704：百千萬劫難逢一位具德的金剛上師
頂禮尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切、尊勝的 直貢澈贊法王、歷代傳承祖師、阿奇佛母、諸佛菩薩！各位師兄大家好！我是慧續，在2013年6月皈依，其實早在2011年7月我就已經皈依過，但因當時沒有下定決心解脫生死，而背離上師。我第一次皈依，是因為有位師兄去參加「阿彌陀佛無遮大超度法會」時，遇到一位舊識。這位舊識介紹他求見尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切，並參加星期天的法會。這位師兄第一次參加法會時，剛好 仁欽多吉仁波切為亡者修頗瓦法，亡者安詳的面貌是他前所未見的，他感動地一直鼓勵我們來求見 仁欽多吉仁波切，於是在獲得 仁欽多吉仁波切同意後，我和另一位師兄開始來參加法會。那時 仁欽多吉仁波切剛好在講《普門品》，我出家以來很少聽聞佛法，覺得枯萎的心得到了滋潤，仁欽多吉仁波切開示的佛法都講到我內心的毛病，和對症下藥的方法。我們覺得太殊勝了，所以每個禮拜從臺南來臺北，也不覺得辛苦，儘管每次回到臺南都已半夜，有時隔天還要做寺裡的職事。
就這樣經過半年，這段期間 仁欽多吉仁波切親傳四臂觀音，每次法會最後都會保留一些時間為皈依弟子講解觀想的部分，未皈依的必須離開，我心裡總有一股莫名的失落感，也不知道要趕快求皈依。有一次我們起來要出去的時候，仁欽多吉仁波切就說：「啊，這樣子不覺得累啊？」感覺好像是對我們說的，才想到應該要求皈依。皈依後，仁欽多吉仁波切賜我法名為「慧寶」，我退下後就跟另一位也叫慧寶的出家眾說，我們的名字一樣，怎麼叫啊？於是我又上前請示 仁欽多吉仁波切：「有兩個慧寶。」仁欽多吉仁波切說：「有什麼不可以！」原來 仁欽多吉仁波切早已知道我心不堅定，而且對上師沒有恭敬心、信心，必定會離開。果然沒多久，我因為臺南的常住空氣好、居住環境寬敞、每天吃得很好、又有單金可以領，所以不願意放棄，就這樣我背離了上師，沒再回來參加法會。
我離開以後回到原來的常住寺廟，不跟師兄們聯絡，師兄打電話也不接，個性非常桀驁不馴，也因為不知道要如何跟他們說，在我往返臺北與臺南這段期間，有一位常住師兄反對我離開常住去皈依尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切學佛，居然四處毀謗 仁欽多吉仁波切，尤其是打電話到古董店鬧，又打到臺北直貢中心總會，詢問他們是不是有一位 仁欽多吉仁波切？他們居然說 仁欽多吉仁波切不是直貢噶舉教派的人、直貢澈贊法王也不承認。所以這位常住師兄把事情鬧得很大，又嚴重到把我的佛像、法照、皈依證、法本等都燒掉。其間，有一次「阿彌陀佛無遮大超度法會」前，弟子連續7天晚上回道場修護法，我每天坐著高鐵上來，又坐著巴士回去。常住師兄為了阻擾我北上，在果汁裡加入兩顆鬆弛劑給我喝，事先我並不知道就把它喝下去，順利修完護法又回去，居然沒有睡著，讓他們很驚訝。原來我的上師竟然有這麼大的加持力，隨時隨地保護著我。我知道，這一切都是因為自己不長進，才會讓 仁欽多吉仁波切承受這一切委屈。我覺得自己犯了三昧耶戒，要下金剛地獄，又求助無門，每天提心吊膽，不知道該怎麼辦，索性不再北上參加法會，也不想接臺北打來的電話。
我回到常住寺廟又過著安逸舒適的生活，但是總覺得每天渾渾噩噩，有很多煩惱，貪嗔痴一直增長，最基本的五戒十善都沒辦法守好，內心空空洞洞很不踏實，一點都不像出家人。又看到寺院住眾臨終時的恐懼、四大分解的痛苦、徬徨無助，而且每年都有好幾個人往生，大部分都是受病苦折磨，沒有善終。由於那時我的法帶還沒被收回去，於是我便開始聽法帶，也開始接師兄來的電話。師兄不斷打電話與我分享，其中慧陽師和游師兄往生得到 仁欽多吉仁波切修頗瓦法的瑞相，最令我感動。像游師兄這樣重症的人，最後仍渴望著要去參加法會，對 仁欽多吉仁波切有著堅定的信心，能在往生當下，立即得到 仁欽多吉仁波切超度，那麼安詳、平靜，沒有痛苦，沒有恐懼；相較於我們寺院的師兄，真是有天壤之別。我出家以來不曾遇見過這樣大慈悲、大威德、具足證量的大修行者，我知道唯有 仁欽多吉仁波切能救度我。
和我一起皈依的姊姊，也常常和我分享追隨上師去印度、西藏、日本參加法會的種種情形和殊勝事蹟，讓我好心動。在這期間，仁欽多吉仁波切也加持著我心裡罣礙的家人。這樣的上師是百千萬劫難遇到的，於是就在第一次皈依之後2年，2013年2月我又北上求見 仁欽多吉仁波切，向 仁欽多吉仁波切懺悔我犯了違背上師的三昧耶戒，仁欽多吉仁波切慈悲地說我沒有犯三昧耶戒，而是犯了比丘尼戒中對三寶、上師不恭敬的罪，要我去找原先受戒的上師重新為我誦一次比丘尼戒。感恩上師從沒捨棄過我，重新賜予我法身慧命。
最後我終於下定決心放下對物質的貪戀，還有情執的罣礙，再次請求 仁欽多吉仁波切讓我參加法會和皈依。感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切，不捨任何一個眾生，再次答應我皈依，賜法號慧續，讓我的法身慧命得以延續。仁欽多吉仁波切讓皈依的出家眾住在宿舍，衣食無缺，同時因考量我們修行尚未生出功德，無法償還施主，恐怕要再來輪迴，所以不讓我們接受任何人的供養，所有生活費用全部都是 仁欽多吉仁波切一個人獨立支持我們，完全沒有讓協會出一分錢，因為協會會員眾多，若其中一人起心動念，我們這些出家人便要再來償還。仁欽多吉仁波切也常製造一些機會讓我累積福報。我因為在顯教寺院有存了一些單金，皈依之後，我便去供養 仁欽多吉仁波切，但 仁欽多吉仁波切不收，因為知道我供養的心不對。
想起 仁欽多吉仁波切對 直貢澈贊法王那麼恭敬，都是用著全部的真心和生命在供養上師，不計錢財的多少；而我沒有真心供養，又常常斤斤計較，算來算去把福報都算走了。所以第2次再上去供養，仁欽多吉仁波切慈悲地跟我說：「把這些錢拿回去供養常住寺廟，感恩他們照顧。」上師的心很細，常住寺廟的單金，是來自十方施主，若我修行還沒有功德，是沒有辦法償還的，恐怕我在修行上就會有障礙，不能解脫輪迴，可以說上師為我設想周到。我不知道錯過這一世，哪一世還能遇到這樣的上師。
就我所知，不只是出家人，很多在家的師兄也是受著 仁欽多吉仁波切的照顧，就連慧陽師往生之後，她的母親，現已100歲的阿嬤，一直以來也是由尊貴的 仁欽多吉仁波切請看護照顧著，並指示中醫師調理阿嬤的身體，同時還吩咐我們，阿嬤的生活費用不能省，所有生活開銷都是 仁欽多吉仁波切獨立支付，還默默地加持著阿嬤，讓阿嬤沒有什麼病苦，一直得到很好的照顧。尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切真正是一位為弟子包山包海，什麼都包的上師。
我的家人也是慈悲的金剛上師 仁欽多吉仁波切救度的，今年9月我母親罹患帶狀疱疹，身體的關節都非常疼痛，因為有 仁欽多吉仁波切加持，母親沒受到很大折磨，到中醫診所調理，不過兩、三個禮拜就好了，若不是 仁欽多吉仁波切加持，我母親不知道要受多少苦。相較於一位外眾法師的母親，一樣得了帶狀疱疹，半年多都醫不好，胸前整片都是，痛苦不堪，雖然也求見過 仁欽多吉仁波切，但因信心不具足，所以回去不久，只好去住院。
每週六看著 仁欽多吉仁波切接見信眾，常常令我感動得淚流滿面。仁欽多吉仁波切平等對待一切眾生，只要信眾帶著恭敬心、懺悔的心來求，不管身體的、心理的或哪個層面的問題，都能得到解決。仁欽多吉仁波切能洞悉每個人的因果和業力，有時慈悲地開導，有時嚴正地呵責，有時嘻笑、有時怒罵，大慈悲心總是希望眾生能知因達果，不再造同樣的業，受同樣的果報，澈底從根本拔除受苦的因，尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切是世間真正的大醫王。仁欽多吉仁波切雖然有這種為人減輕病痛、拔苦的能力，卻從來沒有自我炫耀，只是藉著這種因緣接引更多人入佛門，大慈大悲恆常希望眾生不要短視近利，只求解除眼前的苦難與病痛，不想承擔自己的業報，只求保佑不修行，而是要眾生真心懺悔業障，澈底發心修行，解脫生死輪迴。
何其有幸！今生能遇到這一位與佛無二無別的上師。我們有幸能登上 仁欽多吉仁波切的法船，也要想到苦海裡還有千千萬萬的眾生沒有依怙，尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切勢必更加操勞與辛苦，這也是我們要盡一己微薄之力的時候，要把上師的教導放在日常生活中去實踐，不要讓上師為我們操心，能有更多的精神去利益更多的眾生；然後要團結一致，協會的事要同心協力去完成，讓我們的中心更鞏固，仁欽多吉仁波切可以利益更多眾生。祈願尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切法體安康、法輪常轉、事業旗幟圓滿盛。
皈依弟子 第一組 慧續卓瑪 恭撰
2014年11月23日
更新日期：2015 年 7 月 29 日