430：無常迅速
悠悠的電話鈴響起，意味著即將接收到許多生命中新的訊息。這一刻，我們正為著開心的喜訊而歡喜。下一刻，也許馬上承載了無法負荷的悲痛。沒有佛法，沒有 仁欽多吉仁波切的人生，正是在這樣自認為極為重要的悲、喜之中恍惚度過，而不自知。通常「快樂」的電話，現在想想，總是記不起內容。而「苦痛」的通話，有如生命中無法承擔之重，令人印象深刻。
2002年夏天，正值學生鬆懈心志的暑假，即使已皈依尊貴的 仁欽多吉仁波切一年，也習慣吃素、參加法會的作息，但日子仍依照自己的陋習一天天的流逝。參加法會時正襟危坐，出了道場懈怠懶惰。正如 仁欽多吉仁波切開示：參加法會就以為自己在學佛，如果沒有將佛法運用在日常生活中，參加再多的法會也沒用。
回憶起那天，早上十點，還賴在床上的我，被突如其來的電話響鈴給驚醒。媽媽劈頭就說：「陳磊峰，沒了！」丈二金剛摸不著頭緒的我，急忙搭車南下，心裡更是無法接受小我三歲的堂弟就這麼死了。家裡並不是第一次舉辦喪禮，但這位還不到「英年」就早逝的孩子，實在令家人無法接受。這是我第一回那麼深刻地感受到 仁欽多吉仁波切口中的「無常」「現在年輕時就死的，比老的死還多。」
2004年陳伊婷（右一）學生時期就追隨 仁欽多吉仁波切至尼泊爾藍毗尼朝聖。
當週星期五，我聚集了平輩兄弟姊妹的零用錢，告訴他們這是要供養給 仁欽多吉仁波切的，就帶著堂弟的照片（擔心法會時觀想的不夠仔細，殊不知 仁欽多吉仁波切所修的「施身法」之殊勝，只要心念起，堅具信心就有用），參加了週五的施身法法會，我觀想堂弟蒙受 仁欽多吉仁波切超度。法會結束，有機會親自供養感謝 仁欽多吉仁波切。仁欽多吉仁波切慈悲地問我：「是幾歲人呀？」我說：「二十歲。」仁欽多吉仁波切接著笑笑的說：「他是不是高高的？很愛動？」我說：「對。」仁欽多吉仁波切：「嗯！他跑得可快了。」堂弟身高約180公分，是學校民俗武術醒獅團團員。仁欽多吉仁波切曾經在法會中開示：「如果亡者得到超度，親人就不會感到悲傷。」堂弟是我叔叔唯一的兒子，他的車禍意外死亡，讓嬸嬸傷心欲絕，但當 仁欽多吉仁波切超度堂弟後，遺體原本張開的嘴巴，闔上了，嬸嬸的心情更是回復很快。
2005年外婆因為肝癌惡化往生。外婆住進加護病房昏迷期間，我才從電話中得知此消息，逕自到寶吉祥祈求上師為外婆減輕痛苦，但病者或亡者若因緣不具足，也就是說他們生前沒有跟 仁欽多吉仁波切結過緣或見過 仁欽多吉仁波切，仁欽多吉仁波切即使有再大的能力，還是無法幫助到他們。因為自己信心不足夠、不深信佛法，因此無法讓親人聽聞、親見大修行者，以致於家人臨終後無法馬上得到 仁欽多吉仁波切幫助，得多受苦。但 仁欽多吉仁波切慈悲，外婆最後還是得到 仁欽多吉仁波切的施身法而解脫。即使 仁欽多吉仁波切為堂弟、外婆如此無所求的付出，我還是沒有時常於家人前讚揚上師。利用完 仁欽多吉仁波切，繼續我行我素的過日子。
2009年五月，從一通通焦急的電話輾轉得知，奶奶因為連日感冒不癒，加上參加婦女會母親節活動太過勞累身體負荷不了而住院，原以為是小事，結果卻引發心臟衰竭急救了兩次，現在正在加護病房。爸爸、媽媽、叔叔和嬸嬸忙著留守醫院，掌握狀況。而未通知我們的原因是因為：我們也幫不上什麼忙。這又是我沒有常常於家人前讚揚上師的果報。
隔天，我請假趕到台中的醫院，放了 仁波切恩賜的甘露丸在已經插管的奶奶口中，情緒激動的奶奶因為手被綁起來，一直耍脾氣，我告知要她吃 仁欽多吉仁波切賜予的甘露丸，順便告訴安慰她沒事。吃了殊勝的甘露丸後，奶奶生命跡象逐漸穩定，但仍無法自主呼吸，醫生要我們有心理準備，如果情況沒有進步，管子插久會導致喉嚨發炎，就得進行「氣切」。還要讓將近九十歲的奶奶受這種苦，我是千百個不願意，但是爸媽直安慰我，這是再小不過的手術了。聽到爸媽這麼說，唉！心中真是感慨萬千。這週我又到寶吉祥煩上師，雖然沒有親自跟 仁欽多吉仁波切報告的機會，但我一直相信，奶奶會沒事。奇蹟的是隔天，護士就拔去她的粗大的呼吸管，並告知我們奶奶好很多，情緒也平復。我和妹妹進去加護病房看她時，還能跟她說笑，無法說話的奶奶比手劃腳地，張大嘴巴，主動要求要吃甘露丸，並雙手合十，在胸前用力上下擺動，要我跟 仁欽多吉仁波切說：「謝謝」。那一幕，猶在眼簾，只有受苦的人，才能真正感受到誰才是對他是有幫助的。
陳伊婷與今年已高齡90歲的奶奶（右一）和父親合照。
出院後，在所謂專業醫療檢測下，並無法查出奶奶的病因，一切器官良好，頂多因年紀而有老化現象。這般看似無解的一場大病，我深信為因果使然。而慈悲 仁欽多吉仁波切自2005年起，不間斷地每年舉辦一次「阿彌陀佛無遮大超度法會」，我也一直邀請阿嬤參加，老人家總是：「厝內的神明會保佑我。」而婉拒，今年發生生病這件事後，她竟然積極強調要參加法會：「我心內在想，那這一次我好起來，我一定要妳帶我去拜拜。」，還一直問我：「要多少錢？」我說：「仁欽多吉仁波切舉辦法會，從不收取費用，更不會用諸多名義牟取暴利，法會從緣起到舉辦皆是以平等的慈悲心進行，只要參加者對佛法生起信心，就能得到幫助，這就是我們的 仁欽多吉仁波切。」奶奶從以往的不相信，到現在對心態的轉變，就是 仁欽多吉仁波切殊勝偉大的攝受力使然。
而我也一直在思考，當天 仁欽多吉仁波切沒有接見我們的原因，當時我完全沒有懺悔與感恩的心，沒有思考因果、業力的可怕，只覺得奶奶度過危險了，又躲過一劫，然後呢？再繼續向上師「索求」，自己不精進學佛，還恣意揮霍上師的福報，不相信無常，更不深信因果、無常迅速。殊不知這樣的心態與淺陋的想法是不究竟，永遠無法解脫痛苦。感謝上師給我這樣的反省機會，弟子深深地懺悔。
無需言語的威德力
2001年因為觀賞了金剛舞而有因緣跟著學長、同學們一起接觸佛法的我，參加了週五施身法會與週日的共修法會，由 仁欽多吉仁波切的口中得知，學佛的好處，也就皈依了，就因為如此心態，以及對佛法的不尊重，更增加「作惡」的機會。一方面不時會出現許許多多與佛法相違的惡念。如與同學聚餐時，難免心裡嘀咕，吃素真是麻煩；幹嘛給自己找麻煩等。另一方面又覬覦學佛的好處，而貪念恣起。就在這樣雙重心理拉鋸之下，我有一陣子哭著入睡，痛苦至極，甚至連參加法會都覺得心不甘情不願。而巧合的是，每當為此事庸人自擾時，仁欽多吉仁波切當週法會就會開示到相關問題：無論任何原因，讓你不想聽聞佛法，都是業力的一種。
某一天，當我自認為承受不了這樣的矛盾，撥了電話給師兄（學長），感謝學長並未給我任何的安慰或鼓勵，他要我直接去見 仁欽多吉仁波切。我踏著忐忑的步伐，走進寶吉祥。跪在 仁欽多吉仁波切眼前，淚眼婆娑、口齒不清地說道：「仁波切，我不想再來學佛，怎麼辦？」心中還有千言萬語，還想解釋清楚，我並不是真的不想來，而是信心不足夠，求 仁欽多吉仁波切幫幫我……。仁欽多吉仁波切早已看穿我的心智，他無語而慈祥地拿起某樣殊勝寶物加持我，就這樣重重卻溫婉地落在我的頭頂，所有的困擾彷彿浮雲散去。回家的路上，看著高速公路旁翠綠的山林，我流下的眼淚大概足夠灌溉兩旁的樹木，這是就 仁欽多吉仁波切的威德力，無法以語言形容。
弟子的懺悔
這幾年 仁欽多吉仁波切對眾生的付出，有目共睹。回想起我2002年初次見到 仁欽多吉仁波切時，仁欽多吉仁波切那一頭烏黑的頭髮，不到幾年的時間，快速地由黑轉白，仁欽多吉仁波切無怨無悔，無所求的為眾生付出。接見信眾時「望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。」遠觀，莊重嚴肅；就近接觸時，慈祥和藹；聽其訓示，言詞嚴正。一字一句皆為佛法、皆為眾生，正是這般佛菩薩傳揚佛法的示現。仁欽多吉仁波切常常提醒我們，要思考「無常」，死亡無常、金錢無常、住所無常、言語無常等。反觀自己這般醜陋，有如鐵石的心，至今仍毫無改變。所有的事先為自己打算；看到別人錯的總比看到自己的多；每天戴著偽善的面具過活；讚美與掌聲總是令我欣喜；聽到批評與建議還是會感到沮喪。因為自己的好惡而傷害許多的眾生；尤其是輕視佛法，利用佛法，更是拖累 仁欽多吉仁波切的罪人。我常常問自己：這麼自私，這麼惡，為什麼不離開呢？說穿了，還是「為了自己」，我的所做所為，就只是「求保佑」。
陳伊婷感恩上師不間斷的弘揚正信佛法，使佛法常住於世，讓更多眾生得到佛法的幫助。
有這樣的上師，為累世大福報，仁欽多吉仁波切以其大智慧深入淺出地解釋正信佛法，讓我此生有機會挖掘自己的邪見及無知，弟子在此為自己的眾多惡行深深的懺悔，並且改正，珍惜跟隨上師學習佛法的機會，誓願一日得以解脫輪迴苦海。
再次感恩 仁欽多吉仁波切不間斷地傳揚正信的佛法，使佛法常住於世，使更多眾生得以得到佛法的幫助。
弟子陳伊婷（第一組） 恭撰
2009年8月16日
2017年5月31日修校
更新日期：2017 年 5 月 31 日