425：尊貴的 仁欽多吉仁波切救了我兩條命
頂禮 希勝珍寶、執金剛者、弘揚能仁聖教 尊貴的 仁欽多吉仁波切
身為急診第一線的醫生，經常為了救治危急的病人，必須跟時間賽跑，跟死神拔河，雖然看多了生生死死，卻無法了解生死的本質，甚至於自己感染了SARS，嚴重到生命垂危，親身經歷了死亡的威脅，也只是多知道一點病的苦，對於生從何來、死從何去，仍然是毫無所悉。直到 仁欽多吉仁波切把我從SARS的死亡中救回來，並皈依在 仁欽多吉仁波切門下，領受 仁欽多吉仁波切的身教、言教及法教，經過一段時間的薰習，漸漸的念頭轉了、心竅開了，才有一些體會：什麼是正知正見的佛法，上師三寶的慈悲智慧如何的無量無邊，而生死到底是個什麼東西，因而體會到一些生命的真義以及人生應有的態度，這是我慧命的開啟，也就是 仁欽多吉仁波切救回來的第二條命。
仁欽多吉仁波切把我從SARS的死亡中救回來
2003年的年初，我的人生是徬徨而且錯亂的，事業、生活、感情、信仰都面臨瓶頸，就在這時，在執行醫療的工作中，我感染了SARS，而且是嚴重的感染。
那時，在事業上為了要升官發財而與同事們勾心鬥角；為了迎合女友的想法，放棄多年吃素的原則；尤其讓我的心，浮燥、漂泊的是，為了『人』的問題離開之前學佛的道場，也就是說，我人生的許多面向，都是棄善從惡，如此一來命運向壞的方向轉變，只是早晚的事。就如同我皈依 仁欽多吉仁波切之後，仁欽多吉仁波切所開示的：我們作惡的惡緣越多，就會讓我們過去的惡業有機會現形，甚至加倍報應。
過去在不同宗教間流浪有十五年的時間，最後終於決定永遠皈依三寶，但是天不從人願，在許多佛教道場裡感受到的，不如法的人及事總是比較多，道友們不但沒有把佛法帶入他們的生活、家庭及社會中，反而看到大家把世間的貪、嗔、痴、慢、疑以及自我的習性帶進道場，本來應該是清淨的修行的場所，因而變得烏煙瘴氣，選擇離開是痛苦的，但不得不，不知道以後學佛修行的路要如何走下去。對生命的徬徨感，讓我生活在陰霾裡，直到我皈依 仁欽多吉仁波切，才讓我改觀及再生。
本來醫療人員隨時都可能會接觸到病人身上的病毒或細菌，因而被感染，但一般而言簡單的防護就可以了，沒想到SARS這新型的病毒，有超強的傳染力與毒性，在我們發覺之前就被它傷害了。因為在醫院封鎖期間，都是由我們急診的醫師負責，替新發病的人做檢查、近距離的採取檢體，所以接觸SARS病毒的機會太多了，當時防護的裝備又不足，會被傳染其實根本不足為奇。當我發病時馬上被送進台大醫院隔離病房，與世隔絕，就這樣由醫生變成了病人，就像由天堂突然掉進地獄，又像獵人變成了獵物，真是情何以堪！
開始是住在台大醫院普通的隔離病房，接著病情不斷的惡化，小塊的肺浸潤變成大塊的肺浸潤，單側的肺炎變雙側肺炎，同時有嚴重的肝炎以及腸胃炎，吃不下睡不著，又不斷的發燒，體重下降，營養狀況及抵抗力迅速下降，血中氧氣下降，就被送進台大醫院加護病房，準備插氣管內管，用呼吸器幫助呼吸。
當我躺在台大醫院加護病房裡奄奄一息，重病的慘況真的是非筆墨所能形容，身體骨瘦如柴，兩邊臉頰及太陽穴都凹陷下去，手臂及大腿的肉都萎縮了，體重少了十幾公斤，不要說站或走，就連坐也坐不太穩，只要稍微動一動就猛烈的咳嗽，隨即血液中含氧量下降，頭昏眼花，許多身邊的監測儀器都叫個不停。因為服用抗病毒藥物的副作用，我的心跳變得非常慢，簡直就快要跳不起來了，正常心跳速率是60到100之間，而我的心跳只有三十幾下，因為跳得太慢，血液供應不足造成胸悶、胸痛，當快要睡著的時候心跳變得更慢，胸痛加劇，馬上就痛醒，日日夜夜就在各樣病苦的糾纏下度過。身為一個曾經診治過SARS病人的醫生，自己非常清楚，根本沒有特效藥，如此進步發達的西方醫學，對病毒仍然是束手無策，尤其SARS是新的病毒，醫學界對它的了解有限，就算了解也無法應付它不斷的突變，以我當時重病的程度，我想大家都把我當作一個將死的人，我自己也知道很可能出不了院，也開始考慮將死的打算，我的房子怎麼辦？ 我的車子怎麼辦？ 我買的許多值錢的東西怎麼辦？ 隨即又想，管它的哩，都要死了，管那麼多做什麼呢？ 那些留給別人煩惱吧！ 事後常有人問我會不會害怕？ 其實沒有明顯的害怕，最強烈的感覺是鬱卒，身為醫師，正值壯年， 在很短的時間裡我變得：形容枯槁、面貌憔悴，人不像人，鬼不像鬼，生命竟然走到盡頭，太多想做的事還沒做，太多人生的疑問還沒有得到答案，就要這樣突然的結束了，這一去會到哪裡去？ 死後的光景到底如何呢？？ 在這面對死亡的孤獨中，沒有任何人、事、物可以給我安慰，任何美好的人事物，這時都變成了諷刺。不禁質疑起生命的意義、佛法的意義，為什麼佛經中佛菩薩所說的一切救贖，對悲慘的我不起作用呢？
在痛苦的深淵中我得到 仁欽多吉仁波切的接引救度
所幸在最悲觀、最嚴重的時候，很神奇的，因著弟弟代替我參加由 仁欽多吉仁波切主法的直貢噶舉派最殊勝的密法法會以及 仁欽多吉仁波切修法和加持的幫助之後，我的病情不可思議的隨即好轉了。隔著兩層玻璃，我可以看到台大醫院加護病房護理人員歡聲雷動，非常高興，因為他們知道我的狀況在往好的方向慢慢進步了，應該是死不了了！事實上在那一段時間，醫療並沒有有效的方法或有積極幫助的作為，真正的幫助都來自 仁欽多吉仁波切。
我能接受到 仁欽多吉仁波切的幫助，是透過徐師兄的介紹。在SARS爆發的前幾年，徐師兄就跟我說過 仁欽多吉仁波切的教法非常殊勝，勸我去見 仁欽多吉仁波切，那時雖然知道 仁欽多吉仁波切這一號人物，但覺得沒有必要來見，這真是沒有福報啊！ 真是有眼不識泰山呢！ 直到我SARS發病住院，徐師兄打電話來關心，問我：需不需要幫我，去求見 仁欽多吉仁波切，請 仁欽多吉仁波切幫忙看看我的狀況如何？ 本來心想，任何人都不能進來見我，就連家人來也不能進醫院，只能在建築物外老遠的地方向我揮手而已，仁欽多吉仁波切要如何看我呢？ 但那時已離開原來的道場，雖然是功德主又是委員，離開就離開了，沒有讓那裡知道我生病的事。有強烈的求助無門的感覺，於是告知徐師兄請她幫忙引見 仁欽多吉仁波切，於是徐師兄帶弟弟去見 仁欽多吉仁波切，代我向 仁欽多吉仁波切祈求，徐師兄隨即回報 仁欽多吉仁波切的開示：我的病會過去，我會好起來的。雖然我與 仁欽多吉仁波切從未見面、素不相識，在電話中聽到所轉達的 仁欽多吉仁波切的開示，也不知道為什麼，我心中的大石頭就放了下來，心中安穩踏實許多，那時被告知有幾件重要的事一定要注意:1. 仁欽多吉仁波切修法的護輪隨身帶著，2. 仁欽多吉仁波切修法的加持水隨身帶著，隨時喝， 3. 即使爬不起來，也不要中斷持咒、修法. 4. 弟弟代替我去參加法會。幾個簡單的原則蘊含無限佛理的智慧，給我很大的幫助，讓我經由對 仁欽多吉仁波切的信心，重新與佛菩薩有了聯結，就這樣一個將死的人又活起來了！
仁欽多吉仁波切慈悲智慧的光照 招喚我這遊子的皈來
出院之後經過兩週的隔離觀察才能自由行動，就去拜見 仁欽多吉仁波切，當時身體還很虛弱，站也站不久，跑也跑不動，心裡的想法只是來跟 仁欽多吉仁波切說謝謝，懵懵懂懂不知道是 仁欽多吉仁波切救了自己的命，但是 仁欽多吉仁波切簡單的開示，卻帶給我非常大的震撼和感動，不但讓我心開意解，更像是陽光照進千年的幽谷帶來光明和溫暖，十幾年來學佛的疑問和矛盾，在 仁欽多吉仁波切面前都消融褪去。
這樣的傳道、解惑，絕不是語言文字、世間聰明可以辦到，這是修行證得大菩薩果位的 仁欽多吉仁波切的心放出慈悲智慧的光，照亮我們的心，也就是禪宗所說的以心印心的作用，當時並不明白，為什麼沒有高學歷、沒有讀過佛學院、言談之中也沒有引經據典的 仁欽多吉仁波切，卻能讓我全身每個細胞每條神經都甦醒，只知道所有的疑問 仁欽多吉仁波切都可以幫我解答，經常帶著十個問題來到 仁欽多吉仁波切跟前，見到 仁欽多吉仁波切，其中八個問題就自動融化了，因此不論多麼忙碌，每週都抽一兩天去見 仁欽多吉仁波切，問各式各樣人生及佛法的問題，經過 仁欽多吉仁波切多次不厭其煩的開示，才慢慢的明白，過去許多學佛的觀念和行為是錯誤的。
再加上聽從 仁欽多吉仁波切的教導，不間斷的參加法會，仁欽多吉仁波切幫我們累積福德資糧，反覆不斷的聽 仁欽多吉仁波切開示的錄音，在聽聞中自然有解門、有行門，漸漸體會到，最最重要的事就是，盡一切力量依教奉行：依照上師所教導努力實行，經過半年多的時間，突然驚覺自己的心念及習性，有往善的方向轉變，這是過去二十年努力想要做到，卻做不到的事，如今依照 仁欽多吉仁波切所教導的去做，在很短的時間內就做到了。
道教、基督教、一貫道、佛教的顯教，過去都曾皈依、禮拜過，也曾經熱烈的追求過，每一種宗教都曾經給過我，光明的、正面的啟發，但是說到人生的改變，人心的潛移默化，感覺常常是該做、想做的沒去做，不該做的卻不斷的犯，就算想到最簡單的五戒、十善，心中都充滿著矛盾和掙扎，在我信仰的路上總是充滿著懊悔和矛盾。但是現在不一樣了，跟隨具德的明師 仁欽多吉仁波切，雖然自己只做到部分的如教奉行，我的身心、內外，我的人生以及世間的際遇，都有好的轉變，暮然回首，才體會到，仁欽多吉仁波切對我們不論是諄諄言教或是打或是罵或是不理或是嘻笑，任何的一言一行，都是因為 仁欽多吉仁波切看到我們的因緣，以及針對我們身、口、意的問題，而給予我們幫助與導正，在在都是 仁欽多吉仁波切不可思議的慈悲、智慧的展現，因為 仁欽多吉仁波切無比的慈悲和攝受力，我才可能有一點點的體悟和進步，這一點點的體悟和進步，是我過去二十年借助各種宗教的力量，想做到卻一直做不到的，每每想到這裡，都因為對 仁欽多吉仁波切的感恩與感動，讓我淚流滿面，仁欽多吉仁波切對我們的恩德真是無與倫比啊！就這樣，因為接觸體會到 仁欽多吉仁波切的大慈悲與大智慧，才能推想佛菩薩的慈悲智慧，因為體會到對金剛上師 仁欽多吉仁波切的恭敬心和信心，才對佛菩薩產生真實的恭敬心和信心，因為如此才體會到上師是佛法僧的總集，上師的心就是佛心。
過去跑過許多道場，參加過許多法會，終於明白佛法之中有一切的答案，尤其藏傳佛教是顯密兼具，保存了佛陀完整的教法，行者由凡夫到成佛的過程，都有相對的有次第的理論與實修的法門，尤其藏傳佛教直貢噶舉派的傳承極為清淨極為殊勝，加持力特別大，但是，徒有傳承不會自己延續，徒有佛法不能自行，都必須依賴具德的上師延續慧命、因材施教、傳道解惑。流浪數十年，我非常慶幸自己能夠皈依在正法導師寶吉祥 仁欽多吉仁波切門下，因為 仁欽多吉仁波切持戒一絲不苟，建立領導的道場不只規矩嚴謹、內外清淨、遠離名聞利養，而且真正做到如佛所教，一切眾生在佛法面前一律平等，共同學習正法。道場所以能夠如此，都是因為 仁欽多吉仁波切修行證得大菩薩果位、具足大智慧與大慈悲，能夠很神奇的洞悉我們過去未來的因緣，進而幫助我們解決各式各樣的苦難，甚至救回無數的性命，頑劣的我們才可能誠服在三寶的腳下，依教奉行，這樣說來，我們怎麼可以不皈依這樣的具德的上師 仁欽多吉仁波切呢？
出院之後面見 仁欽多吉仁波切，感覺到如沐春風，又如醍醐灌頂，心想良師難遇今得遇，正法難聞今得聞，數十年來渴求的就是這樣具德的上師，當然應該皈依，緊緊的跟隨，但是因為自己五毒造成的業力深重，當在 仁欽多吉仁波切座下或跟前，仁欽多吉仁波切的福慧的光輝驅走我身心內外的黑暗，聽了開示好像有所悟，但回到自己的生活環境，卻又故態復萌，心中又起疑問又開始擺盪，到底該不該皈依? 因為我以前曾皈依過其他法師，如果皈依 仁欽多吉仁波切，皈依是否就無效。在2003年7月27日皈依法會的那一天，心中猶豫不定，無法決定要不要參加，一直拖到最後一分鐘才進道場。懷著忐忑的心情入座，皈依法會前 仁欽多吉仁波切給大眾一番開示，同樣是深入淺出、平易近人的開示，又把我徹底的融化了，不禁謝天謝地，還好沒有當面錯過皈依 仁欽多吉仁波切的機會。
仁欽多吉仁波切殊勝的教法讓SARS的後遺症消失無蹤
回想經過重病的劫難，剛出院時身體有好幾種SARS的後遺症: 1. 肺纖維化，2. 肺功能損傷，3. 肝炎， 4. 腸胃炎， 5. 輕微的關節炎，至於得到SARS的同事中，有些有其他的後遺症，例如:6. 股骨頭壞死，7. 周邊神經病變，8. 掉髮圓禿，等等…絕大部分的肺纖維化都被認為是不可逆的，也就是肺中留下的疤痕，久久都不會消失。但是我皈依 仁欽多吉仁波切半年後，再做身體的追蹤檢查，發現我身上所有SARS的後遺症都消失了， 身心的機能全都恢復正常，別人有的後遺症我全都沒有，以我當初如此的重病，現在卻比同年齡的健康人更健康（請參考照片），實在是個奇蹟。仁欽多吉仁波切卻常開示說:『我們所謂的奇蹟，其實不是奇蹟，只要如法，那些神奇的事都是做得到的，佛經所說的許多神奇的事，不是說故事，都是千真萬確的事』。我從嚴重的SARS活過來是個奇蹟，SARS的後遺症能全數消失更是個奇蹟，是 仁欽多吉仁波切用佛法顯現的奇蹟。不只在我身上，曾經接受過 仁欽多吉仁波切幫助的數十萬人身上，都有不可思議的奇蹟。這些神奇的幫助都是 仁欽多吉仁波切為了接引眾生，引導我們往解脫生死的快樂道上走，如果只關注在奇蹟的事件本身，而忽略了 仁欽多吉仁波切寶貴的教法，那真是當面錯過明師呢！
弟子 王尊文
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| 照片 1: 台北市立和平醫院急診室的王尊文主治醫師，攝于 2009年6月30日。至今完全沒有留下任何2003年感染 SARS的後遺症。 |
更新日期：2009 年 6 月 17 日