788：聽聞 仁欽多吉仁波切宣說《地藏菩薩本願經》的攝受心得
頂禮尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切、歷代傳承祖師、法王、阿奇佛母！各位信眾、各位師兄，大家好！感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切賜予我機會分享我聽聞尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切在日本宣說《地藏菩薩本願經》的攝受心得。
我已誦過《地藏菩薩本願經》百遍以上，每個字都認識，但是經中的涵義全然不知，對於經中所指的善事，也是茫然無知。誦經是為了求健康、求平安、求修行的境界，而我出家這些年，修行是表面，懺悔是口號，內心全是貪、嗔、痴、慢、疑，行為都是傷害他人，因為連將心比心都不會。感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切一點一滴的教導，一點一滴地幫助弟子除去修行的障礙，一點一滴地幫助弟子累積福報，更感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切一點一滴地親身做給弟子看。
就如同這次在日本，尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切開示《地藏菩薩本願經》裡的一段：只要眾生有一根毛髮的善事，地藏菩薩一定幫助此人解脫生死；而弟子只要有一念想要學佛的心，尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切就像地藏菩薩一樣，用盡方法幫助弟子在學佛的路上沒有障礙。我所犯的錯誤是大部分出家人，甚至許多佛弟子都會犯的，因為沒有一位具德的上師教導正確的修行觀念。尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切這些年來用盡方法教導，一字一句開示《地藏菩薩本願經》，才讓我微微地認同自己是那一個暗鈍、久化方歸、業重不生敬仰的剛強眾生；若不是尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切不畏辛苦地每週日開示佛法，我不會察覺自己的觀念是錯誤的；還有許多修行的境界，如果沒有一位明眼過來人，怎會知道那是怎麼回事呢？
仁欽多吉仁波切開示地藏經
就如「分身」兩個字，我相信在座諸位和我一樣，認為分身就如同電視演的，本尊可以變來這裡、變去那裡。當尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切開示分身時，我才知道原來自己看了太多電視。尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切開示分身是菩薩的慈悲力、願力所顯現，所以佛經也是分身、舍利也是分身、佛像也是分身，佛用種種方式讓眾生有因緣能接觸佛法；而在危難中，看到尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的救度，那正是尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的慈悲力和願力。
地藏王菩薩唐卡
這讓我想起有些師兄家裡，若是油燈起火，燒到的一定是尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的法照，跟著火就熄滅了。我深深體悟學佛不是簡單地持多少咒、誦多少經、拜多少佛，而是要跟著一位具德的上師有次第地培養懺悔的心、不傷害眾生的心和承擔、面對、接受自己果報的心，更要薰習上師的慈悲心。尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切這次在日本更開示：只要我們有勇敢承擔的心，雖然生病，身體是不會受到傷害的。我無比地感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切不但開示了轉業報的方法，更加強了弟子對佛法的信心。
讚歎尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切對名相的解釋更是淋漓盡致，過去我聽了許多法師開示佛法，卻不曾聽過對「法王子」這個名詞有清楚的解釋，然而尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切卻能如此清楚明白地開示：文殊菩薩是八大菩薩之一，在所有菩薩之中只有文殊菩薩才稱為「法王子」，此是比喻釋迦牟尼佛是佛法中的國王，佛的王子就是文殊師利菩薩，也就是文殊師利菩薩的智慧已經等同釋迦牟尼佛，有資格繼承釋迦牟尼佛的果位。聽了尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的開示，讓我無法言語。
還有如讚歎、瞻禮，這麼簡單的字，但是深層涵義在哪裡呢？一般都會認為讚歎就是見到諸佛菩薩聖相莊嚴而稱讚一番，然而尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切是如此開示：讚歎不是讚歎地藏菩薩的雕像很莊嚴，而是讚歎地藏菩薩利益眾生的功德與事業。這時，我才明白，有讚歎的心，才會有恭敬的心，才會有好樂的心，才會有學習的心。尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切曾經開示過：當我們稱讚上師時，就在上師的慈悲功德海裡，也是薰習慈悲心的開始。我深感真的是一念之差，天壤之別。
再說瞻禮，就是對著佛像一直看，但是那份心是什麼？尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切開示：瞻禮即視佛像就是佛，更以日本為例，說明瞻禮是很多日本人都做到的，他們會很恭敬地站在佛像前欣賞佛像，所以日本京都留下很多老佛像，有些是好幾百年的，因為日本人有個特色，就算他們不認為佛像可以用來修行，但很恭敬這個國寶、古董，所以用很欣賞的心去看佛像，雖然他們看佛像時，不是準備學佛，但是做出瞻禮的動作。反觀中國人，看佛像時，會認為這尊很莊嚴、那尊不莊嚴，這尊很老、那尊不老，而沒有日本人的這種禮貌。瞻禮不是用欣賞的態度，也不是用看古董的心，而是視佛像就是佛。
出家眾弟子于法會中恭敬聽聞上師開示
尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切更仔細地開示婆羅門女為了要知道母親死了去哪裡，而覺華定自在王佛為什麼要婆羅門女回去念佛的涵義。經文是從遂賣家宅，廣求香華及諸供具於佛塔寺，大興供養，一直到端坐念覺華定自在王如來，經一日一夜等。尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切開示：以前的人要擁有一間房子非常不容易，要買到香和花更是不容易，不像現在有種花來賣。婆羅門女只是為了知道母親生在何處，就把自己住的房子賣了，買香和花來供佛，拜到手腳受傷，甚至昏倒，而覺華定自在王佛並沒有馬上告訴婆羅門女母親生在何處，而是要婆羅門女回去念佛。
尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切開示為什麼要回去念佛？因為佛號幫助我們能夠下決心離開輪迴世間，所以佛如果輕易告訴婆羅門女，婆羅門女的母親是沒有感覺的。婆羅門女與母親基因是一樣的，雖然母親死了墮入地獄，但是只要女兒不斷地唸佛名號，母親就能感應到而得到福報，所以為什麼尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切教我們每天要持咒。很多人以為自己持咒持得好就會讓冤親債主不見，讓自己發財，讓所有不好的事情不發生，其實都是不正確的，持咒、念佛是幫助累積福報，幫助智慧顯露啊！這是多麼殊勝、多麼細微的開示，更是前所未聞的開示，若不是明眼善知識，是無法開示如此深層的意義。聽到此處我才驚覺，這是要有多大的虔誠恭敬的心呀！更要有多大的決定供養的心呀！真的不是隨隨便便三根香蕉、四粒蘋果、幾句佛號，就表示自己有多麼恭敬供養，更不是跪在尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切面前，掉幾滴眼淚，就要求尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切做到我們的要求。
我反觀自己，沒有對佛、法、僧三寶有虔誠恭敬的心，反而是計較的心，常常是香省著用，花可以不用買，供養上師等有錢再多供養，難怪自己的問題會如此多，這都是對三寶沒有虔誠恭敬的心，當然更不會有供養的心，而讓我最感動的是佛讚地藏菩薩言：善哉！善哉！吾助汝喜。尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切開示：菩薩沒有念頭為什麼會歡喜呢？因為看到眾生離苦，菩薩歡喜，這份歡喜早已大過身體所承受的任何痛苦。今年年初時，尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切身體違和，卻還是不間斷地幫大家修法，不間斷地接見信眾，為的就是不忍眾生苦。籲請與會大眾思維與感受菩薩的心，是多麼稀有難得呀！尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切全部示現菩薩的行為，讓自私自利、我執深重的人們有了些許的感動。我對上師的感恩非言語所能表達，謹以真誠及恭敬的心感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的教導！
籲請與會大眾想想，若不是尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的威德力，大家會甘願放下煩惱嗎？若不是尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的大智慧力，大家怎能對佛法心開意解呢？若不是尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的大攝受力，大家怎能如此安靜地坐在這裡一整個下午呢？弟子何其有幸，今生能遇到如此的大菩薩賜予教導和幫助，怎能如此殘忍地不願多付出一點，卻不斷要求尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的加持與福佑呢？怎能如此無知地不聽從教導，浪費尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的精神和體力呢？又怎能如此不知羞恥地不穿佛法衣服，而自稱是佛弟子、甚而是尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的弟子呢？
我發自肺腑深深地讚歎尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切是代表佛教導佛法的上師，是讓眾生不墮三惡道且生生世世都會擁有光明的根本上師！祈願在座各位都能珍惜擁有上師的幸福，都能聽進上師的教法，保有生生世世的光明。最後，再次感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切！
釋慧寶感恩 仁欽多吉仁波切慈悲救度與教導
皈依弟子 第八組 慧寶卓瑪 恭撰
2015年8月23日
修校2018年4月20日
更新日期：2022 年 3 月 13 日