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536：感恩尊貴的金剛上師　仁欽多吉仁波切殊勝著作《快樂與痛苦》所給予弟子的加持

頂禮尊貴的金剛上師　仁欽多吉仁波切，感恩尊貴的金剛上師　仁欽多吉仁波切讓弟子今天有這個機會與大家分享尊貴的金剛上師　仁欽多吉仁波切對弟子的幫助與皈依尊貴的金剛上師　仁欽多吉仁波切的因緣。

各位師兄，各位大德，我是第七組的吳宗哲。2001年，我被公司派到上海，我與太太，小孩一起帶著兩隻皮箱到上海，一個對我們而言全新的城市。當時小孩才剛滿三歲，一家人到異鄉打拚的感覺，從陌生與新奇開始直到熟悉上海一共待了8年的時間，經歷了許許多多的事，也適應了各方面的生活，後來感覺一切就跟生活在臺灣一樣的習慣。

也因為日子平順，對於未來也沒有太多的想法，想著可能會像蘇武牧羊一樣，等到公羊生小羊時才會回到臺灣。2009年我的工作突然發生變化，我被迫離開長達11年的工作並決定舉家從上海搬回來臺灣。從離開工作崗位到搬回來大約在兩個月的時間左右，在當時的想法是回到熟悉的臺灣應該沒有太大的問題，所以回到臺灣之後到處玩耍也沒有什麼不對勁的感覺。但是大約兩個月後的時間，當搬家貨櫃抵達臺灣家裡打開整理的時候，全家人才感覺不太對勁，在上海生活8年的種種經歷，一幕又一幕的浮現在家人的腦海之中。才發現，原來回到臺灣，需要重新建立生活的連接。而原來之前的種種生活連接，工作，人際關係，環境關係，都是建立在上海，所以才有那種像是人的身體在已經回到臺灣，但是靈魂卻停留在上海的感覺，這樣感覺非常的難受。

接下來是開始新的工作，雖然工作的環境與同事之前有一大部分已經相當的熟識，然而新工作的功能，範圍與節奏與之前的工作仍然有很大的不同，這些不同帶給我相當的挑戰，對於腦力與體力都造成很大的負荷，對這樣的生活也感覺非常的痛苦與難熬。

對於過去在上海生活經歷的揮之不去，與對新工作的適應兩者交雜一起讓我感覺非常的難受，難受到每一天要出門上班就感覺非常的排斥，每天回到家就會如釋重負的對太太說：I did another day，我又熬過了一天。那段時間甚至有時看到天上飛過的鳥，我居然會羨慕牠們自由翱翔的感覺，也曾經在高樓上起了想要跳下去的念頭。現在回想，我當時可能得到憂鬱症。雖然以前在大學時就有接觸過佛教，也皈依過寧瑪派的仁波切，但是由於完全沒有依教奉行，認真的學佛，以致在遇到以上難熬的狀況時，完全無法想到該怎麼辦。

吳宗哲(右1)與太太(左1)及女兒的合照

當時這樣的感覺讓我想起，人死掉之後，可能也是像這樣在生活幾十年的人世間徘徊，那樣的處境會比我現在這樣還要孤單，還要可憐。我現在應該要開始準備，免得以後死亡到來時措手不及，神識流浪，飄蕩在這個世間，不知道要去哪裡的感覺是如何的慘。不如我開始立定志向，以後死亡時到阿彌陀佛西方極樂世界。
在偶然的情況下我問當時同事徐師兄，有沒有認識會講中文的仁波切。徐師兄就說有一位大成就者　仁欽多吉仁波切是講中文的，並把　仁欽多吉仁波切幫助他岳母的經過跟我說，並介紹我看　仁欽多吉仁波切的殊勝著作《快樂與痛苦》一書。我就這樣開始經常地閱讀這本書，也時常到寶吉祥佛法中心的網站去看　仁欽多吉仁波切的法會開示。

非常的神奇，開始接觸到這本書之後，很快的心中生起一股力量，不到一個月的時間，對於我所感覺的痛苦，好像不會那麼難受了。經常把《快樂與痛苦》這本書拿起來翻閱，逐漸的對於上海生活經歷的揮之不去，與對工作上的排斥，就慢慢的不覺得那麼苦了。那段時間，我幾乎每天都要閱讀《快樂與痛苦》這本書，有時一天要讀好幾次。就連到外地旅遊，到外地出差也都會帶這本書去，不時的閱讀。每當我拿起書閱讀時，我的太太與小孩都很奇怪，怎麼會有書那麼有趣，每天讀來讀去都是同一本書，他們並不知道我的痛苦就是這樣逐漸消去的。

仁欽多吉仁波切的著作《快樂與痛苦》

經常的閱讀《快樂與痛苦》這本書讓我慢慢了解，我的痛苦在於不接受因果，在於不接受無常，世間哪有不變的人事物，是因為自己沒有調整心態來接受而痛苦吧。書上說人世間再大的痛苦，遠遠比不上三惡道眾生的痛苦，相較之下我的苦應該是微不足道了。仁欽多吉仁波切開示過眷屬不和是由殺業而來，我從小在鄉下長大，殘忍的殺過許多青蛙，蜥蜴，殺過蛇，小時候身體不好父母為我操心，母親為了替我補身體，不知殺了多少鱔魚，鱉等等，我是個多不孝順的人啊！我讓這麼多的眾生痛苦，那我該如何還這筆債呢？我又怎能奢求身體健康，家庭和睦，小孩聽話，兄弟和合呢？書上「把對方看得比自己還重要」，「不公平將會使每一天，每一分，每一秒都有苦」等等不都是教我要如何調整心態來接受一切嗎？
書上說「味覺是最容易訓練，最沒有分別心」，很快我就決定開始吃素，也決定要來皈依大慈大悲的金剛上師　仁欽多吉仁波切。在2010年大法會之後，我就來請求　仁欽多吉仁波切讓我來參加每週法會。當時參加法會聽到尊貴的金剛上師　仁欽多吉仁波切開示，頗瓦法就是把亡者親自帶到阿彌陀佛的淨土。我心想以後我想要去的地方，眼前這位大成就者已經去過了，多麼不可思議啊。寧瑪派的仁波切來臺時，我也特別請示說「頗瓦法就是把亡者親自帶到阿彌陀佛的淨土」，是這麼回事嗎？寧瑪派的仁波切也很直接的說「是，是這樣。」那我又請示去跟這位　仁欽多吉仁波切學佛可以嗎？寧瑪派的仁波切回答「Why not？」

當2011年1月15日，我到道場請求尊貴的金剛上師　仁欽多吉仁波切要皈依成為弟子。當我跪在金剛上師　仁欽多吉仁波切的面前時，我抬起頭來仰望著金剛上師　仁欽多吉仁波切，看到　仁欽多吉仁波切雙眼水汪汪而又深邃平靜，是我這輩子沒有見到過的，那時心中有一種說不出來的感覺。後來看到法會開示裡面其他師兄的描述與我看到的很相似，才知道這就是佛經上所寫的紺目澄清四大海的慈眼紺目，是慈悲包含一切的眼神。

感恩尊貴的金剛上師　仁欽多吉仁波切，接受我皈依成為弟子，讓我有幸得聞正信的佛法，讓我未來有機會脫離輪迴的苦海及利益有情。皈依以來至今一年半，弟子感恩尊貴的金剛上師　仁欽多吉仁波切的加持，讓弟子的日子過得平順。也讓弟子了解太太，小孩等眷屬沒有完全支持的原因在於弟子自己沒有改好，沒有依教奉行。父母，姊姊，弟弟也因為弟子沒有改好，而不想要茹素與學佛。
弟子懺悔沒有做到每天晚上睡覺前，好好檢視自己一天的所作所為，沒有百分之百對尊貴的金剛上師　仁欽多吉仁波切投降，時常有自己的想法跑出來，弟子懺悔。

最後祈願法界所有眾生皆能得聞正信的佛法，離苦得樂。尊貴的金剛上師　仁欽多吉仁波切法體安康，法輪常轉，佛法事業興旺。也謝謝各位師兄，各位大德的聆聽。