470：相信上師及佛菩薩會幫我們做最好的安排
我是第五組劉靜文，先生是第七組陳慶彰，首先感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切幫助家父修頗瓦法圓滿成功，同時懺悔沒有改好自己，所以家人未有因緣福報可以親見大修行者 仁欽多吉仁波切，且沒有常思無常，未能及時幫助父親做大供養累積福報，加上未皈依前的自己，充滿著自以為是的想法，找了很多資料說服家人讓父親氣切，種種的愚痴想法讓父親多受許多病痛之苦，又因為自己沒有澈底修改自己，導致家人對於我學佛有反對的意見，平時沒有向家人分享尊貴的金剛上師幫助亡者修頗瓦法的殊勝及瑞相，所以家人對於尊貴的 仁欽多吉仁波切沒有升起強大的信心及恭敬心，我愧對上師對父親修頗瓦法的大恩大德，弟子發願一定要澈底修改自己自以為是及自私自利的毛病，並學習尊重眾生，且好好努力學習佛法，以報上師恩。
10月3日的阿彌陀佛無遮大超度法會結束的隔天中午，接到大姐的來電，告知父親目前的生命跡象不太穩定，血壓降到50幾，大姐要我們等候通知再回家即可，10月5日凌晨3:50就接到母親的來電，說父親已由醫院接回家中，要我們趕快從新竹回台中，回到家中時，父親已於4:45往生。我在5:30時打電話到寶吉祥古董店留言，求 仁欽多吉仁波切幫助父親及曾被父親傷害的眾生修頗瓦法超度。由於家裡僅四姐妹沒有兄弟，所以大姐及二姐都在忙父親的後事，6:00時禮儀公司的人也安排師姐到家中誦經，此時我則和先生到父親的遺體旁持誦六字大明咒，那時的自己，心中充滿著貪念及欲望，一心只想求父親能夠得到尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切修殊勝的頗瓦法超度。明明知道父親從來沒見過 仁欽多吉仁波切，加上父親有氣切，而我又未代替父親做大供養，哪裡能夠有福報因緣求得頗瓦法？
弟子懺悔未依教奉行，仁欽多吉仁波切常開示，亡者死後8個小時內身體觸覺最敏銳，所以不要移動大體，但當禮儀公司的人要幫父親清潔身體及更換壽衣時，我竟然沒有阻止，讓父親受了很大的痛苦，在等待賴師兄電話通知的同時，時間一分一秒的流逝，我越持咒心越散亂，內心充滿著貪念，都沒有起任何的懺悔心，直到11點左右，禮儀公司的人載來了冰櫃，準備將父親的遺體放入冰櫃中，此時我才驚覺大事不妙，急忙要求禮儀公司人員等到下午2:00時才把大體冰起來，但因父親氣切的傷口一直滲血水，所以禮儀公司人員堅持無法等到下午，眼看著父親的大體再次被搬動，內心的傷痛與自責油然而生，同時深深的感到愧對上師平日的教導，覺得都是自己的錯，沒有依教奉行，導致家人仍無法認同我的信仰，同時也讓父親受了這麼多病痛之苦。當下才開始明白沒有因緣福報是求不到頗瓦法的，並對自己的貪念起懺悔心。唸完8個小時的六字大明咒，看到父親的眼睛依舊微張，牙齒雖是緊閉但嘴唇還是張開的，而且嘴巴周圍已出現屍斑，這時才明瞭，沒有尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切，我什麼都不是，我無法幫往生的父親做任何事。
去年10月底聽師兄分享可以代替生病的家人求做大禮拜，我深知自己無能為力幫助生病的父親，也擔心家人成為父親往生時的障礙，所以我代替父親向尊貴的 仁欽多吉仁波切請求在道場裡做大禮拜，感恩慈悲的 仁欽多吉仁波切答應我的請求，得以幫助父親累積福報。回想今年6月12日端午節前，父親的血糖值突然飆高到400-500，且全身水腫，意識也出現模糊，我不忍父親這麼痛苦而去求 仁欽多吉仁波切加持父親，我向 仁欽多吉仁波切報告：「父親已臥床二年半，求 仁欽多吉仁波切加持被父親傷害過的眾生及累世冤親債主，並請求 仁欽多吉仁波切讓父親能早日離苦得樂、往生淨土。」當時 仁欽多吉仁波切開示我：「你的要求會不會太多？若沒有達到你想要的，怎麼辦？」我趕緊改口請求 仁欽多吉仁波切幫父親做最好的安排，仁欽多吉仁波切又反問我：「什麼是最好的安排？」我答不出來，雖然心裡想代替父親求頗瓦法，但自己很清楚未能幫父親累積足夠的福報，仁欽多吉仁波切要我開口回答，心裡遲疑了好一會兒，終於開口回答：「求 仁欽多吉仁波切不要讓父親墮入三惡道。」慈悲的 仁欽多吉仁波切馬上幫父親持咒加持，且問我父親的一隻手和一隻腳是否水腫？求見 仁欽多吉仁波切時，我並沒有告知 仁欽多吉仁波切父親有水腫的現象，但 仁欽多吉仁波切卻對父親的病情瞭若指掌，最後並賜予一顆珍貴的甘露丸並開示「順其自然，看端午節後。」且慈悲的收下我代替父親的供養。
得到 仁欽多吉仁波切加持後的父親，原本意識模糊的他，竟然在吃下甘露丸後就醒來了，且在端午節後病情開始穩定，我很明白是慈悲的 仁欽多吉仁波切要讓父親有累積福報的機會。只是當時，大姐也帶著六神無主的媽媽四處求神問卜，宮廟的人看著父親的相片，還說父親至少還有幾年的壽命，我把 仁欽多吉仁波切開示的話告訴家人，但媽媽覺得二方說法差異很大而無所適從。我建議大姐不要再帶母親去宮廟求神問卜，後來大姐改帶媽媽去九華山求聖水給生病的父親喝。之後，田師兄也提醒我要找機會帶父親北上求見 仁欽多吉仁波切，讓父親在臨終前與 仁欽多吉仁波切結緣，這樣日後父親若能得到尊貴的 仁欽多吉仁波切超度時，仁欽多吉仁波切才不會太辛苦。可是自私的我，只想到父親在台中且需依賴呼吸器，加上家人對我的信仰不全然認同，所以一直提不起勇氣開口向家人溝通，因而一直錯過父親與 仁欽多吉仁波切結緣的機會。直到大法會前一週和何師兄聊天時，得知其父是在求見 仁欽多吉仁波切後的2天就往生，且得到尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切殊勝的頗瓦法超度，才升起強烈信心要在大法會後排除萬難，將父親帶去求見 仁欽多吉仁波切，沒想到無常變動，父親竟在大法會後隔2天往生。想想這3個半月的時間，就是要讓我代替父親供養，並累積福報且讓我回家好好和家人溝通，並讚揚上師，而我卻愚昧到不懂得把握機會。
等待賴師兄電話通知的時間真是難熬，終於15:28師兄來電告知 仁欽多吉仁波切開示：「在大法會後隔天往生的，一樣也是由阿彌陀佛接引。」心裡無限的感恩護法及諸佛菩薩的加持，讓父親在大法會後往生。16:21師兄又來電告知 仁欽多吉仁波切有詢問父親的姓名，但沒說什麼，師兄說 仁欽多吉仁波切有問到父親的名字就是一種加持，且師兄告訴 仁欽多吉仁波切說我想求頗瓦法，仁欽多吉仁波切聽了之後只說：「求頗瓦法？」就沒有再開示了。師兄告知不確定 仁欽多吉仁波切會不會再修法，若有消息會再通知。其實當時我很清楚父親的福報是不夠的，我也不敢奢求期望父親能得到 仁欽多吉仁波切的頗瓦法，沒想到17:33接到師兄來電通知 仁欽多吉仁波切已幫父親修完頗瓦法，要我儘快確認父親的梵穴是否溫熱？當時的我又驚又感恩，愚笨的我竟然回答師兄：「可是我父親已冰在冰櫃裡了耶。」幸經師兄提醒之前已有穿過通電冰櫃，依舊修法圓滿成功的案例，慌亂之中我連如何打開冰櫃都不會，還是由先生協助開啟冰櫃，我伸出顫抖的左手一摸，真的，真的是溫熱的耶！連忙請家人一同來見證這殊勝的一刻，先生摸完換母親及三姐來摸，也都說是溫熱的，從他們的表情可以看出不可思議但又半信半疑，可惜最反對我學佛的大姐當時不在，而二姐因為月事來被母親阻止觸摸父親大體，而錯過了這殊勝的一刻。
得到頗瓦法的父親，臉部及嘴唇顏色都很紅潤，看起來就像睡覺一樣，而且嘴角掛著一絲笑容，連屍斑都不見了，父親的頭頂還出現了數處紅點，其中有一塊紅點的面積約新台幣5元銅板的大小。這種修完殊勝頗瓦法而圓滿成功的瑞相，讓家人開始不再哀傷。師兄接著詢問父親是否曾殺過豬？或在旁邊看別人殺豬？媽媽回答父親沒有殺豬，但有殺過雞。我打電話與大伯確認，他說父親不可能殺豬，但不確定是否有看過別人殺豬，但父親的老家有養豬，從此點判斷可能性很高。之後師兄又問家族裡是否有人意外死亡？我第一個想到的就是四叔，他是前年吃東西噎死的，但 仁欽多吉仁波切開示不是這一位，而是更古早的。母親說她不清楚，所以我又向大伯求證，剛開始大伯一口否定有意外死亡的祖先，經過一番解釋並告知大伯，有關尊貴的 仁欽多吉仁波切幫助父親修頗瓦法圓滿成功的瑞相後，我請大伯再仔細想一想，最後大伯突然想到是姑婆（也就是爺爺的妹妹）在小時候淹水死了。
仁欽多吉仁波切開示意外死的就是這位女鬼，因為沒有超度好，所以在我們家族裡已搞了很長一段時間，所以父親才會生病多年（父親自50歲開始即大病、小病不斷，進出醫院多次，到今年為止已生病19年了），而且父親有5個兄弟，現今除了大伯和小叔還在世，二伯及四叔都在中壯年就往生了，且女眷多有離婚或不孕的狀況。媽媽聽了這段開示後，心裡升起對 仁欽多吉仁波切無比的信心，因為媽媽一直都覺得祖先沒有處理好。而大伯今年75歲，可見姑婆若活著應該也有90歲以上吧？這段8、90年的歷史早就被家人遺忘，但 仁欽多吉仁波切在超度父親的當下，就看到了一隻大豬公及一群雞鴨，當然還有這一位被遺忘的姑婆。再再驗證殺業重的家族，多病、短壽，眷屬不圓滿，讓人不得不深信因果的可怕。
尊貴的 仁欽多吉仁波切知道家人不相信佛法，所以一項一項的舉證，最後還開示家人喜歡找「師公」問事，還叫家人去問問師公知不知道這些事，並主動開口要求全家人都要供養感恩尊貴的 仁欽多吉仁波切，並給予家人能夠累積福報、供養大修行者的機會。
感恩透過父親生病的因緣，才得以親見尊貴的 仁欽多吉仁波切，並得以皈依門下學習佛法，但弟子沒有依教奉行，今年過年參加日本法會時，還以人在墾丁度假為由瞞騙母親，最後謊言被母親識破，身為一位佛弟子卻說謊騙人，破了不打誑語戒，引起家人對我的不信任及對上師的不恭敬，我愧對上師的教導，因此，當全家人蒙受上師恩德幫父親修頗瓦法時，卻無法建立家人對幫助父親修殊勝頗瓦法的 仁欽多吉仁波切的恭敬心及感恩心。家中的姐妹在外人眼中是非常孝順，尤其是大姐，一手扛起家中沒有男丁的遺憾，她時常帶父母去餐廳吃飯，帶父母出遊，父親臥床的這2年10個月中，大姐也盡心盡力去照顧父親及關心母親的心情，以前的我也認為讓父母吃好、穿好，帶著他們出遊讓他們開心才叫孝順，後來跟隨 仁欽多吉仁波切學習佛法後，才更深刻體會「孝順父母最好的方法就是學佛，以幫助父母累積福報。」
守喪的這段期間，大姐對我所提出的想法及意見都深具敵意及反彈，她無法諒解我為什麼堅持用素食祭拜父親，她認為應該按照父親生前的習慣這樣才是孝順，她覺得我不夠尊重媽媽及姐姐們。大姐說她尊重我的信仰，但無法接受所有祭拜禮俗都要按照我的信仰？我深深感到懺悔，因為自己從前的自以為是，沒有守好自己的本份，沒有長幼有序的觀念，時常自私自利、沒有顧慮他人的感想，才會演變成今日這樣的結果，一切都是我的錯，我真的非常愧對上師的大恩大德。
10月10日上台北參加法會回家後，果然母親及大姐對於我在父喪期間，還北上參加法會的行為更無法理解，甚至問我若當天是父親出殯的日子，難道我仍會去台北參加法會嗎？我對上師深具信心，但因為自己做的不好而讓家人起煩惱心就是我的錯。晚上修阿奇護法時，向阿奇度母懺悔沒有依教奉行，且沒有改好自己才有這樣的障礙，同時祈求護法加持我學佛的信心，我相信一切都會圓滿順利的。果然當天晚上在家人幫父親辦頭七的儀式中，誦經的師姐對大姐說了一段話，她說：「家人對亡者的心是最重要的，你的小妹在大體旁持誦六字大明咒8個小時，這樣對父親很好，所以千萬不要爭吵，否則這樣對亡者不好。」之後大姐對我的態度才趨於和善。
父親治喪的這段時間，為了堅持祭拜父親一定要用素食，和家人起了些許爭執，心裡無比的煎熬，禮儀公司的主管來家談到告別式當天，四個姐妹要準備「貼拜」的事，說禮俗就是一定要用牲禮，並希望我尊重母親的決定。當下我沒有回答，禮儀公司的主管說不清楚禮俗的部份，可以打電話去問禮儀部門的顧問，且當場幫我們撥了電話，媽媽和顧問討論的當下，我觀想 仁欽多吉仁波切在媽媽的頭上，並翻閱《快樂與痛苦》裡面 仁欽多吉仁波切的法照，後來媽媽談完後，告訴大家，顧問說用素食也可以。最感恩的是原本已決定用牲禮葷食祭拜的媽媽，最後突然戲劇性的說要用素食祭拜，真的好感恩 仁欽多吉仁波切及護法的加持。我相信只要對上師有具足的信心，很多事一定會有轉機的，同時也深刻體會《快樂與痛苦》一書裡有句話，「當我們需要佛菩薩與上師的幫助時，不要想著心中期待的結果，只需要完全相信佛菩薩和上師會對你好，會利益你，這就足夠了。」
感恩10月14日父親告別式當天一大早，從台北、新竹及台中千里迢迢來參加的16位師兄，看著著紅背心的師兄們，心裡就有一股暖流，非常感動，因為 仁欽多吉仁波切殊勝的教法，讓大姐在告別式後主動告訴母親，寶吉祥佛法中心有十幾位人員來參加喔，而且都穿著紅背心，很有紀律。雖然母親和姐姐們最後仍然沒有和我一起到台北感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切，但相信在她們心裡已經埋下好的種子。
懺悔自己以前從來不曾告知家人「頗瓦法」的殊勝，所以當我提出得到 仁欽多吉仁波切修持「頗瓦法」的往生者，火化後其頭骨梵穴處會出現一個邊緣工整圓潤平滑的穿透性圓孔，代表往生者一定往生淨土，我告訴家人要將此一殊勝瑞相拍照，卻得到家人的反對，家人很保守，她們覺得拍照對父親不恭敬，幾經溝通後，僅同意由家人自行拍照，但拍照前要先擲筊經父親同意才可以，加上此次火化的時間是排在晚上8:30，隔天領骨時已裝甕，家人反對我們翻動骨頭，所以在短短的一分鐘內，我們看到完整的頭蓋骨上，有漂亮的粉紅色和粉綠色及乾淨的白骨，但無法一眼就看出殊勝的圓孔瑞相，就這樣來不及拍照之下，父親的骨灰就被封罐了。自己非常懺悔，原本是美事一樁，卻因為自己平時不懂得向家人分享讚揚 仁欽多吉仁波切的度眾事蹟，導致無法讓家人對佛法及對慈悲的 仁欽多吉仁波切起感恩及恭敬心，我真是一個不孝的女兒，我對不起上師，也對不起家人，更對不起讓我有因緣學佛的父親。
最後，感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切，幫助一位從未謀面（連大法會也沒參加過）的父親修頗瓦法圓滿成功，而且家父有氣切，並且往生後已超過12個小時，大體安置在通電的不鏽鋼冰櫃中冰凍長達6小時之久，父親的梵穴依然有溫熱的瑞相，且臉部原本已出現的屍斑經修法後也不見了。當時 仁欽多吉仁波切人在日本，且前2天才舉辦完2萬人的超度大法會，而 仁欽多吉仁波切仍幫助父親修頗瓦法，仁欽多吉仁波切這樣不要命的在利益眾生、用生命在度眾，這種大恩大德，弟子真是沒齒難忘。
唯有好好學佛並盡力在未來的日子，幫母親和家族多累積福報及懺悔，還有要盡己之力，努力護持教派、護持 仁欽多吉仁波切的佛法事業，才能上報佛恩、上師恩、父母恩以及眾生恩。
弟子 劉靜文 恭撰 2010/10/18
更新日期：2010 年 12 月 22 日