352：感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切、諸佛菩薩，讓弟子及家人得到上師的幫助
2006.8
那是我第一次參加上師 仁欽多吉仁波切的法會，當時若不穿軟背架，無法坐超過3小時。因4年前2002年7月從樓上摔下來，有五節腰部脊髓壓扁，醫生說骨頭不會再長回原來的長度，任何治療行為都只是使它不惡化，無法回復。導致腰部失去支撐作用，背部一定要有椅背可以靠，否則無法久坐久站。所以後來每週參加法會時，不論爬樓梯、或盤腿坐著聽聞佛法超過3小時，若不穿軟背架，都是不可能的事。可是，有一天，我突然發現我已經可以不使用軟背架，也不會癱在道場坐墊上，那時我聽聞 仁欽多吉仁波切的開示還不滿3個月，我也從未為脊髓的病痛祈求過加持，但因上師的慈悲，佛法的殊勝，讓脊髓的病痛不會障礙我學佛。
2007.2.12 農曆12.25
清晨五點，在洲美快速道路往市中心的路上，我騎車在機車專用道上，右方已是路邊停車格，無任何行車空間。卻突然從右後方出現一輛載瓦斯桶的大貨車來超我的車，所以整部機車從頭至尾全受制於該貨車上，卡在上面。貨車的動向會決定我連人帶車是被捲入貨車底下輾過去，還是被彈出到左方的快速道路上，被從洲美快速道路下來的車像打保齡球一樣的撞飛出去。當時很突然，心裡也很害怕，只能直覺反應要穩住車，其他完全無法去想。被貨車拖行約500公尺後，機車突然獲得自由，不可思議的，車子沒有倒地，我還是騎在上方，既沒有被捲入也沒有被撞飛出去。全部的損失，只有右煞車把手彎曲，右手肘瘀青，後座一籃蘿蔔摔碎。面對自己的幸運，我當下相信是上師及諸佛菩薩的加持。可是當時已近年關，正忙著過年瑣事，再加上即將跟隨上師前往印度邦加省的法會，也沒時間細想為何能如此幸運。等到前往邦加省參加法會的途中，聽到其他師兄分享一些車禍的經驗，才仔細想自己車禍的事，依照人生經驗而言，這種車禍是不可能簡單的無任何損失，也不可能只是瘀青而已，才深刻的體會到自己受到多大的利益。因為自己並沒有做到供養布施，恭敬心也還不夠，為何能如此重報輕受？為何得以受到如此多的加持及眷顧？這個問題，我想了很久，直到2007年5月時，愚昧的我才明白原因：仁欽多吉仁波切在2007年2月要帶200位弟子到印度邦加省為錫克教徒舉辦法會，利益無數眾生。而我因為皈依上師，因為把握機會參與法會，所以受到 仁欽多吉仁波切如此大的幫助，超乎想像的大利益，遠遠超出我應得的。
因為以車禍日期而言，要再找一位弟子替補，時間實在太趕了，更別提還有簽證的問題須克服。即使讓我一同出團，雖然同行的師兄有醫生、護士，但要照顧一位有開放性傷口，才剛受傷10天的人，也不容易。全因為上師利益六道眾生的大願力，讓我僥倖的得到如此殊勝的加持。
2007.3.26
大哥下班時被公車撞傷，當大哥從救護車上通知我時，我第一個念頭是：我要帶從邦加省法會所帶回來 仁欽多吉仁波切加持過的甘露水。我趕到急診室時，看見大哥因失血過多而十分虛弱，我立刻想先讓大哥喝下甘露水。大哥還告訴我「要全身麻醉，不能喝水」，但是我不管，堅持先喝再說。後來我才去請教急診室醫生，了解情況如何。醫生說『因皮膚從手肘撕裂至手腕，肌腱二條撕裂開來，韌帶斷裂，所以手部功能會受影響恐怕無法運作自如，尤其是粗重的工作或是細膩的工作，肌腱部份撕裂得很碎，組織壞死的可能性很大，皮膚撕裂的面積很大，可能細胞會壞死，需植皮』我心想大哥有服下甘露水，一定不會有事。從晚上7點，一直等到9點多才進手術室開刀，在11點左右，突然廣播要家屬進入手術室，我雖然嚇一跳，但仍堅信大哥不會有事。換好無塵衣鞋後，進入開刀房，醫生讓我看那支離破碎，觸目驚心的傷口，並解說可能的情況，說法與急診室醫生的一致，要我有心理準備。當時我還是不懂如何觀想、如何祈求，只是用心相信大哥不會有事。住院期間，大哥告訴我，看見在床旁有一位穿法衣的人，我感動得留下眼淚，我知道那就是因為 仁欽多吉仁波切在幫大哥。後來大哥傷口的瘉合情況很順利，所有醫生擔心的狀況都沒有發生，連因韌帶斷裂的復健，都比預期的時間短。我問大哥是否一起去珠寶店謝謝 仁欽多吉仁波切？大哥竟對我搖搖頭。我很氣餒，但我知道是我沒做好的緣故，剛好 仁欽多吉仁波切當時也在閉關，我就想說我要努力改過，讓大哥看見我的轉變，也讓大哥自己想一想。到時大哥會有機會一起跟隨 仁欽多吉仁波切學習佛法。沒想到，這個願望已經無法在此世達成。
2008.5.31
清晨4點30分，我準備要去上班時，發現大哥的睡姿不對勁，我對著大哥觀察了一會兒，才發現大哥在半夜時突然往生了。面對這突發狀況，我很不能接受，完全不知所措，但是因 仁欽多吉仁波切一直開示我們人生無常。所以我很快的想起 仁欽多吉仁波切的開示，雖然心中難過但能立刻鎮定下來，我立刻上樓向佛菩薩頂禮，祈求佛菩薩賜給哥哥一顆甘露丸，我努力將甘露丸及法會的甘露水放進大哥的口中。我告訴哥哥，這是佛菩薩所賜的甘露丸，並告訴他『你曾經參加過 仁欽多吉仁波切的大法會，你要記得 仁欽多吉仁波切的聲音及面容』。
我依照 仁欽多吉仁波切的教法，為大哥持誦六字大明咒，直至早上11點才移動大哥。因大哥是睡夢中離開，大哥雙手擺放頭頂上，所以雙手僵硬而無法放下。葬儀社的人用力去掰，並要我用滾燙的水敷關節，才能放入棺木。我心想大哥神識若尚未離開一定很痛，就轉移話題讓他不要打擾大哥。然後我立刻趕到寶吉祥，向 仁欽多吉仁波切的法照頂禮，因大哥未求見過 仁欽多吉仁波切，而自己也沒做好，實在沒資格去求加持，所以什麼話也不敢對珠寶店的師兄說。但是又不忍心看大哥受苦，大哥這一輩子已失去機會學佛，若能有因緣得到 仁欽多吉仁波切的超度往生善處，不下三惡道，甚至在未來世跟隨 仁欽多吉仁波切學佛，那才最重要。所以我對著法照頂禮，祈求大哥能得到 仁欽多吉仁波切的超度。
非常殊勝的，回家後才2點多，大哥雖全身僵硬但手臂的關節卻能在我的帶領下放回身側。明知自己沒資格，也知大哥未做過善事，沒有福報得到加持，但是又不忍心看大哥受苦，終究還是鼓起勇氣向組長報告此事。組長要我立刻帶父親再前往珠寶店向 仁欽多吉仁波切法照頂禮並將此事報告師兄。所以我又載著父親前往珠寶店頂禮。從清晨4點30分發現大哥過世後，大哥身上屍斑一直出現，面積越來越大，當天下午我要載父親前往珠寶店時，大哥的臉已成黯灰色。
當我們到達珠寶店後，我向珠寶店的師兄報告大哥的事，並與父親一同向 仁欽多吉仁波切法照頂禮祈求大哥能得到 仁欽多吉仁波切的超度，不下三惡道。父親今年已67歲，未皈依，也不懂如何頂禮，卻十分誠懇的爬起跪下，頂禮許久許久……。當我與父親回到家時，我第一件事先探視大哥，大哥不只是臉色回復生前白潤透紅的臉色，連手臂的斑點也退了一部份。這種種瑞相，讓我非常感動，畢竟大哥做過許多惡業，若非 仁欽多吉仁波切的慈悲，不可能產生這些瑞相，我也一一指給父親看。當天晚上10點多，接到組長的電話，得知 仁欽多吉仁波切已知悉大哥的事，並開示因父親的恭敬頂禮，大哥得以不下三惡道。我摸大哥身體、四肢及臉，都是冰冰涼涼的，唯獨頭頂梵穴，雖沒有燙人的程度，可是也不冰涼，而是溫溫的，彷彿有體溫般。我立刻向父親報告組長電話的內容，並請父親摸大哥頭頂。全家人都很感激 仁欽多吉仁波切，我也一直在大哥耳邊叮嚀他要記得 仁欽多吉仁波切的聲音及面容，並告訴他 仁欽多吉仁波切會幫他，請他放心，日後有因緣一定要跟隨 仁欽多吉仁波切學習佛法，大哥微張的眼此時才完全閉上。
父親原本並無宗教信仰，2005年處理母親後事時，對我及大哥所提的素食及佛教儀式，父親並不贊同。但是2006年第一次参加大法會後，因為 仁欽多吉仁波切利益眾生的慈悲攝受力，父親就告訴我，這位 仁欽多吉仁波切開示的很好，以後他還要參加。也因此，今年（2008）2月3月時父親就一直在問今年法會何時舉行，叫我要記得幫他報名。所以當我告訴父親，我要用素食及佛教儀式處理大哥後事時，父親立刻同意。
其實大哥對這道場還沒有接觸過，加上2008年3月的施身法時，我因大哥借走我的鑰匙，而使得我無法進屋取識別証及背心，差點來不及參加法會，我立即知道這都是我自己有不對的地方，以前一定有阻礙過別人學習佛法，今日才會有此果報，我懺悔的祈求阿奇護法，千萬不要因我個人的關係而影響到眾生得度的機會，結果非常殊勝的，從家中到道場20-30分的車程，竟未遇上任何紅燈，得以在大門即將關上前一分，順利進場。因當時我急得哭出來，再加上大哥叮嚀我騎慢一點，而我沒有聽話，所以大哥對我堅持要參加每一場法會很不諒解。而家族人多不信佛法，當大家知道我要用素食及佛教儀式時，反對聲音很大。
就在頭七前一天，另一位表姐及堂哥，以大哥對我的不諒解為理由，堅持要我在大哥靈前擲杯，說大哥對我的信仰不是那麼同意，大哥也未皈依這個道場，大哥是否同意我的作法，也不知道，若擲杯同意才可以照我的方式，否則要用葷食及道教儀式。其實為了避免家族人口業，我已經盡力配合他們的標準，但是素食已是最低限度，我已經無法再做讓步了。而且我很篤定，即使擲杯，結果不會有不同，原因有：
1. 因為即使今日我無任何宗教信仰，但在3年前處理母親後事時，大哥就贊成素食及佛教儀式。
2. 我一直提醒大哥要記得 仁欽多吉仁波切，並告訴大哥『你現在的感覺自己最清楚，仁欽多吉仁波切給你的幫助，你也感受最深，所以你要記得 仁欽多吉仁波切，以後有機會要隨 仁欽多吉仁波切學習佛法』，告訴大哥『很多不如法的事是為了配合家族人的需求，我們只要專心跟著 仁欽多吉仁波切就對了，你不要罣礙』
我相信大哥正受到 仁欽多吉仁波切殊勝的加持，他自己也珍惜這難得的因緣。
所以擲杯結果，大哥同意是要依照 仁欽多吉仁波切的殊勝教法辦理。
對於3年前3年後都被相同的問題困擾、阻礙。我擔心大哥因此受影響，也覺得對不起 仁欽多吉仁波切，沒有讓人對佛法產生信心，反而還不信佛法，也害怕家族人因此而造下的口業，讓他們會有惡果。
所以我每天都對著法照懺悔並祈求上師，讓大哥受佛法幫助的瑞相能更明顯而突出，以便藉此讓眾生對佛菩薩有信心，早日有因緣學習佛法。
大哥火化後，在梵穴上出現了2個洞，非常光滑，工整，彷彿被細細研磨過，當我雙手捧著大哥頭顱詳細觀察時，那種感動與安心是不知該如何形容的，我沒有哭，反而露出會心一笑。我告訴父親及家族人，那是 仁欽多吉仁波切加持過的殊勝證明。所有受到 仁欽多吉仁波切幫助的師兄及師兄家屬都有相同瑞相，否則不可能那麼剛好，所有梵穴出現洞的眾生，全在我們道場。
有些人在看過大哥頭骨相片後會問我是否有向 仁欽多吉仁波切求過頗瓦法，很慚愧的，我並沒有開口求，也沒機會開口（當時日本道場開光）。
說實話，大哥究竟是得到 仁欽多吉仁波切何種法門得度的我並不在意，我相信 仁欽多吉仁波切對我及家人及眾生所做的一切安排就是最好的安排。但是我堅信大哥已得到頗瓦法，因為上師一再在法座上公開開示：只要有得到頗瓦法的殊勝證明，就是梵穴會出現洞的瑞相。我為何要懷疑上師的開示呢?
上師嚴守戒律，依教奉行，並傳授我佛法，不論是學佛或學做人處事都是我依靠的對象，我不該做選擇性的相信。更何況，若現在會對上師的部份開示懷疑，將來也會懷疑上師的全部教法。這種不具信心的思想，也不是身為皈依弟子的我該有的態度。更遑論弟子本身身受上師諸多的恩典，早就不知該如何回報，豈能忘恩負義，如此大不敬。
大家都知道想參加法會沒有求是沒有的，未皈依的信眾的供養，仁欽多吉仁波切也不輕易收。可是今天 仁欽多吉仁波切十分慈悲的讓父親及二哥得以參加法會，也接受父親的供養，仁欽多吉仁波切的慈悲讓身為弟子的我無地自容。
因為3年前處理母親後事及今日處理大哥後事，是那麼明顯的對比，當時，只要有人告訴我這樣做對母親好，那樣做對母親好，我照單全收，可是卻一點用也沒有，就如同 仁欽多吉仁波切的開示『未皈依則沒有依靠』、『不如法的唸佛，就算唸破嘴皮子也沒用』，總是夢見母親在受苦，自己心中也很痛苦，卻不知所措，直至求見了 仁欽多吉仁波切，跟隨 仁欽多吉仁波切學習佛法後，這一切才改觀。而這次大哥的事，我心中有難過、有不捨、有自責、有遺憾，可是完全不覺得痛苦，因為知道大哥即使未能在此世跟隨 仁欽多吉仁波切學習佛法，但是卻幸運地有因緣得到 仁欽多吉仁波切殊勝的超度。正因這次難能可貴的因緣，大哥與教派已結下一個很深的緣，日後若因緣具足，將得以跟隨 仁欽多吉仁波切學習佛法，我反而覺得這種結果更理想。這迥然不同的對比，深刻的讓我明白現在的我是多麼幸福，更該好好珍惜。也更能體會 仁欽多吉仁波切那種時間不夠修行的急切心理。可是我過去不但未管好自己，修改好自己，連對道場的事，仁欽多吉仁波切的事都不夠關心。所以我現在除了感恩 仁欽多吉仁波切，還要反省自己並做好弟子的本分，要澈底改正自己不良習氣，來報答 仁欽多吉仁波切辛苦的教導，讓自己不要再有拖累 仁欽多吉仁波切、浪費 仁欽多吉仁波切福報的行為。而且因為同理心，所以更能感同身受，體會眾生懇切需要佛法的心；既然還有很多沒有依靠的眾生需要 仁欽多吉仁波切的幫助，我身為弟子就要努力去做好，才能讓 仁欽多吉仁波切無後顧之憂的專心幫助那些受苦的眾生。
感恩上師！並祈請上師法輪常轉，佛法長久住世，讓一切有情眾生在他們因緣具足時，也能跟隨 仁欽多吉仁波切學習佛法。
因此，希望藉由我個人的例子，與所有師兄互勉，一定要珍惜這難能可貴的因緣，珍惜能向一位大修行者學習佛法的機會。
弟子 楊京子 恭撰 2008年
更新日期：2009 年 2 月 19 日