820：至誠感恩，「不可思議」八小時！
頂禮尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切、尊勝的 直貢澈贊法王、阿奇佛母、歷代傳承上師、諸佛菩薩。我是第三組陳仲偉，法名公處定迅。我太太是第六組王孝今，我的岳母也是第六組的王林足鄉。
感恩今天有機會在此分享尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切救度我爺爺及幫助我的過程。
我的爺爺長期抽菸，慢慢的身體功能開始惡化，換了人工關節後，行動上更是非常不方便，久而久之，他更不想出外走動，造成了惡性循環。當時為了鼓勵爺爺出外晒個太陽也好，曾想到要買臺電動輪椅讓爺爺能出外走走，結果老人家卻覺得使用電動輪椅「非常丟臉」，這個提議不但被否定，還被唸了一陣。兒孫們沒有顧慮到老人家心理層面的問題，現在看來頗感內疚。
就這樣，爺爺的腳幾乎無法行動，請了外勞看護照顧長達10年，整天就是待在家裡，多半時候是躺著，躺久了不動就長出褥瘡。到了2012年，因為器官老化，也經過幾次的緊急狀況，長輩們還是決定將爺爺安置在醫院的老年照顧病房，因為才有足夠的醫療器材處理緊急的狀況。更白一點的說，就是使用「三管齊下」的方式維持生命。
安養院裡一床床的老人，有些必須永遠彎曲著身體躺著，最終大多數都要接受「三管齊下」。的確就如同尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切所講的，沒有任何尊嚴。甚至有醫護人員用布條將老人手腳綁在病床上，避免不必要的顫動。從一開始爺爺還能答上個一兩句，到後來連眼睛眨一眨的動作都已不甚明顯了，這真的很難讓人接受。有一句話說「久病床前無孝子」，其實更多時候就是「眼不見為淨」，這是非常不孝順的。
2013年底，有一次從楊梅探完病搭車回臺北，有一股無力、不孝順的自責，強力打擊著我。就在這時已皈依成為尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切弟子的岳母就建議我說：何不懇求 仁欽多吉仁波切來幫幫爺爺。
岳母每週都會轉述金剛上師 仁欽多吉仁波切的度眾事蹟以及種種教法。起初，我也是抱持著聽聽就好的態度，以我們這種理工科「所知障」特重的凡人腦袋，按照邏輯想，天底下怎麼可能有這麼厲害的修行者？但是聽著聽著，我反而開始問起岳母，每週的法會，金剛上師 仁欽多吉仁波切有什麼佛經的開示。
在2014年農曆過年後的星期六下午，我和太太、岳母決定要求見尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切救度我的爺爺。當輪到我們時，我們三人依次跪著。仁欽多吉仁波切就問：「有什麼事啊？」我就把爺爺病了10年、躺著2年、已三管齊下的狀況跟 仁欽多吉仁波切報告，報告完後就說：「求 仁波切幫忙。」仁欽多吉仁波切反問我說：「那你要我幫什麼忙？」我說：「因為爺爺的狀況已經十分不好，三管齊下……。接著我就沒有再說什麼。仁欽多吉仁波切更嚴肅的回答：「那家人同意了沒？不要到時候我持了個咒，你爺爺走掉，你們全家人都跑來怨我。」跪在壇城前的我，當下腦中只有一片空白，真的不知道還能回答什麼。其實後來才明白，沒有跟家人溝通，這些舉動都會造成其他家人「謗佛」，真的是不該。
真的是金剛上師 仁欽多吉仁波切慈悲，不捨眾生痛苦。過了幾秒吧！仁欽多吉仁波切又說了：「你回去，去問過所有的長輩，如果他們都同意了，再來求。」回家後，我馬上跟父親講述了求見金剛上師 仁欽多吉仁波切的過程，爸爸一開始說爺爺的事，你不要管、不要擔心，爸爸兄弟三人能解決。我有點頂撞的回答爸爸：對啊，讓爺爺在那邊用呼吸器嗎？那時的我還是剛強、自負、不孝順父母的調皮搗蛋分子。當下爸爸完全無語，最後他慢慢說：不然你去問叔叔他們，如果他們同意，我就同意。通過了父親的第一關，接下來，就是要尋求其他長輩們的同意。
2014年4月12日，在每年與堂弟妹的聚餐中，我把求見金剛上師 仁欽多吉仁波切的情形，以及爺爺目前的狀況，跟堂弟妹們講述了一遍。最後我用拜託的方式，請他們回家後立刻跟叔叔們進行溝通，是否同意我請求金剛上師 仁欽多吉仁波切讓爺爺能離苦？而且請他們盡快的回覆。
之前家族中對爺爺要如何照護及緊急狀況的處理，是有紛爭的，最後的結果就是用三管齊下維持爺爺的生命。這種家族內的紛爭，讓我原本以為事情會進展得十分艱辛，結果卻非常的不可思議。在短短不到兩天的時間內，兩位叔叔已經同意，而且當我開始要與其他的五位姑姑們逐一進行溝通時，更不可思議的是姑姑們也早已收到叔叔們的電話告知。所以當我要詢求他們的同意時，基本上沒有遇到任何的阻礙。大家都覺得爺爺一直躺在病床上是非常辛苦的。長輩們其實都看在眼裡，但就是沒有人、應該說根本不知道有什麼辦法，能夠幫助爺爺離苦。
在獲得了所有父執輩的同意後，我的父親卻再三的告誡：不能在他不在臺灣的時候，去進行任何的動作。他是長子，爺爺如果往生，他必須在身旁。但是所謂的不在臺灣，而是要等家族所有的叔叔、姑姑旅行回臺後，才准讓我再次請求慈悲的金剛上師 仁欽多吉仁波切的救度。
這個消息讓我當下十分的憤怒。後來知道其實是當時的自己沒做好，家人都還沒接觸佛法的狀態下，如何能啟動長輩們心中的慈悲心，所以是自己的錯誤。但不可思議的是，金剛上師 仁欽多吉仁波切早已經看到我的家族中，特別是我的爸爸會發生這樣的情況，所以在第一次求見 仁欽多吉仁波切時，仁欽多吉仁波切就一定要求我的家族長輩要「全部同意」。
2014年5月30日，終於在所有家人都回到臺灣後，我再度求見 仁欽多吉仁波切。在此之前的一週，我已經通知了爸爸及叔叔們，如果當週能跟我一起求見金剛上師 仁欽多吉仁波切要趕緊跟我說。但是我一直等到星期五晚上，都不見任何的回音，心裡在想：不會又是我一個人去求見 仁欽多吉仁波切吧！這可是爺爺的生死大事耶！撥了一通電話給爸爸，我篤定得知他不會到場，而且語氣中是非常固執的不相信，他只相信西醫的指示。
就在傍晚7點的公車上，我幾近確定隔日星期六，我會一個人前往道場，以一個長孫的身分，代替爺爺祈求慈悲的金剛上師 仁欽多吉仁波切的幫忙。其實那時心中是十分無助的，就在有這個念頭的時候，不可思議的事又發生了，手機電話響了，竟然是我叔叔的來電，他表示要跟我一起祈求金剛上師 仁欽多吉仁波切的幫忙。至少爺爺有一位兒子，能有一位我的父執輩到場。
2014年5月31日星期六約莫6點多，再度求見金剛上師 仁欽多吉仁波切。仁欽多吉仁波切問：有什麼事嗎？我回答 仁欽多吉仁波切，已經獲得父執輩們每一位的同意，請求 仁欽多吉仁波切救度我的爺爺。正當我要把爺爺的狀況再報告一次時，尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切立即問：叫什麼名字？屬什麼生肖的？然後就立即入定，開始持咒。一段時間後，我感到驚訝的是，仁欽多吉仁波切好像已經知道一切事情，而我完全不需要再說明一次，仁欽多吉仁波切已經知道且立即救度爺爺。
等到皈依之後才深深體會，大菩薩慈悲不忍眾生受苦！所以只要因緣具備了，仁欽多吉仁波切一定立即、馬上救度眾生，沒有絲毫的猶豫。當金剛上師 仁欽多吉仁波切持咒結束後，眼睛掃視了一下我們，說：好了。但是有三件事，第一：能保證爺爺不下三惡道。我心中是超級感激的，因為爺爺生前未聞佛法、未吃素、在澎湖長大、從小就以鮮魚為主食，不知道傷害過多少的眾生。第二：仁欽多吉仁波切又接著問這邊誰能決定身後事的安排？我叔叔舉手。仁欽多吉仁波切再說不要在亡者的身邊談身後事的安排。第三：以後要用素食祭拜亡者，用葷食祭拜亡者會讓亡者下地獄。接著 仁欽多吉仁波切頓了一下，用慈悲的眼神盯著叔叔，然後說：包括所有的祖先都要用素食祭拜，知不知道？要記住喔。叔叔點頭如搗蒜。
出了道場時，是晚上的7點左右。車行了一個多鐘頭，晚上8點多到了醫院，發現爸爸及姑姑們都在大門迴廊等，我非常興奮的跟我爸報告，已經求得金剛上師 仁欽多吉仁波切的慈悲救度，可以讓爺爺離苦了。這時，我爸固執的回答我：醫生剛說情況穩定啦，下午發生的緊急狀態也解除了，還可以撐很久，你們慢慢等啦。這時只有我太太大聲的說：仁欽多吉仁波切已經加持爺爺了，仁欽多吉仁波切很厲害的，答應做到的事一定會做到。我們兩個就上去看爺爺。
換完了消毒衣，我們就在爺爺的耳邊一直唸爺爺，您放心，我們已經求 仁欽多吉仁波切加持您了，若是看到 仁欽多吉仁波切，您要跟著 仁欽多吉仁波切走喔。就這一句話，唸了快半小時，直到規定的探病時間結束。
出了醫院時約莫9點半，跟著表哥的車回到臺北，梳洗了一下，也已經十二點多了。凌晨2點多，迷迷糊糊聽到手機電話在響，是表哥來電告知爺爺剛剛過世，要我準備一下，半小時後要來接我再趕回新竹。
各位在座的大德、師兄，從我7點多出了道場，到凌晨2點多收到消息，不到8小時，爺爺就離苦了！原本病了10年，三管齊下2年，卻在尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的大慈悲心、大能力、大威德力，不捨眾生痛苦的救度下，而且在全家人都不謗佛的前提下，短短不到8小時，就沒有痛苦的安詳往生，對我而言是十分巨大的震撼。我是讀理工科的、在金融業工作，數字、邏輯才能說服我，但遇到這樣子的情況，能怎麼解釋呢？就是不可思議。
在蓋棺前，爺爺的面容已經恢復成十幾年前的樣子，不像在加護病房中臉部水腫的樣子，這些都是我親眼所見的，還是只有四個字能形容——不可思議。
服喪期間，唸到《地藏經》中不時有提到「不可思議」四個字，才深深驚覺，我不就正在經歷經文中所記載的「不可思議」的過程中嗎？這也讓我下了決心要跟隨尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切學習佛法。
在這邊要另外分享一則小故事，前幾個月在邀約朋友參加「阿彌陀佛無遮大超度法會」時，在香港公司新認識了一位浙江的朋友，相談甚歡，也分享給他寶吉祥佛法中心的微信帳號，請他可以每週恭讀金剛上師 仁欽多吉仁波切的度眾事蹟，並開口邀請他來臺參加大超度法會。後來因為他返回大陸，彼此間也只能用微信維持聯繫。就在7月16日，大超度法會舉辦前一天，這位朋友電郵寄來一封他親筆寫在紙上，要向金剛上師 仁欽多吉仁波切表達誠摯敬意的信，我給各位唸一下信的內容：
尊敬的 仁欽多吉仁波切上師：
之前與您弟子在香港有緣結識，不勝榮幸，他邀請我來臺北參加您7月17日主持的阿彌陀佛無遮大超度法會，由於我7月分工作繁忙，不能抽身前來，深表遺憾。
在2014年，我去了西藏，深感藏傳佛教的魅力。信仰是人類最大的精神支柱，感謝您發揚佛教精神，受度傳法，為黑暗中的人們，點亮了一盞智慧的光明燈。
我會與陳仲偉先生多多交流，也希望能得到上師的一些開示，並向我解釋一切迷悟。
親筆回信，以示敬恭
頂禮
朱亮
2016年6月於香港
我接到這封信後，除了在微信上向這位朋友表示謝意外，馬上向他表示，金剛上師 仁欽多吉仁波切發願要蓋一座能容納三千人的佛寺，利益更多眾生。我這位朋友馬上就說他願意出一份力，他還有一群居士朋友應該也能出一份力，我即刻就把護持佛寺的帳號用微信發給他。
尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的大慈悲力，救度我的爺爺脫離病痛之苦，我們遇到的上師真的是在世佛菩薩。像我這種調皮搗蛋、憤世嫉俗的凡人，尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切都願意教導，我能以什麼報答呢？唯有緊緊跟隨上師的腳步，努力修改自己，學習佛法，護持上師的佛法事業。
在此要向金剛上師 仁欽多吉仁波切懺悔，因為在擔任內場義工的工作時，沒有盡到責任、粗心大意、交差了事，將上師的紫檀椅抬壞了，沒有珍惜道場的東西，破了三昧耶戒，已踏入地獄境地還不自知。其後還沒有勇氣負起責任，這些都是「驕慢」引起的「不恭敬心」所使然，完全不像一個佛弟子的行為！為道場做事就是服事上師，不論小事、大事，都要仔細謹慎去做。如果存著偷摸苟且的心態，最終在學佛的過程中，也一樣不會循規蹈矩、漸次修行。而寶吉祥佛法中心是金剛上師 仁欽多吉仁波切辛苦建立的，需要很多的因緣；但是要毀壞一個道場，卻是很簡單的事。上師很細膩的去處理所有的事情，而我們就更要加倍仔細的處理每一件事。態度要謹慎、但速度要加快。
就像興建佛寺這一利益眾生的大事，是上師許予我們行善事的機會，只要我們肯開口分享及讚揚上師的功德，上師的大慈悲心、大威德力、大攝受力，自然就會讓世界上、不同地區、各個角落有緣的人，共同參與這一個殊勝的功德，也能更快速的滿上師的願，也是幫助眾生的好方法，只要我們肯開口多講。
再次感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切沒有放棄弟子，若是沒有上師的呵責、加持、教導與揪出錯誤，我可能還會繼續的讓這種毀壞道場的惡持續擴散。我一定謹遵教誨、努力不再犯同樣的錯，下定決心要解脫生死。祈求金剛上師 仁欽多吉仁波切能夠持續加持我、糾正我，堅定我學佛的心不再退縮，才能報上師恩、佛法恩。
最後，祈願尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切法體安康、法輪常轉、常住於世，佛法事業心想事成、圓滿，直貢噶舉派永流傳。
皈依弟子 第三組 陳仲偉 恭撰
2016年9月18日
更新日期：2016 年 9 月 22 日