345：迷途之返
過去人生中，有很多的悲哀與無奈，這也影響了我個性與人生觀…。
一般人對小學生的認知，應該是既天真又無邪，還可以無憂無慮的過生活，然而11歲的我，卻開始隱藏不為人知的祕密，就是自己性向跟別人不同，從此開始封閉自己，無法坦然面對家人和朋友。
從小父母不和睦，父親很愛喝酒、除了摔東西、還經常毆打母親，甚至把睡夢中的我和弟弟叫醒，聽他說醉話，那種恐懼與害怕深深的烙印在我小小心靈……。
學生時代，家中開始過著舉債的日子，父母親迷上簽六合彩，當一個人嚐到甜頭，野心就越來越大，接著就開始賣房子、賣車子、跟地下錢莊借錢，最後全家被迫跑路。
家裡沒有一天停止過吵鬧，這種日子讓我很想離家出走，17歲時即離家獨立生活，這是我人生的第一個階段。
原以為暫時的離家，日子可以過得更清靜，然而接下來的生活是一連串痛苦的「感情世界」。為了爭取社會對我們的認同，道德上能被接受，加入了「同性戀義工社團」，我們遊行、發行刊物、爭取出櫃及社會權益等，能經常與志同道合的朋友相聚，有如在沙漠中找到綠洲，在心中終於又燃起了無限希望，充滿信心。感情的生活，享受的是過程，痛苦的是結果，當我以全心付出時，最終她們總是想跟異性結婚為理由選擇分手。這是我始終不願面對的事實，但不得不承認這是社會所不允許的…。
這種不斷重複的經驗，我已感到身心疲憊，並開始放縱自己無法自拔的心…，經常跟朋友沉迷於PUB吃喝玩樂、藉著音符的旋律來撫平心中的不安，總是玩到精疲力盡才肯罷休。我很固執也很執著、得失心很重，生活過得不踏實。這是我人生荒唐的第二個階段。
2004年春天，因工作關係與道場師兄認識，之後就常聽師兄分享 仁欽多吉仁波切如何幫助眾生的苦難事蹟，2005年師兄問要不要參加9月4日直貢噶舉阿彌陀佛無遮大超度法會，可以讓歷代祖先得到 仁欽多吉仁波切的超度，我不加思索地立即答應。記得法會中的莊嚴，及能親見 仁欽多吉仁波切的慈悲，心中非常感動，和身旁的同事都已潸然淚下。
仁欽多吉仁波切主法阿彌陀佛無遮大超度法會
在這過程中，師兄仍然經常分享 仁欽多吉仁波切如何幫助眾生，數次問我要不要去見 仁欽多吉仁波切？當時我很猶豫，心想：如果我要去見 仁欽多吉仁波切，就是要下定決心改過的時候。可是心裡還是很害怕，這樣的「性向」是否會被排斥？是否有資格學佛？所以遲遲沒有勇氣去求見 仁欽多吉仁波切，直到師兄再度問我要不要來參加施身法？才鼓起勇氣求見 仁欽多吉仁波切。當天等候時，心情萬分緊張，雙腳不停發抖，但也好高興能見到 仁欽多吉仁波切。當 仁欽多吉仁波切問：「什麼事啊！」我淚如泉湧的說：「我很慚愧，我知道我錯了！」 仁欽多吉仁波切說：「你錯在哪？」我說：「我不孝順父母。」 仁欽多吉仁波切開示：「你常起嗔念，只要別人不順你意，你就會生氣，常起嗔念會下地獄，投胎當蛇，你知不知道啊！」我不斷流淚點頭，仁欽多吉仁波切接著說：「還有什麼事？」我並請求 仁欽多吉仁波切能讓我參加法會及聽聞 仁欽多吉仁波切開示的法帶，仁欽多吉仁波切說：「好，去報名，聽懺悔」。仁欽多吉仁波切居然答應了，真是感恩極了！當初的憂慮是多餘的，慈悲的 仁欽多吉仁波切並沒有嫌棄我。
仁欽多吉仁波切慈悲利益眾生
等待許久，終於在2006年1月15日皈依。毅然決然把愛喝的酒全倒掉、把平日依賴成痴的心理書及音樂送他人，因為我必須先把自己最捨不得的放掉。剛開始參加共修法會時，都會肚子痛，也一直想要出去玩的念頭，但每次聽聞 仁欽多吉仁波切的開示，就好像對著我的問題在開示，心中豁然開朗，如獲至寶。經過半年，發現過去朝夕相處的朋友，竟然没有人再找過我，讓我有更多時間反省自己，檢討自己所犯的錯。有 仁欽多吉仁波切開示，讓我很自然地放下很多欲望，當心裡有困難時，會想起 仁欽多吉仁波切開示：「人生的希望或絕望，不是佛給的，是要靠自己，不要自我放棄。」佛菩薩不會捨棄任何的眾生，仁欽多吉仁波切更強調，「修改自己行為是宇宙間最艱鉅的工程」，是大丈夫作為，「學佛不是消極的逃避生活，而是確確實實在生活中利用佛法。」每次都讓我能更加堅定自己「重新做人」一定能克服自己障礙的決心。
柯承君幼年時期闔家照(左)及成年後的生活照(右)
感恩上師讓我能將自己最不堪、最害怕的罣礙說出來，而去面對，唯有佛法的偉大，上師慈悲力量才能做到，感恩在我人生頹廢失意的時候還能有這大福報能皈依上師 仁欽多吉仁波切。人身難得，佛法難聞，上師難遇，好好珍惜跟隨 仁欽多吉仁波切學習佛法的時間。
柯承君皈依尊貴的仁欽多吉仁波切
第八組 柯承君 2009年2月5日
更新日期：2009 年 6 月 27 日