165:感恩語至實至的上師 仁欽多吉仁波切
自皈依上師 仁欽多吉仁波切以來,一直受到上師 仁欽多吉仁波切的教導,讓我了解人生真正該做的是什麼,路又該怎麼走,我們平常所作所為只是「人」的基本而已,而跟隨 仁欽多吉仁波切則讓我對死亡又有多一種了解及看法。
上師 仁欽多吉仁波切教導我們佛法,告訴我們要懂得感恩。在每個人從有形體開始不停地受到眾人的幫助,無論是誰都無法離群眾而生存,眾生是一體的,要常記著他人的好,要懂得「報恩」,要「以德報怨」,平常對人好是應該的,即使他人對你不好也要對他好,正是「三十七頌」中的要寬恕他人,即使對方是你的敵人。
凡事須忍耐,有句話是這麼說的:「忍耐到不能忍耐的時候,才是忍耐的開始」,這就是「忍辱」,在生活中太多的例子都離不開佛法。
「佛法在世間、世間不覺法」
在此我要感謝被上師 仁欽多吉仁波切點出問題的師兄們,你們是我的鏡子,在你們身上發現察覺我的缺點及過錯,當上師 仁欽多吉仁波切說到「孝順」時,原來我真是不孝,平常照顧父母的一切只是肉體上的照顧,是為人子女及後輩該做的基本的事,卻沒有真正幫父母解決他們的痛苦。記得上師 仁欽多吉仁波切曾提過為母親做大禮拜懺悔之事,連上師 仁欽多吉仁波切這麼尊貴,修至佛菩薩果位的人,都能為母親一天做五百拜大禮拜了,為什麼我做不到呢?當時我就對著佛菩薩及上師 仁欽多吉仁波切發願,要替母親拜一萬遍大禮拜,代母親懺悔。當我拜了一段時間,大約是累積了五千左右時,母親身體的狀況漸漸好起來,拜滿一萬拜後,每天還繼續拜。感謝上師 仁欽多吉仁波切;懺悔的力量無法以文字來形容,但卻真實在弟子身上印證了。
我的頸椎在1997、1998年時,當時在推拿班當助理(義工)時,同學拿我當實驗,隔天就覺得頸部有些不適,那時只想到是自己太緊張,才會卡住,就這樣一直沒好。直到上師傳了「四加行後」,我每天拜懺及修金剛薩埵百字明,有一天突然悔悟到以前殺生,尤其雞和魚,都會從頭部頸椎的地方切斷,我馬上面對皈依證懺悔,當懺悔完後,頸椎就鬆開了,頸部的不適有如煙消雲散般完全消失。
還有,不知何時起,我皮膚上常有蟲螫的感覺,也因為修四加行使我想起曾經將家中螞蟻窩弄壞丟掉,使他們無法生存,以及曾經殺過許多的蟲子,當我懺悔完,一切症狀不藥而癒。使我再次體會到懺悔的力量,上師 仁欽多吉仁波切:「懺悔要真正的懺悔,而不是道歉,凡事都要確實做到,不是做了就好,要澈底做好,連微小的地方都要考慮周詳,拜懺更要確實。」有句古語說「洗臉洗鼻漥,掃地掃閣落」,也是說做事不能馬馬虎虎交差了事。所以說我們日常生活中無處沒有佛法,三十七頌的修行盡在衣食住行中,與師兄們共勉。
電話鈴響接起來聽到大姐說:「媽好像走了,我叫了救護車」。我說知道了,我馬上到,就這樣我到醫院見到母親和睡覺時一樣。醫生問我是什麼病?我說癌症,醫生看著我覺得我一定是弄錯了,又重複問母親的病史,他覺得不可思議,癌末過世怎麼可能是這樣子(一般都是水腫、骨瘦如柴、臉色暗沉、面帶痛苦),而母親就如平常人睡著了一樣。這都要感恩上師 仁欽多吉仁波切。
那是2001年秋天,謝師兄知道母親罹患癌症便介紹母親去見上師 仁欽多吉仁波切後來我和大姐陪同母親到寶吉祥拜見上師 仁欽多吉仁波切。上師 仁欽多吉仁波切問了我們一些問題後,開示說:「生老病死是每個人都會經過的過程,老太太我不保證妳會好,但我可以幫助妳不要那麼痛苦。」母親說「謝謝!」上師 仁欽多吉仁波切又幫媽加持,然後對我說:「你媽可以不來,你一定要來,知道嗎?」我點點頭,就這樣我成了『寶吉祥』的弟子。母親後來一直没什麼痛苦,在這幾年中,母親到寶吉祥去見過上師 仁欽多吉仁波切多次,每次都受到上師 仁欽多吉仁波切的加持。連幫他看病的醫生都覺得不可思議。我便告訴他們上師 仁欽多吉仁波切救度眾生的事,他們覺得很神奇。
感恩上師 仁欽多吉仁波切,母親在2006年6月過世,正好當時有『施身法』,所以我没有求上師修『頗瓦』。只懇求讓母親參加施身法,感恩上師 仁欽多吉仁波切答應了讓母親參加『施身法』,還告訴我不管怎樣一定要到。感恩上師 仁欽多吉仁波切讓母親不痛苦又走得那麼平靜。我們全家都没有感覺悲傷難過(上師曾開示:如果往生者到好的地方或淨土,親人是不會傷心難過的)。母親的大體都有上師 仁欽多吉仁波切所說的瑞相,母親身體不但柔軟而且是正常膚色,癌症過逝者,火化後骨灰都是暗色或灰黑色,而母親的骨灰是紅及白色。在此感謝翁師兄放下事情,將母親揹下樓,開車將我們送到「寶吉祥」珠寶店見上師 仁欽多吉仁波切。在此再次感恩上師 仁欽多吉仁波切,謝謝。
第6組弟子陳學智 恭敬叩首
2009.1.8
更新日期:2009 年 1 月 22 日