661：不敢想像沒有尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切可依止的黑暗日子
頂禮尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切、尊勝的 直貢澈贊法王、歷代傳承上師、阿奇佛母及諸佛菩薩！我是第六組的王秋蕊，法名是慧香卓瑪，於2012年9月23日皈依尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切。感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切賜予弟子機會與各位師兄、大德分享母親得到尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切慈悲超度及弟子求見與皈依的經過。弟子把握此殊勝機會讚揚尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的大慈悲願力、大威德力、大攝受力，並對自己往昔所造的種種惡業予以懺悔。
我的母親於2008年5月31日往生。在2005年時，母親因為中風導致左半身癱瘓，事發當日下午，母親到離家不遠的墳場割草準備餵食家中雞鴨，直到天色已晚卻尚未返家，父親去尋找時才發現母親口吐白沫、昏迷不醒、倒臥在地多時。因為家在偏僻農村，送至鎮上小型醫院時，醫院不敢收，並建議趕緊送至市區的大型醫院。
當我從臺北趕至醫院的加護病房時，只見母親全身插滿管子，還做氣切，那景象就像是 仁欽多吉仁波切曾經開示過，如屠宰場及地獄般。頓時我淚流滿面，這哪裡是我印象中慈愛的母親？父親與2個姊姊說，當時醫生要他們做放棄急救或開刀的決定，若不急救，母親數日後便會往生；若開刀，母親有可能會成為植物人，也可能醒來。在不捨親人離去及擔心鄰居們非議的情況下，家人選擇了開刀，從此讓母親過著苦不堪言、如地獄般的生活3年。
母親開完刀後仍昏迷不醒，這段期間家人跑遍了各宮廟，甚至還請道士擺陣法及點延命燈。1個多月後，母親終於醒來，頭皮上接了引流管，氣切的洞口清晰可見，於是母親開始了輪椅與臥床交替的3年折磨期。母親因半邊身體癱瘓，坐在輪椅上時，頭無法控制地一直往側邊傾斜，無法閉合的嘴老是流出口水，脖子上的圍巾必須不斷地更換。即使臥床，母親也無法自行翻身，更不用說大小便及沐浴等，全都須仰仗他人。我曾經試著用同一姿勢，意識清楚地臥床2小時，起來時腰痠背痛，感覺全身骨頭都要散了，但母親卻承受這樣的痛苦長達3年之久。
因為擔心母親手腳萎縮，我們購置了復健機器，母親總是說：累了！不要做了！但愚昧的我們自以為孝順、為母親好，還是勉強她。發病後3個月，母親曾說她很想到附近的墳場去等死，那是母親絕望、痛苦的心聲。漸漸地，母親以不說話做為無言的抗議，看著母親如此地痛苦，我卻是無能為力。此時家人們開始自責，如果當時放棄急救就好了，也不致讓母親承受莫大的痛苦。現在回想起來，沒有尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切可依止，沒有殊勝的佛法，眾生是多麼無助。
2008年，母親因感冒引起肺炎住院，在不忍母親繼續受苦的狀況下，家人簽下了放棄急救同意書。在為母親換壽衣時，母親的肢體是僵硬的、面容黯淡、嘴巴微張。從小母親最疼愛我，失去母親的傷痛讓我從此噩夢不斷，我總是夢見為母親或家族中的長輩辦喪事，或在殯儀館裡為陌生人辦喪事。更恐懼的是，常夢見模樣恐怖的鬼，有水裡的、也有在陰暗道路上的。從小怕黑的我更是要開著大燈，即使是夏天，也要緊閉門窗才有安全感，甚至經常需要服用安眠藥才能入睡。
2011年我的同事、也是第8組的梁師兄，邀請我參加尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切主法的「阿彌陀佛無遮大超度法會」，當時我福報不夠且愚昧，竟因法會前3天要吃素而且法會中不能去洗手間而婉拒。這段期間梁師兄時常向同事們讚揚上師的功德及種種度眾事蹟，當時我心中有著疑問：為什麼梁師兄講到上師時就是全然的恭敬及信心，真有這麼厲害的師父嗎？我在此為自己對上師及三寶的不恭敬深深懺悔。隔年4月底，我認識一位吃素的朋友而開始茹素。這位朋友說，我常做惡夢可能是母親尚在受苦、未得到超度，於是我趕緊向梁師兄報名參加2012年8月26日由尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切主法的「阿彌陀佛無遮大超度法會」。
法會中，當尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切念誦四無量心——願眾生具樂及樂因、願眾生離苦及苦因時，我的眼淚再也無法受控制，不停地流下。我感受到尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切慈悲大願力及度眾的急迫心情，感受到自己的苦及眾生的苦，彷彿是漂泊多年的遊子回到家的感覺。法會中，我對著母親的照片說：要接受尊貴的 仁欽多吉仁波切的慈悲超度，別再受苦了。感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的大慈悲願力、大威德力、大攝受力，法會結束當晚，我夢見帶母親外出遊玩，母親臉上帶著燦爛的笑容。我知道母親已經接受尊貴的 仁欽多吉仁波切慈悲超度，脫離三惡道到好地方去了。再次感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切，讓亡者及在生的人都得度並離苦得樂。
法會結束隔天，我詢問梁師兄：尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切平常是否也有舉辦法會開示佛法呢？梁師兄便建議我去求見尊貴的 仁欽多吉仁波切。感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切在了解我已經吃素後，便慈悲應允我參加共修法會及施身法法會。25年前我曾有個機緣在顯教聽聞佛法，但我沒有把握住，漂泊了25年後，終於有緣遇見一位具德的上師，我真的不想再虛度人生了。2週後我再度求見尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切，祈求能皈依。尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切慈悲地問我為什麼要皈依？我報告：上師難遇，此生只想跟著尊貴的 仁欽多吉仁波切有次第地學習佛法，解脫生死、不再輪迴。尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切慈悲地笑著說：好，去登記。感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切知道我想學佛的懇切及我的苦。
若不是尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切慈悲加持及殊勝佛法教導，我不會有勇氣在此說出往昔所做的種種惡業。皈依前，我常覺得自己的人生坎坷，幼時受家暴，求學、就業、婚姻的路都不順遂，所以常常以自卑、憎恨、怨天尤人又自以為是的心態在過生活。幼時家貧，每逢學校註冊時，母親總要四處借貸，張羅4個兒女的學費。學校的新制服便是我們過年時的新衣服，鞋子也都帶到學校才捨得穿上。
我的父親是招贅到母親家的，常與舅舅吵架。母親夾在舅舅與父親之間幫誰也不是，吵完後父親經常對母親拳打腳踢或拿竹枝藤條對兄姊們施暴出氣。而我也曾因與哥哥吵架而激怒了重男輕女的父親，父親罰我跪在門前的曬穀場，然後把家中門窗反鎖，不准任何人幫我開門。在偏僻農村且僅有一盞昏黃路燈的黑夜裡，我一直很害怕離家不遠處墳場的鬼會冒出來抓我。當時不到10歲的我不知哭喊了多久，一直等到父親睡著，母親才敢開門，那種深度恐懼的陰影重創我的身心，從此睡覺一定要開燈才有安全感。
從那時候起，我便深深憎恨著父親，暗自發誓從此不再跟父親說話，並想著以後凡事都要比哥哥強，要比哥哥唸更多書、賺更多錢，好讓父親知道女兒並不是賠錢貨，女兒不比兒子差。皈依尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切之後，我才知道這一切都是自己累世以來所種的諸多惡因，這一世當然要承受如此的果報，絲毫怨不得別人。尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切曾開示：父母的恩情如果化為固體，那麼三千世界或全宇宙也都容納不下。父母恩重無比，我竟然曾經對父親起嗔恨怨懟的心，我懺悔自己不配為人。
我懺悔曾經怨恨父母把我生在貧窮的農家。父母為了滿足我們作子女的口腹之慾，豢養並殺害雞、鴨、鵝、豬、魚等有情眾生，造了無數殺業，以致母親承受開腦、氣切手術的痛苦果報，我懺悔。年輕時曾皈依顯教卻仍不信佛法、不信因果，吃了幾天素卻無法持續下去，我懺悔。曾未婚懷孕，卻因不想接受家庭束縛而墮胎，我懺悔。1992年結婚時以葷食宴客，殺害無數有情眾生，我懺悔。我造下如此重的殺業，果報也來得很快，就在婚後1個多月，因急性盲腸炎緊急開刀，結果竟引起骨盆腔發炎、輸卵管沾黏導致不孕。
因夫家信仰基督教，為了維持家庭和諧我也受洗，但其實內心是非常抗拒怨恨的，對這種表裡不一、欺騙公婆的行為，我懺悔。婚後透過治療與手術，好不容易懷孕了，卻在第3個月產檢時發現胎兒無心跳，因而引產墮胎，又造殺業，我懺悔。婚後第2年，因家庭因素，先生獨自赴加拿大坐移民監6年。6年後先生滿心歡喜，終於拿到公民身分，但因全家移民計畫生變而忿恨不平回臺，更因謀職不順及我拒絕履行夫妻義務的雙重打擊而罹患重度憂鬱症，從此先生鬱鬱寡歡，我也如行屍走肉，夫妻貌合神離，過著各有外遇的生活。
2005年，先生終於提出離婚要求，我同意之後沒幾天，先生卻反悔，公婆開始找我父母協調，先生也屢次在三更半夜時，在客廳把玩美工刀或者是突然向我跪別，並交代要給公婆的遺書後便開車外出。從此，我經常在晚上做噩夢，也常夢見在殯儀館為陌生人辦喪事，或是在崎嶇山路狂奔醒來後精疲力盡。公婆急欲抱孫，甚至焦慮到夜半掉淚說死後無臉見列祖列宗，我仍堅持不願領養。對於婚姻期間引起前夫及公婆莫大的痛苦及煩惱，我懺悔。
在公司因著我的自以為是及不尊重上司及同事，同事們有意無意的疏離、排擠我。還記得那時是SARS期間，在內外交迫下，愚昧的我思想非常灰色，下班後常至公司附近的公園流淚抒發情緒，也曾藉由酒精麻痺自己，還曾想過，若能得到SARS，就這樣離開，一了百了就好了，或者是活到50歲就夠了。正如尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切曾開示《地藏經》所言：凡夫起心動念皆是業、皆是罪。我心心念念只想著都是別人傷害我、對不起我，千錯萬錯都是別人的錯，從來不肯檢討自己。對於曾被我傷害過或因我而起煩惱的眾生，我懺悔。
我也曾逃避到線上遊戲，幻想著在虛擬世界尋求認同與成就感，一度還起了想把人人稱羨的金飯碗辭掉以專心練功的荒唐念頭。不斷產生的煩惱及痛苦讓我極端渴望心靈平靜，恰巧那時研究所同學引薦我報名參加心靈成長課程。在近1年的課程裡，短暫地讓我有一絲絲所謂身心靈平衡的中心思想，我不再憎恨父親，也能放下總是想證明自己價值的偏執思想。但這只是治標不治本，離開課程後，煩惱串習又故態復萌。
感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切曾開示：人出生之後，事實上沒有什麼依靠，這一生只有三個依止，分別是業力、煩惱、隨煩惱，眾生依止這些東西，所以產生新的惡業，產生新的痛苦；因為依止新的痛苦，又產生煩惱，這也是輪迴。事實上輪迴不需要等到死，人一生一直在煩惱、痛苦、業力裡不斷輪迴。舊的業還清了，因為有煩惱就開始有新的業，就又開始有痛苦，一直不斷在循環，沒停過。感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切讓我這個下下根器的弟子能皈依並聽聞殊勝的佛法，同時追隨尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切有次第地學習佛法、解脫生死、不再輪迴，否則我這一生必定在煩惱、痛苦、業力裡不斷輪迴，死後更不要說在永無止息的牢獄輪迴，而白白地浪費了這個難得的暇滿人身。
感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切，不因我所造諸多惡業而放棄我，感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切隨時都在為弟子製造累積福德資糧的機會。我是個貪念重又自以為是的人，以為在國內一樣是參加法會，一樣地供養布施，為何一定要跟隨尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切到國外參加法會？感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切慈悲加持，讓我有機會聽到師兄詳細地解說，進而於去年11月前往尼泊爾加德滿都仁欽林寺參加由尊勝的 直貢澈贊法王親自主法的法會。法會當日上午我們由飯店驅車前往仁欽林寺的會場，途中經過蜿蜒的羊腸小徑，隨車小弟必須不斷地下車，在車輪前墊上板子以利車輛在泥濘坑洞中前行，或者需要爬到車頂舉起纏繞垂下的電線，以免卡住車子。一邊是懸崖，一邊是峭壁，車子顛簸前進，時而熄火、時而倒退，相當驚險，但我心中絲毫沒有懼怕，因為我知道尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切一直加持、保護弟子們。
法會前，弟子們在非常近的距離恭迎尊勝的 直貢澈贊法王，直貢澈贊法王以慈悲的笑容與我們打招呼；法會中，我們坐在舒適的椅子恭聽殊勝的開示，若不是尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切，弟子們怎會有如此的因緣與禮遇？法會當日的中午，原先已預定請山下的餐廳送午餐至法會外廣場，但因餐廳缺乏準備便當的經驗及路程耽誤，直到下午1點30分仍未送達，弟子們趕緊食用旅行社在我們抵達尼泊爾的第1天所贈送的點心，隨後準時參加下午的法會。
法會結束後，領隊告知已請餐廳將午餐轉送給需要食物的人。感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切，時時都在為弟子們累積學佛的福報資糧，不僅讓弟子們能代替眾生至國外參加法會，還製造因緣讓弟子們布施。在旅程中師兄們把握機會分享並讚揚上師的功德及度眾事蹟，都是親身的經歷，大家憶念起上師的功德及大慈大悲願力，無不感激涕零。
在職場上，我任職的機構裡，正常的晉升時間是3到5年，但我在同一個職等停滯長達12年之久，為此，我曾經詢問主管，為何不論我如何努力總是無法晉升？主管說考績比我好、跑在我前面的那批人也沒停下來，除非他們停下來，我才有機會。在我皈依前，有位精於紫微斗數的友人亦曾表示，我此生不可能再晉升，並勸我斷了這個念頭。然而，去年因組織調整，我的部門換了位高階主管督導業務，這位新上任的上司對於部屬相當照顧。不可思議的是，去年年底我的職等居然往上晉升了一級，我知道這一切都要感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的慈悲加持，讓我能快速累積學佛的資糧。
充滿貪嗔痴的我，因為小時候得不到父愛，心裡始終有著被關懷疼愛的渴求，也很害怕一個人的孤單，總想操控及占有，在感情上執著貪愛，只想追求快樂、逃避痛苦。當對方無法滿足我的需要及欲望，或對方要求分手時，我總是迅速尋找並投入下一段感情，倉促之下往往又是另一個煩惱的開始，這樣不斷的循環讓我身心俱疲，也因為不想負責任，又造下墮胎2次的惡業。
1個多月前，我剛結束了一段感情，剛分手的那幾天晚上，即使我裹著圍巾、穿著厚襪子、還蓋了二床棉被，身體還是暖和不了，整個人好像掉進冰庫一般，從骨頭透出來的冷讓我久久無法入眠。經由此事件，我清楚地看見自己的貪念有多深重，也很懺悔沒有把尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切開示的隨遇而安、隨緣而過、要常觀無常的教誨落實在生活中。現在我終於深刻體會到尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切所開示的：貪念重的人死後，墮入八寒地獄是很可怕的。在八寒地獄裡，眾生皮薄、眼凸，風一吹就很痛苦，甚至凍出水泡。在寒冰地獄中眾生的壽很長，就像一個斗裝滿芝麻，每100年才拿出一顆，一直到拿完為止的時間那麼長。
我真的不敢想像，若沒有尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切殊勝的佛法教導及加持，愚昧的我可能會因為無法承受不斷重複愛別離、煩惱的痛苦而做出傻事來。我現在深切明白尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切所開示的世間法是生滅法、來來去去，男女之間無非「生離死別」四個字、得到就是失去的開始、快樂是苦的開始，惟有法界是永恆不變的，沒有煩惱、沒有痛苦、也不用追求快樂等等殊勝的佛法教導。
人身難得今已得、佛法難聞今已聞、上師難遇今已遇，今後我更要聽話，聽尊貴的 仁欽多吉仁波切的話，依教奉行、如實修行、時時檢查自己的身口意，下定決心出離輪迴的家，將佛法落實在日常生活中，修改一切會墮入輪迴的行為，以報上師恩、佛恩、父母恩、眾生恩。
最後，祈願尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切貴體勝妙康、尊身壽命極長久、法輪常轉、直貢噶舉旗幟永飄揚、佛法事業永興盛、利樂一切有情眾生離苦得樂！
第六組 王秋蕊 恭撰
2014年4月6日
更新日期：2014 年 9 月 11 日