不是因為不信佛法。佛法不是迷信，佛法是教我們怎麼改變自己內心世界，而產生一個新的未來，不是放棄現在所擁有的事情。你已經結婚就結婚，佛經也沒有告訴在家眾，因為學佛，不准跟老婆、不准跟老公，沒有這個說法，這個是說出家人，不要搞混了。也沒有說不准做生意，沒有這樣講。維摩詰居士他很有錢，他做很多生意。
所以我們要認識清楚佛法是為了什麼，為什麼講佛法，為了什麼事情，我們自己有沒有下決定朝這個方向去走、去學。你們一直希望佛菩薩跟上師保佑，我可以保佑你們，但只可以保佑一次。佛菩薩也是保佑一次。因為你們不聽話。《妙法蓮華經》講過，將他們救出來了，轉頭他們又跑回去。你們就是這樣子。不要以為沒關係，做一次有事嗎？我沒事，你有事。因為我看太多了。
仁波切跟別的修行人不一樣的地方就是我看很多事情，所以我知道因果是實實在在存在的，你今天做什麼事，一定有果。所以今天參加法會，是善的因，一定有善的果。假如今天參加法會的動機是為了修行、為了修菩薩道，那所得的加持很大；假如只是為了好奇、為了得保佑、為了讓自己好一點，那就自己好一點，不會多了。我講很老實的話，不會騙你們。不要以為來參加一次法會，就什麼都變好，這是不可能發生的事。假如這樣子的話，就沒有「因果」這兩個字。
大家一年一年長大，我不敢說你們老，我可以說自己老。你們一年一年成熟，要像一個成年人，對自己的未來人生負責，需要有個生涯計畫，不是存多少錢，老的時候有筆錢可以慢慢用，不用靠這個，不是這個。我只請問大家一個問題，回家好好思想，你會不會死？（大眾答：會）你有沒有準備好怎麼死？知不知道死了會去哪裡？不管你現在多英雄、多威風、多厲害、多能幹、多有學問，每個人都要經過這個階段。
不管你今年幾歲，不是因為我老，我一直倡導講這個。我從三十幾歲學佛，就為了這個。因為我看到人生無常，我看到我父親死亡的時候是突然走，我知道這個世間沒有事情可以幫忙我們死亡。所以當我接觸到佛法，學了佛法，我知道只有佛法可以幫助我們這一生結束的時候怎麼過。當我知道這個方法之後，我對我的人生就再沒有不安樂、恐懼感，因為最痛苦、最危險的事情我都知道。我知道怎麼去面對之後，人生的小事情，沒事！
所以今天語重心長跟你們講，不是教訓你們。若覺得我在教訓你們，以後不用再來了，好嗎？寶吉祥佛寺是一個很正宗弘揚佛法的佛寺，我不會用一些甜言蜜語、阿諛奉承的方法來吸引信眾。你們不來，我也很開心；你們來，我更加辛苦。80歲老頭，昨天早上九點半修法，一直修到下午四點，為了你們今天來而已。（大眾齊聲謝謝 仁波切）昨天修法沒人供養我，我是免費服務的人啊！所以今天那些不尊重佛法、不尊重現場的人，要好好對三寶懺悔。你們有沒有碰過不收錢幫你們服務的人？沒有吧？所以希望今天我所講的話對你們人生有幫助。謝謝。（大眾鼓掌並齊聲謝謝 仁波切，感恩 仁波切。）
法會圓滿後，晴空中接連顯現殊勝瑞相，雲彩彷若金剛手菩薩之壇城，金剛手菩薩化現於壇城中央，在智慧火及智慧光圍繞下放射出加持光，遍照十方。光輪之外，朵朵祥雲層層環繞，宛若皈依境中歷代傳承上師，安住虛空。而後現圓滿光輪，猶如諸佛菩薩及傳承上師同來讚嘆 仁波切殊勝圓滿的修行成就，及利益眾生之廣大悲願與功德。
更新日期：2026 年 5 月 20 日