藏傳直貢噶舉寶吉祥佛法中心

尊貴的　仁欽多吉仁波切法會開示 – 2024年03月31日

寶吉祥佛法中心住持上師――尊貴的　仁欽多吉仁波切恭請根本上師尊勝的　直貢澈贊法王蒞臨臺北寶吉祥佛法中心，接受供養和獻曼達。法王賜予珍貴的佛法開示，肯定　仁欽多吉仁波切的教法，並嘉許　仁欽多吉仁波切興建寶吉祥佛寺清淨圓滿，在傳承上深具意義及重要性，對佛法有很大的貢獻，預祝寶吉祥佛寺一切順利圓滿，利益廣大的眾生。

尊勝的　直貢澈贊法王與尊貴的　仁欽多吉仁波切在薰香、樂器、寶傘的前導及迎請下，步上灑滿鮮花的八吉祥白地毯。法王先向壇城諸佛菩薩頂禮、燃燈供佛後升法座。接著，仁波切向尊勝的　直貢澈贊法王、壇城上尊勝的　直貢瓊贊法王法照及諸佛菩薩頂禮三拜後燃燈供佛。

仁波切指示出家眾帶領與會大眾念誦皈依發心、七支供養後隨即進行獻曼達儀軌。仁波切頭戴岡波巴法帽，帶領寶吉祥佛法中心的出家弟子們向　法王敬獻曼達供養。

接著出家眾遵照　仁波切指示帶領與會大眾念誦《隨念三寶經》、《佛子行三十七頌》後，進行供茶儀軌。

仁波切開示：

今天恭請到　澈贊法王蒞臨我們的寶吉祥佛法中心。法王從去年開始都很忙，去很多很多地方。現在　法王回臺灣了，我身為　法王的弟子，一定要懇請　法王到我們道場、到我們中心，供養　法王，同時供養　法王酥油茶。本來酥油茶應該是早上喝，在西藏下午通常是喝甜茶，但怕甜茶造成高血糖，所以我們喝酥油茶。（眾等會心一笑）現在茶喝完了，我就代表所有眾生恭請　法王開示。

法王開示：

仁波切、各位法師、各位居士、各位大德，非常高興見到大家，剛剛仁波切提到我去很多地方，因為明年有一個比較長期的閉關，所以先去了一些主要的中心。這次從十月分開始就去澳洲、去紐西蘭，紐西蘭的這個地方是很多年前仁波切幫忙買的。還有馬來西亞一個本地名字叫桑卡丘的地方，那裡面積比較大，有五十多公頃，當時那些樹還很小，現在已經開始收工，住進去了，那邊有臺灣的一個尼寺，在那邊的道場舉辦了一場法會。也去了美洲最南部的智利，我們一個三十多年比較老的中心，現在那裡已經有四、五個中心。

目前整個直貢噶舉在全世界已經有差不多兩百多個中心，現在也有進展。最近在臺灣去了臺南、臺中的中心開光，下個月臺南、臺北還有新的中心成立。之後我們會去秘魯、墨西哥、瓜地馬拉、美國等地。美國有二十多個中心，但是主要只去一個地方，現在我年紀也大了，不安排一整天的事，只是早上去兩座，下午就由他們當地的堪布、仁波切帶。現在整個看來佛法發展得很廣，特別在墨西哥，他們沒有真正佛法的概念，但有佛法修行的概念，如：慈悲。政府也承認這種概念，雖然沒有真正講佛法，但很多學校、醫院都在推廣慈悲的概念，上千個老師受Training（訓練），在整個南美洲都發展得很大、很好，利益了很多中心。我們有很多中心也是這樣發展的。這樣繞了一圈大概三、四個月，現在就到臺灣來休息一下。

現在在臺灣，因為仁波切的發心，以及你們和所有功德主的共同努力，苗栗的寶吉祥佛寺基本上已經完成了，我非常高興。寶吉祥佛寺的質量很好，雖然外面寺廟很多，但是有這種質量的很少了！寶吉祥佛寺將來對佛法的貢獻會很好，對藏傳佛教在臺灣與大乘佛教的結合，有了很大的一個立足點，將來會很好的利益很多眾生。

剛剛我看你們在唸《佛子行三十七頌》，大部分人都背下來了，很好的。這是很重要的，大乘佛教主要就是菩提心，特別是直貢噶舉的菩提心傳承是很殊勝的，是從阿底峽尊者所傳下來的。阿底峽尊者是去印度尼西亞，那時候印度尼西亞的Srivijaya（室利佛逝國），有一個出名的修行者，他去那裡取來的。

菩提戒有兩個傳承，一個是龍樹菩薩的傳承，龍樹菩薩的傳承是印度本地所有的，所以流傳很廣。印尼主要是彌勒菩薩的傳承，那時候印度沒有很多，所以阿底峽尊者就去印尼。我讀過他的史傳，阿底峽尊者和一百多個學者一起坐船，從印度南部出發，坐了將近13個月的船。那個時候是帆船，沒有汽油，他們在途中遇到很多很多障礙，但是他們不斷的祈禱和發心，因此能夠破除這些障礙到達印尼，得到了殊勝的菩提戒，是龍樹菩薩傳下來的。阿底峽尊者從印度尼西亞回到菩提迦耶以後，他成為整個印度最出名的學者、老師，當時國王是巴利王，第一位國王，就邀請他去大學Vikramshila University（超戒大學），當主要的校長。

後來，西藏的國王也邀請他，第一次派去二十多個人，因為不適應天氣，除了幾個人以外都死去了，最後只有兩個回到西藏。第二次派去，又只剩下兩個人。第三次派去時，帶了很多黃金，最後邀請到阿底峽尊者到西藏。所以這些傳承很重要，直貢的大法會裡面有三個傳統的法會︰猴年的大法會、豬年的大法會、還有蛇年的大法會，12年舉辦一次，大法會中一定有兩天傳菩提戒。要傳菩提戒的時候，有很盛大的供養，有很多的多瑪，多瑪也是有一層高這麼大的。菩提戒是直貢噶舉法會很殊勝也是很重要的一個中心。

稍微再講一下，菩提心分兩個大的部分，究竟菩提心和世俗菩提心。究竟的菩提心就是究竟的東西，像是大手印、大圓滿，或者是般若波羅蜜多裡面究竟的東西。世俗的菩提心分為兩個，一個是願菩提心，一個是行菩提心。龍樹菩薩的菩提心是願菩提心，就像是我發願今天要到菩提迦耶去朝聖，心裡有這樣一個動念，也就是願意去，就是願菩提心了。但是為了去朝聖，你要正式去做準備，買飛機票等等，已經是一個行動了，就是行菩提心，這是龍樹菩薩的解釋。

然後彌勒菩薩和我們現在念誦的意思是很像，但解釋有點不同。願一切眾生證得佛果，你有這樣一個決心，那是願菩提心。為了達到這個佛果，我從今天起就是要依止我的誓言，唯此一生為眾生做，一天24小時裡，你就是去做。平時念誦的內容裡面的意思就是誓言，願一切眾生達到佛果，這是願菩提心。為達到這個，所以從今天起24個小時，甚至一生都依佛法去做，這是行菩提心。這個解釋有點不一樣，但其實意思是一樣的。

所以你們做得很好，非常隨喜，我就講這麼一點吧！（法王對仁波切說）看到寶吉祥佛寺非常開心，佛寺裡面重要的佛像都已經到了，裝臟也完成了，這些都很重要。我看外面很多寺廟建好了，但裝臟就馬馬虎虎的。現在寶吉祥佛寺裝臟都已經非常圓滿了，正在裝修，在後面的十月分就即將要完成，我在這邊祝福一切順利、能夠圓滿。Pray（祈願）仁波切的心願順利圓滿，祝福大家都要平安、健康、圓滿，阿彌陀佛。

仁波切帶領與會大眾熱烈鼓掌感謝　法王。

接著，仁波切賜予開示：

法王希望我們平安、健康，我們更加希望　法王要長壽、健康。我們供養　法王的財供養還不足夠，我們需要法供養　法王。法王是觀音菩薩的化身，所以大家念誦六字大明咒供養　法王。唸《四臂觀音修誦簡軌》。每個人念誦六字大明咒300遍，本來應該要唸一千遍，但是因為　法王會累，所以我們唸300遍，共同唸，供養　法王。

仁波切親自帶領大眾念誦六字大明咒300遍。