228：不信、相信、深信
母親是在2006年4月1日因「泌尿道系統感染」住進內湖國泰醫院。入院約兩星期後，以先進科學醫療檢測皆顯示症狀穩定，而感染情況也服用抗生素得以控制，但奇怪的是媽媽仍是持續發燒，醫院安排了一連串的檢查，包括大腸鏡、超音波、婦科種種檢查，報告結果也全部正常，所以院方強烈建議我們轉送總院做進一步檢查，但因媽媽堅持出院，於是家人簽下切結書，承諾出院後媽媽若發生任何意外，皆由我們自行負責，媽媽就如願回家。
回家後媽媽仍身體持續發燒，大約都保持38度左右不退。此時我和老公詢問媽媽是否要求見 仁欽多吉仁波切？媽媽雖然答應了，但卻是為了讓我們安心而去的。事實上，在這之前我因個人的事情到寶吉祥時，仁欽多吉仁波切已告知我：媽媽的壽緣只到農曆9月，約國曆11月左右。雖然身為女兒的我當下祈求 仁欽多吉仁波切幫母親修《頗瓦法》，仁欽多吉仁波切無法直接答應，只說：「看你們子女怎麼做。」回到家後，仁欽多吉仁波切的提醒一直縈繞於懷。
我們很清楚，《頗瓦法》可以讓亡者即刻到阿彌陀佛的淨土去，是無比殊勝的法，可是必須具足福德因緣的善人才有可能得到。我等這般凡夫極難有這樣的福報，而且媽媽在這之前對 仁欽多吉仁波切信心不足，真的缺乏如此因緣求得珍貴的《頗瓦法》。畢竟，即使是佛的大慈悲大能力，也無法度無緣的眾生。依照佛陀教法，只有我們做子女的代表媽媽真心懺悔祈求、做大供養，才有機會幫媽媽累積福報，讓她往生時可以好走。於是，便打了電話給弟弟，一起去做了大供養，並且懇求 仁欽多吉仁波切幫媽媽修《頗瓦法》，仁欽多吉仁波切慈悲的允諾答應，但又告訴我們：「怕到時候找不到我喔！回去求阿奇護法吧！」就這樣，對於母親即將往生一事，我們也有了心理準備，對親人即將離開已完全沒有恐懼與悲傷，不像一般病患家屬痛苦、憂慮。
6月26日晚上，母親因為肺積水喘了一整晚而未闔眼，身體相當不舒服，所以要求我們帶她到醫院抽肺積水；隔日一早，老公拿了一顆「甘露丸」給母親吃，吃完後約3分鐘時間，媽媽表示身體上的不適竟然完全不見了。老人家便很疑惑地問道：「妳給我吃什麼呀？我怎麼都不痛了耶！」順著這樣的氣氛，我們便告訴媽媽：「妳擲筊求了兩次觀音菩薩，觀音菩薩都說今年妳過不了，仁欽多吉仁波切也說妳過不了，所以說妳要去跟 仁欽多吉仁波切懺悔，求他老人家超度被妳殺的眾生。」正為甘露丸的效用感到驚奇的媽媽，聽到這裡，就表示當天下午便要到寶吉祥求見 仁欽多吉仁波切。
尊貴的 仁欽多吉仁波切所賜予的珍貴甘露丸。
這次她發起真正的懺悔心，真心地為她之前所傷害過的眾生向大修行者懺悔，而且祈求 仁欽多吉仁波切能幫助她早點去阿彌陀佛淨土。仁欽多吉仁波切開示：「要去阿彌陀佛那邊的話，妳要吃素才可以去呀！」媽媽旋即點頭說：「我吃，我吃」；接著 仁欽多吉仁波切便雙手捧著媽媽的臉頰，並往她頭頂吹氣，幫她加持。我們都知道是 仁欽多吉仁波切把他自身的福報功德給了媽媽，自此以後，媽媽也沒有打過一針嗎啡針，病痛就這麼消失了，再也沒有先前劇痛到撞地板，甚至要咬舌自盡的情況，而且一直到往生時，媽媽的臉都是飽滿紅潤、精神奕奕。這次見過 仁欽多吉仁波切後，媽媽私下表白說：「其實前兩次見 仁欽多吉仁波切都是心不甘情不願的，而這一次才是真的。」出了寶吉祥，媽媽慎重面對她即將往生的事實，並表示說：「不要在家裡走，我要在醫院走」。回醫院的路上，我們同時都感受到媽媽心態上的改變，更讚歎真心向大修行者真心懺悔的力量，竟是如此巨大。
住院期間，媽媽條理清楚地安排了自己的後事，並囑咐我們：「我都已經要走了，不想再欠任何人，所以你們也不要收白包」，「告別式那天，有空的親戚朋友就來送送我，如果沒空也沒關係。還有上山時，要準備點心給大家吃，怕他們會餓。但是因為我吃素，所以請大家包涵也要吃素。」媽媽在醫院時，也安排見完所有想見的人，同時也回家走一趟跟所有鄰居說bye-bye。有一天，老公問起：「媽，那妳要不要皈依 仁欽多吉仁波切呀？」她帶著期待的口吻問：「我可以皈依 仁欽多吉仁波切嗎？真的可以嗎？」
7月1日上午，媽媽提起說要將住院的錢都供養給 仁欽多吉仁波切，求 仁欽多吉仁波切讓她早點去阿彌陀佛淨土，不要把錢浪費在住院上，這是沒有意義的。我想，能供養一位真正的修行者是最大的福報功德，因為有了這些福報功德，媽媽才能夠早點去阿彌陀佛。雖然媽媽自發病以來早就已經得到 仁欽多吉仁波切數不清的幫助，但之前都因為曾經結緣皈依過顯教而不願意皈依 仁欽多吉仁波切。直至上次真心懺悔求 仁欽多吉仁波切加持被她傷害過的眾生後，才真正了解：在生病、死亡的路上只有 仁欽多吉仁波切才能幫她。澈底醒悟的媽媽以堅定的信念懇求皈依 仁欽多吉仁波切。仁欽多吉仁波切二話不說立刻幫母親皈依，並當場寫皈依證，還答應會照顧她，並讓她生生世世可以得到整個傳承的加持，還會幫她修《頗瓦法》，送她到阿彌陀佛淨土。
媽媽蹣跚走出寶吉祥後，內心的歡喜溢於言表，還直嚷嚷說：「我真不敢相信自己怎麼會有這麼好的福報，能夠得到 仁欽多吉仁波切的幫忙，可以去阿彌陀佛那。」手足舞蹈地在胸前揮舞著雙手，就像小孩子般發自內心的雀躍。從這天開始，她就只記得 仁欽多吉仁波切的叮囑，要她記住 仁欽多吉仁波切的法號，和自己的法名。所以識字不多的媽媽每天除了要我們教她念 仁欽多吉仁波切法號和自己的法名外，都不講話，並且一心一意希望馬上就走。
7月21日，媽媽身體開始有了變化。在往生的過程中地大開始分解：肌肉、筋骨逐漸喪失功能，肢體反應緩慢，感覺頭很重，已將病床搖到最高，仍嫌不夠高；接著水大分解：大女兒倒水給她喝，她就直接往頭上一澆，而且在不斷調低溫度的冷氣房中還一直喊「熱」，喝再多的水也無法解渴。老公就問：「媽，那禮拜六要不要去見 仁欽多吉仁波切？」她不假思索地說：「要」。
媽媽皈依 仁欽多吉仁波切後，最後一次見 仁欽多吉仁波切是在7月22日星期六。當天，我們從松山醫院驅車前往寶吉祥，還不到八德路，短短的路程，她就吸完了一罐氧氣桶。望著雙眼緊閉、哮喘，雙手不斷顫抖，呼吸急促的媽媽，做子女的還是不忍心。其實大家都知道，面對即將到來的死亡過程，媽媽是相當害怕、緊張的。下午5點30分見到 仁欽多吉仁波切，仁欽多吉仁波切一眼看出媽媽的心情，就告訴我說：「叫媽媽不要緊張，仁欽多吉仁波切答應妳的事情，我一定會做到。」仁欽多吉仁波切溫言安撫母親的情緒，並再次賜予加持。回程的路上，母親與來時判若兩人，她輕鬆的坐在後座，韻律協調地敲打著車窗「叩、叩、叩！叩、叩、叩！」跟她講話，她就瞄我一眼，卻不吭聲，一副自在而篤定的神情。坐在旁邊的我，頻頻轉頭見到這般景象，令人好生感動。媽媽從那個時候開始就不再講話了，也不吃東西。隔日星期天法會結束，我帶點「多瑪」回去，詢問弟弟後才知道媽媽一整天不吃東西。我對媽媽說：「我從法會帶回來的『多瑪』，妳要不要吃？」她就張開眼睛，跟我點頭。吃了一口後，還要，又吃了一口。當晚，到了半夜，平時頭戴氧氣罩喘氣聲極大的母親，上一口氣還在喘，下一口氣就沒聲音了。就這樣很平靜的往生了，也就是在24日凌晨12點30分。
陳梅青與母親（右）。
在媽媽生病這段期間，弟弟雖然都有跟著我們一起求見 仁欽多吉仁波切，但供養心一直不足。媽媽往生前，姊弟倆再次求見 仁欽多吉仁波切，祈求 仁欽多吉仁波切幫媽媽加持，那次弟弟竟然沒帶供養，而用了我的紅包。仁欽多吉仁波切也知道，訓示了他，他不但對 仁欽多吉仁波切的開示不接受，還起了嗔念，這就是為何在媽媽往生當下，心急如焚的我們一直連絡不上 仁欽多吉仁波切的原因。過了13小時後，終於連絡上 仁欽多吉仁波切，但因為弟弟當時起了嗔念，而阻斷了母親當下得到《頗瓦法》的因緣。儘管如此，仁欽多吉仁波切仍信守對母親的承諾，先幫媽媽修了法，將神識保護起來。仁欽多吉仁波切修完法後，我們才敢移動媽媽大體，到醫院地下室，再由葬儀社人員接手處理。
7月26日，與老公、弟弟再次至寶吉祥向 仁欽多吉仁波切懺悔，並為媽媽祈求《頗瓦法》，雖然還是無法當下求到《頗瓦法》，但仁欽多吉仁波切慈悲地對弟弟說：「妳媽媽已經原諒你了」，「至於《頗瓦法》在8月13 日『阿彌陀佛大法會』裡面就有《頗瓦法》，再幫媽媽一起超度。」
再次回想這短短數月親身經歷，內心真有說不出的感激。仁欽多吉仁波切常常告訴我們：「世間疾病有三種，第一種是醫生可以治好，第二種是今世所有惡業引起，第三種則是累世惡業所引起。後面兩種疾病即使運用現今醫療手段皆難以治好，而癌症就是這樣的因果病。」當時母親在醫院所驗出的腫瘤指數很高，加上發病初期肺部積水嚴重，故以醫學案例研判，疑似「轉移性腫瘤」。一般人聽到家人這樣病情，通常會想要做更進一步的檢查，期待那微乎其微誤判的機率，甚至是以種種方法強求挽回短暫的壽命，因此切片、化學治療、放射治療等等繁雜、痛苦的醫療技術，折磨著病者與家人的身、心。但是，因為我們深信 仁欽多吉仁波切，所以免除了媽媽承受不必要痛苦與折磨的機會。本來住院時醫師建議開刀抽肺積水以防止「氣喘」，但是只要醫生一進病房，媽媽就會立刻提醒醫生：「你不要救我喔！你不要救我喔！」同時我們也簽署「放棄急救」聲名。在院內媽媽甚至還說：「我不要吃甘露丸了。像這樣珍貴的甘露丸，要留給需要的人吃，我不需要了，因為我已經得到 仁欽多吉仁波切的承諾，完全放心了。」雖然最後媽媽因為弟弟的關係，沒能在往生當下就得到《頗瓦法》，但身為弟子的我們亦難辭其咎，因為平常未能依教奉行，以致於弟弟聽不進我們所說的話。還好有如此大悲大願、信守承諾的金剛上師庇蔭我們，最終媽媽還是如願往生阿彌陀佛淨土，仁欽多吉仁波切的大恩大德無以回報。
陳梅青（中間）全家皆已皈依尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切座下學佛。
媽媽人生大事得以平靜、圓滿地解決，這些都是 仁欽多吉仁波切所賜予的，真的非常感恩上師 仁欽多吉仁波切。
皈依弟子 陳梅青 恭撰
2007年12月8日
2017年5月3日修校
更新日期：2017 年 5 月 03 日