895：相信與讚揚上師是一生的功課
尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切、阿奇佛母、吉天頌恭祖師爺、歷代傳承上師及諸佛菩薩，我是第八組葉信顯，法名慧清卓瑪。今天要跟各位大德及師兄們分享母親往生得到尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的加持幫助，以及懺悔我愚昧的錯誤。
自求學時期開始，我在醫學領域超過20年；分別在世界排名第一的癌症中心與英國知名腦神經影像中心完成學業後回到臺灣，在國立大學擔任助理教授，負責籌備亞洲最新型醫學影像中心與推動相關研究。自視甚高、難調難伏講的就是我這種人，我要與各位分享我在極短時間內投降於 仁波切的慈悲與威德力，而下決心皈依的緣起與過程，以及我被當眾呵責、脫掉背心的懺悔。
媽媽在2017年12月23日摔倒致使左上臂嚴重閉鎖性骨折，因為十幾年來腎功能低下導致血紅素與紅血球數過低，所以不適合開刀治療，只能返家靜養。在國術館與中醫調養下，雖然骨頭逐漸癒合，但自摔倒後一直吃不下也睡不好，更不要說必須承受每週整骨時的劇痛。媽媽的情況越來越不樂觀後，原本想於2018年2月10日代替媽媽求見 仁波切，但在2月2日我終日心神不寧，下午便帶著甘露水急忙趕回家，發現媽媽臉上血色全無，只要一移動便喘到快休克。先讓媽媽喝了甘露水後，問媽媽願不願意求見 仁波切、願不願意終生吃素？媽媽馬上答應。師兄非常幫忙，協助我們安排求見事宜。
隔天2月3日是我第一次求見 仁波切，抵達寶吉祥道場時，媽媽已經虛弱到無法步行，而且幾乎無法站立。那天寒流過境，媽媽臉色已發青，但因為相信 仁波切的力量，仍堅持等接見時間到。仁波切問了：「什麼事啊？」我自以為是的回答：「希望 仁波切能消除媽媽的病痛。」仁波切大聲回問我：「妳說什麼？」我回：「消除。」仁波切更大聲問：「消除？怎麼消除？妳說啊？說話啊！」我完全無法回答連醫學都無力的問題。仁波切瞪了我一眼說：「今天懶得講妳，先給妳媽媽加持。」便慈悲的加持媽媽。
當天回家後媽媽吃了一點東西，安穩的睡了。過了一天，原本膝蓋以下水腫的現象也開始消退，唯有腳踝以下還是腫的。我一直跟媽媽說下週我們要親自去謝謝 仁波切，媽媽說好，我接著又跟媽媽說：您要懺悔過去的人事物，無論對錯都先說對不起，要懺悔以前做過葷食生意。媽媽也說好。
接下來，我每天都問媽媽哪裡痛？媽媽都說不痛，連手斷的地方也不痛，只是很虛弱。我每天都記錄著媽媽的飲食習慣、大小便次數與量、呼吸頻率、每天替她按摩讓她好睡。後來我才知道，這些觀察讓我見證了媽媽的四大分解。
2月4日，我正在替媽媽採購醫療器材，師兄急忙跟我說：「快護持佛寺。」我以前大概會拖到事情忙完回到家再網路轉帳，可是那天，我馬上車子調頭衝進郵局匯款。平常都沒這麼有效率。
2月7日，加持後第四天半夜2：30。我突然覺得一陣冷，轉頭一看，媽媽在睡夢中一口氣上不來已經走了，當時的我不懂還輕輕的搓了媽媽的臉，確認媽媽真的離開了。當下我沒有哭，馬上站好跟媽媽說：「謝謝您這輩子照顧我，我很高興當您的小孩，您一定要相信 仁波切，您只能相信 仁波切。」我完全不知道我怎麼講出這樣的話，我只覺得 仁波切一定會幫媽媽。
在一陣慌亂後，媽媽大體被移到殯儀館時，因為怕驚動社區，所以禮儀公司不用擔架，改用背的。媽媽當時全身仍柔軟，沒有一點味道、沒有一點屍斑。我在醫學領域20年，拿過英美雙博士，但對媽媽的疾病與死亡一點事都做不了，這些不可思議都讓我深深相信 仁波切對只見過一次的媽媽的慈悲。
移入冰櫃後，經師兄提醒，我飛車往返殯儀館與住家，取出2012年參加大法會時獲得的甘露丸；接著趕回殯儀館拉開冰櫃、拉開屍袋，將甘露丸放入媽媽口中。此時媽媽已往生超過8小時，表情比剛往生時更柔和，臉上皮膚仍柔軟有彈性，臉色微紅像是熟睡。我一個人在一排冰櫃前，心裡又怕鬼又感恩 仁波切對媽媽的照顧；接著我又哭又笑，哭媽媽突然離開，笑她不再病痛，這情緒轉換真的很怪。媽媽往生30小時後，我對媽媽說：「媽，您放心，我一定幫您。」話才說完，淚就停了。仔細想，我憑什麼幫忙媽媽？應該是我一定會求 仁波切幫她。
既然答應媽媽要幫她，我就開始認真擬稿，希望 仁波切答應我皈依。我從來沒參加過週日的共修法會，也只求見過 仁波切一次，還曾被呵責懶得講我。所以我只好對著電腦螢幕上 仁波切的法照，每天一直求一直求。當中有好幾位師兄鼓勵我，要我好好感恩 仁波切，希望可以成功求得皈依。
2月10日，媽媽往生72小時後，我求 仁波切超度媽媽，賜予媽媽告別式日期。仁波切先持咒保護媽媽的神識，我在 仁波切持咒到一半入定時，以為持咒完畢，急忙說：「求求 仁波切讓我皈依。」仁波切睜開眼睛，溫暖的笑著說：「不要急，我先處理妳媽媽的事。」接著問媽媽是否有流產或夭折的小孩或兄弟姊妹？我回答：「不知道，只記得隱約有一個早逝的舅舅。」仁波切又問媽媽是不是有一隻耳朵聽不見？我才想到媽媽離開前，一直抱怨我買的手機太爛、音量很小。我又再次懇求 仁波切讓我皈依，仁波切開心的說：「好啊。」
在媽媽頭七當天，我夢到一個年輕女生，加上5、6個小孩在我夢中似乎尋求幫忙。我問了家中長輩後確認，在媽媽生我之前，確實有一個不幸流產的胎兒，加上兩個夭折的舅舅與三個無緣的表侄兒女，一個早逝的姑婆或堂妹，這與我夢境中相符。再次感恩 仁波切慈悲詢問，讓我那些早被遺忘數十年或更久的親人有機會被想起，因我參加施身法法會而被超度。
2月16日大年初一，我正式皈依成為尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的弟子、成為各位師兄們生生世世的法界眷屬。如若沒有 仁波切的大法會和師兄的提醒，還有讓我在短時間內親身經歷、投降的殊勝現象，我不會皈依。
2月26日，告別式前一天，媽媽大體已冰存20天，她生前很愛美，所以要為她進行大體SPA，在清洗、精油按摩的過程中，我再次深深見證 仁波切對媽媽的慈悲。媽媽從2月7日往生到2月26日清潔大體，沒有明顯的屍斑、沒有味道、頭可以上下左右轉動、手臂可以抬起轉動，女生最介意的手臂上的「拜拜袖」還可以晃動、肌肉皮膚彈性完好。當初水腫如豬腳，連27號鞋子都穿不下的雙腳，竟然可以穿上自己原本23號半的鞋子。臉皮柔軟、嘴脣紅潤，穿上寶藍色晚禮服還顯瘦，整個人就像睡著般安詳。這些我都有錄影、都是我今後大力讚揚上師的證據。家人們都圍在旁邊，沒有人害怕，紛紛拿出手機拍下瑞相。明明應該是哀傷、有點畏懼的大體SPA，整個氣氛還有點歡樂。家人還問我：「祈求 仁波切超度要不要錢？」我馬上回答：「不用錢，只要有恭敬心、大信心，仁波切就會幫忙。」家中長輩跟我說要好好跪謝 仁波切。
2月27日媽媽告別式，謝謝三十多位師兄送媽媽最後一程，還送了詢問度很高的日本食品的禮籃。媽媽得到 仁波切賜予施身法，但火化後在頂骨處出現如「頗瓦法」圓滿之瑞相。師兄提醒我，這是 仁波切修法圓滿、媽媽已往生淨土。在2月25日施身法法會時，我一直相信、堅定的相信，我的上師對媽媽有最好的安排，不停的告訴媽媽，不管到哪裡，一定要找機會學佛，如果能找到 仁欽多吉仁波切，想盡辦法也要成為弟子。我的例子說明，仁欽多吉仁波切的慈悲不在於認識多久、不在於供養多少；哪怕只見過一次、哪怕只是信眾，你的信心有多堅定，仁波切的加持力量就有多大。
但在昨天3月3日週六求見 仁波切，感恩 仁波切對媽媽的幫助時，我說：「媽媽與我當初第一次求見 仁波切，從沒參加過法會也無供養，自認也無大福報。仁波切慈悲賜予施身法後卻出現頗瓦法瑞相，請 仁波切開示其中因緣，讓我能跟師兄們與世人分享。」仁波切聽後當場呵責我不相信上師、不讚揚上師，要我脫掉背心，並再度呵責我的內心深處就是想聽到自己做了多少好事、想受人恭敬。當下我真的很傻眼錯愕，本來就要在週日公開分享、讚揚上師，怎麼會變成不相信上師、不讚揚上師？但 仁波切的呵責必然有其道理，我想著上師的話語，省思自己的內心深處、我究竟錯在哪裡？
回家後，我回想從2月3日第一次求見 仁波切到今日，我到底錯在哪。我寫下懺悔文、對 仁波切法照頂禮，並誠懇的唸著懺悔文。到了午夜12點，組長通知我，仁波切慈悲讓我今天依舊上臺公開分享並懺悔自己到底錯在哪。
我懺悔讓上師煩惱，晚了還不能休息，讓多位師兄昨天午夜未睡替我擔心。我懺悔沒有完全的相信上師的教誨，對上師的教誨以自己的方式演繹、甚至加入自己的想法，這叫不相信上師。我懺悔沒有完全的讚揚上師功德，而在讚揚中加入自己的見解，這叫不讚揚上師。
仁波切幫助媽媽往生前後的種種殊勝現象，我明明知道已經超越醫學、超越科學，我明明知道這就是 仁波切不顧自身，慈悲的將自身的福報賜予了眾生，我明明見證了佛法的殊勝，而我居然對上師不敬、對媽媽不孝，想以凡人的科學角度探究其中緣由。想探究就表示有問號；有問號就表示不相信；不相信上師，上師如何能教導我？我應該做且只能做的就是感恩與讚揚上師，而不是以凡人的思惟去理解佛法的因果與智慧。我犯下更愚蠢的錯誤是我向家人讚揚上師殊勝的功德時，自以為是加了「可能是媽媽修得好、做人好，才有福報得到 仁波切加持。」這想法愚不可及、非常可惡，仁波切不顧自己的身體狀況為眾生修法、將自己的福報給了眾生，上師如父母，身為弟子，我居然講出這種傷害上師的言語，我做什麼學問、學什麼佛法，書都白讀了，被呵責我完全接受。
我懺悔自己懶散，總要等事情忙完才要學佛，這應該是每天起床盥洗後的第一件事，我每天可以上網看新聞、跟朋友聊天吃飯，卻不肯靜下心來看法本、聽法帶，甚至多看網站上法會開示與度眾事蹟。
我懺悔在新皈依需設立壇城時，沒有立即執行，而是想東想西、顧前顧後，其實這些我根本可以自己決定。拖延就是不相信上師、不尊重上師，沒有將上師放在第一位，上師如父母，父母親的事當然要第一時間處理。
我懺悔自己有所知障，很嚴重且要不得的學佛障礙。我把自己在科學的習氣、習慣與經驗帶到學佛路上，這是非常糟糕的自我阻礙。所知障讓我對上師沒有完全投降，有自己的立場與想法。所知障讓我對眾生有分別心，與人相處不能一視同仁，有自己的喜惡。所知障讓我嘴巴比腦快，思慮不周全、說話不圓融，讓聽者起煩惱甚至誤解。所知障讓我不能以清淨的心、歸零的心態學習佛法，問東問西，幼稚園偏要問研究所問題。所知障讓我貢高我慢，不願意多花時間，好好聽別人把話說完，也容易不耐煩。所知障甚至讓我過去阻礙別人學佛。
仁波切在第一次呵責我「懶得講妳」時，就已經在提點我放下驕傲，但我愚鈍。感恩上師昨日的當頭棒喝，讓我面對自己的內心深處、讓我修正自己長久來的驕傲與分別心、在上師的威德力下一語道破後投降上師。
我現在明白對上師教法不用問、不需要問，因為那本來就不是凡人能理解，說了也沒用。我現在明白在佛法面前、在上師面前要絕對的謙卑、絕對的放下過去的我、絕對的相信、絕對的投降。起心動念的遲疑都是不相信，任何不以上師功德為唯一答案的言行就是不讚揚上師。
我更明白我們凡人所做的所謂善事、所謂福報在佛菩薩、在上師的功德海面前根本不值一提，如果沒有上師的因材施教、苦心教導，我將一再沉淪而不自知。感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切願意指正我的錯誤，讓我有機會還來得及修正態度，讓自己變成更好的人，正確的心態不僅用於學佛，更要用於做人處事。我在這裡公開懺悔，面對自己的錯誤並且永不再犯，我懇求 仁波切讓我再度追隨在上師身旁學習佛法。
皈依弟子 第八組 葉信顯 恭撰
2018年3月4日
更新日期：2018 年 3 月 10 日