1272：上師大威德力調伏救拔自以為是的我
頂禮尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切、尊勝的 直貢澈贊法王、歷代傳承上師、諸佛菩薩、阿奇佛母。各位大德、各位師兄，大家好，我是第七組繆宗翰，法名公處定平。父親是第三組繆文德、母親是第一組龍如蘭、祖母是第八組繆陳月卿、姑姑是第八組繆俶靜、弟弟是第七組繆宗祐。
感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切賜予我機會，在此分享 仁波切救拔我與家人的殊勝事蹟，並懺悔我所造的諸多惡業。
全家皈依的緣起，是因為祖父在2005年12月中，突發脊椎感染，手術後頸部以下癱瘓，氣切插管仰賴呼吸器維生。一向硬朗的祖父難以接受自己癱瘓在床、氣切無法發聲，時而盛怒時而悲傷，痛苦不堪。住院一段時間後，祖父開始會一下感到全身寒冷，蓋再多床棉被也不夠；一會又說熱得如火中燒，冷氣開到最低溫，敞開被子也無法緩解，更不時說常看到床的四周有人來找他討債，感到萬分害怕和恐懼，要父親與姑姑在床下和枕頭下放錢，並禁止祖母、我和弟弟到醫院探望他。這一切，就如同 仁波切所開示的，人在往生前若沒有佛法幫助，會遭遇四大分解的痛苦；且業力現前，見到冤親債主出現討債，心生恐懼、嗔恨，是墮入三惡道的前兆。
這樣的日子持續了約七個月左右，期間全家人徬徨無助，四處求神問卜，但不論擺放了什麼宮廟的符咒，祖父依然會看見有人來討債。唯有幾次在顯教道場拜懺後，祖父才會稍稍安穩個幾天，但不久又會恢復原狀。
直到2006年8月，姑姑在一位曾蒙受 仁波切幫助的信眾同事介紹下，才有因緣與父親一同求見到 仁欽多吉仁波切，更蒙 仁波切慈悲應允，親自到醫院病房加持祖父。仁波切加持完祖父後開示，祖父罣礙已故的曾祖母和老家的事。仁波切囑咐父親與姑姑勸祖父放下老家的事，並慈悲應允會在施身法法會為曾祖母超度。
仁波切還開示，因為祖父在自己最困難的時候還去幫助別人，才有這個因緣、福報，找到 仁波切。但是祖父已經沒有壽緣了，只能減輕他的病苦與死亡的痛苦。當時姑姑和父親幾次祈求供養 仁波切，仁波切都沒有收供養，並開示學佛才是真正的孝順。
在父親與姑姑參加完當週五的施身法法會和週日共修法會後，星期一再到醫院，祖父發生了澈底的轉變，非但不再眉頭深鎖，也不再驚慌的説有人要來討債，心情變得非常平靜。
祖父還多次對父親與姑姑說，他的時間不多了，只剩不到100個小時，交代除了水果與 仁波切大法會的甘露水外不再吃任何食物，並要父親帶祖母、我和弟弟到醫院看他。祖父見到祖母後，向祖母懺悔這輩子沒有好好照顧她，年輕時讓祖母過得很辛苦，請求祖母原諒他，並對她感恩和祝福。祖父也囑咐我與弟弟，他的時間不多了，要我們聽祖母的話。
在2006年9月20日星期三中午，主治醫生帶護理人員來巡房，祖父開始對照顧過他的醫護人員一一道謝、感恩！並告訴他們，再過兩天就要被接走了。隔天9月21日晚間，祖父服用了甘露水和吃一些水果後，就要父親與母親幫他刷牙、洗臉、刮鬍子和整理頭髮，並要他們早點回家。
2006年9月22日星期五凌晨零時，祖父在呼吸器沒有發出任何異常警報的情況下，沒有驚動醫護人員，非常平靜、安詳的往生了。眼睛、嘴巴緊閉，面容像睡著了一樣安詳，遺體白淨，彷彿會發光一樣。
由於因緣福報不具足，祖父往生的當下，仁波切正在日本弘法，父親與姑姑直到隔週才得以求見到 仁波切，祈求 仁波切為祖父超度，感恩 仁波切慈悲應允。
祖父一生未曾學佛、年輕時菸酒不離手、吃肉無數，卻在蒙受 仁波切加持後出現翻天覆地的轉變。不僅自願茹素、放下罣礙，甚至預知時至、安詳往生，這一切都讓我們無比震撼。
而祖父火化後，頭蓋骨上更呈現明顯的粉紫色色暈，當時還沒有皈依的我們非常愚昧，皈依後看到其他師兄往生火化後的照片，才恍然大悟這是 仁波切超度後的殊勝瑞相。
自祖父往生後，在 仁波切大威德力攝受下，祖母、姑姑、父親、母親與弟弟都陸續祈求皈依 仁波切座下。我懺悔，由於祖父生病的緣故，我開始接觸顯教道場，但我罪障深重、自以為是，聽信了坊間對藏傳佛教的誤解，因此對 仁波切曾起過懷疑的念頭。
2006年10月，第一次求見 仁波切時，仁波切允准還是信眾的我參加每週法會，我竟說出當時要考高中，擔心補習時間無法配合的話。仁波切仍慈悲開示，如果換作是 仁波切的話，沒有什麼事情比學佛更重要，學佛與學習並不衝突，要我自己安排好時間。
由於信心不具足，參加了兩次法會後，我便以補習為由不願再參加法會，並向母親說自己希望在顯教學佛、出家，大家以後各修各的。但母親仍不斷讚揚 仁波切諸多殊勝的度眾事蹟，更分享在求見 仁波切時，仁波切指出母親多年來掛懷流產的孩子，並應允超度。
這時我才知道，母親從未將內心最痛苦的事對我們提過，仁波切卻能如同佛菩薩般拔苦予樂，令我無比感恩也深感羞愧。更讓我感到不可思議的是，連一向對宗教感到不以為然、無肉不歡的父親，最終都折服於 仁波切座下，祈求皈依，是我過去完全不敢想像的。
此外，當時小學二年級的弟弟，每週日都已跟隨父母來道場參加法會，但週間在學校上課時仍不願吃素。結果有一天在睡前哼著《求生極樂淨土祈請文》時，突然大哭不止，直喊覺得自己很壞、對不起 仁波切、對不起眾生，自願開始吃素，並要祈求皈依。
如此種種事蹟，在我過去皈依的顯教名山中是聞所未聞的，讓我感到無比震撼。此外，仁波切不求名利、平等利益一切眾生，以及對於戒律的重視，教導眾生深信因果、堅定出離心的種種教法，放眼臺灣佛教界更是稀有。這才令我漸漸察覺，自己的錯誤認知有多麼愚昧。如果這輩子不把握機會，依止尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切這樣大慈大悲，具有大攝受力、大威德力的具德大善知識，未來恐怕再也沒有機會了。因此在2007年8月，仁波切圓滿在尼泊爾拉其雪山的喜金剛閉關，返回臺灣首次接見信眾時，我下定決心再次向 仁波切祈求參加法會與皈依。感恩 仁波切憐憫慈悲應允讓我得以在2008年1月正式皈依在 仁波切座下學佛。
由於自己種下的邪見與障礙，2011年10月初，當時大學二年級的我，嘴巴、右眼周圍突然出現密集的紅疹且發燒不退，到家附近的診所看診都未見改善。
之後紅疹逐漸轉變為水泡，並蔓延到喉嚨。週日法會時，經謝醫生師兄檢視，研判是帶狀疱疹，且可能已感染到眼睛，有併發腦膜炎的風險。因此隔天一早，我隨即辦理住院。在發病期間，我完全無法進食固體食物，吞嚥時喉嚨猶如吞針、如火燒灼；舌頭表面全部潰爛無法說話，這才能體會到餓鬼道與地獄道眾生痛苦。
此時我想起 仁波切曾在《快樂與痛苦》書中開示，當我們自己感到痛苦時，應該想到六道眾生比我們更苦，進而生起代替眾生受苦的心。於是便打開《快樂與痛苦》想再次閱讀 仁波切的開示，結果看到 仁欽多吉仁波切法照時，病房內突然出現一陣奇香，接著我便感到汗毛倒豎、流淚不止，身體的不適頓時減輕非常多。
住院約一個星期後，星期天向醫院請假外出，到道場參加法會。當時傷口均已結痂復原，但感染的右眼視線依然模糊。在法會過程中，坐在法座上的 仁波切，目光突然掃向坐在最後一排的我，此時感染的右眼頓時疼痛不堪，並流出黃綠色的膿液，之後眼睛便不再有其他分泌物與不適感。感恩 仁波切！
剛住院時，謝師兄曾告知帶狀疱疹的傷口是二級燙傷的程度，即便痊癒也會留下疤痕，更會有神經痛的後遺症。但在發病的過程中，我持續塗抹寶圓膏，除了傷口的疼痛與感染造成的疲倦外，絲毫沒有感受到一般帶狀皰疹病人會出現的神經痛症狀。出院後，我繼續塗抹寶圓膏，並配合寶吉祥中醫診所的細心調養，傷口癒合後臉上也沒有任何疤痕，也未曾有過任何神經痛的症狀。這一切都是 仁波切不可思議的加持，才能讓我重報輕受。也要感恩 仁波切開設中醫診所，讓我們能接受純天然、無毒、頂級的中藥治療。
自皈依以來，我與家人蒙受 仁波切庇蔭，高齡93歲的外公也在 仁波切加持、護佑下，於2021年7月18日在自宅安詳辭世，並蒙 仁波切施身法超度。感恩 仁波切救拔外公離苦，詳情請見度眾事蹟第1121篇。
2021年上半年，我因工作派駐在北京，原本要7月底才能回臺，但為了符合當時的防疫隔離政策，趕上原定8月15日舉辦的阿彌陀佛無遮大超度法會，因此6月時堅持向公司申請改簽機票。由於我從事新聞工作，外派任期不能臨時調整，加上疫情關係，公司也不允許駐外人員提前返臺。但在 仁波切加持下，我申請改簽機票提前返臺意外順利。而外公往生的時間，也就剛好是我回臺的前一天，且在那之後，所有航空公司都因疫情緣故停飛臺北往返北京的航線。如果不是 仁波切不可思議的威神力加被，在臺灣疫情嚴峻的2021年，我不可能提前兩個月就做好如此安排，得以順利回臺，趕上外公的告別式，感恩 仁波切。
除了祖父、外祖父蒙受 仁波切慈悲超度之外，祖母第八組繆陳月卿也在病苦、老苦的過程中，受到 仁波切的殊勝加持，得以緩解諸多痛苦。高齡90歲的祖母過去一向獨立，不僅生活起居不要他人照顧，更堅持自己做家務，不許他人插手。但從去年年初開始，祖母的身體功能出現明顯老化、衰退，去年6月13日晚間不慎在家跌倒，造成肋骨骨折、輕微氣血胸，住院約一個星期後才得以返家。
祖母持續使用寶圓膏，骨折復原狀況快速。不過經此一摔，體力與行動能力出現更明顯的退化，此後仍多次進出醫院。今年4月24日，祖母突發背部劇痛送醫，經診斷發現是骨質疏鬆導致第八節胸椎壓迫性骨折，且有尿路感染，因此再度住院一週。由於骨折的疼痛加上長時間臥床、行動不便，祖母在住院期間情緒變得非常消極。我們本想在當週六報名求見，代替祖母供養 仁波切，但因為我們的信心、恭敬心不具足，在醫院陪病的父親星期六快篩時，發現感染新冠，因此只能延後求見的時間。
在全家自主健康管理，等待求見 仁波切的日子裡，祖母常因背部劇痛大哭大叫，我們只能不斷勸她念誦 仁欽多吉仁波切的法號，觀想 仁波切加持她，並且提醒她要向 仁波切懺悔，自己這一生曾經傷害過無數眾生。
在5月10日的清晨5時左右，我照例起床準備祖母的早餐，發現她已經清醒，且神色非常平靜。她對我說，她醒來後很專心的向 仁波切祈求懺悔，隨後就清楚的看見 仁波切身穿法衣出現在她面前，加持她。她想要去供養 仁波切，向 仁波切懺悔。
5月18日，仁波切自日本弘法回臺後，由於父親仍有咳嗽症狀，未能到道場求見，因此我與弟弟、姑姑、表哥報名求見 仁波切，代替祖母供養與懺悔。姑姑向 仁波切報告祖母病況，並祈求代替祖母懺悔後，仁波切開示，祖母並未澈底懺悔。隨後，仁波切慈悲應允讓我與弟弟能每天到道場為祖母拜300下大禮拜。我們返家後，向祖母轉述了 仁波切的開示，祖母隨即說她要到道場向 仁波切懺悔。
感恩 仁波切慈悲加持，很神奇的是，從那時開始，祖母便不再有強烈的疼痛感，病況也逐漸好轉，並得以下床依靠助行器行走，終於能在6月初來到道場求見 仁波切，向 仁波切懺悔她年輕時曾墮胎、殺生，祈求 仁波切超度被墮胎的嬰兒。仁波切隨即慈悲應允，並對祖母說「我記得妳」，讓祖母感激涕零。
感恩 仁波切的慈悲救度，祖母長年來每每夜間做夢，都會夢到自己走在崎嶇或陌生的道路，找不到回家的路而驚恐不已。自臥床後，這類情況也越來越嚴重。仁波切開示《地藏經》時，經中曾有一段：「若未來世，有男子女人，久處床枕，求生求死，了不可得。或夜夢惡鬼，乃及家親、或遊險道、或多魘寐、共鬼神遊。日月歲深，轉復尪瘵，眠中叫苦，慘悽不樂者。此皆是業道論對，未定輕重，或難捨壽、或不得癒，男女俗眼，不辨是事。」祖母的情況完全對應了經文的內容。而在祖母親口向 仁波切懺悔後，這樣的夢境就不再出現了。這一切都是 仁波切的大威神力、大慈悲力加持，感恩 仁波切。
儘管過去這段時間，祖母仍時常情緒低落、感到厭世，也不時發脾氣，但只要來到道場，參加週日共修法會，親見 仁波切，便能聚精會神、久坐數個小時而不感到疲倦，且心身安定。這些都是在家裡不可能發生的。這一切也都要感恩 仁波切慈悲加持。
接下來，我要懺悔自己所造的諸多惡業。我在2016年2月毀損了 仁波切的紫檀寶座，且不願承認、承擔錯誤，因此不能供養、不能學密法、不能擔任義工。逃避了近兩年後，終於在2017年12月，與同樣毀損紫檀寶座的師兄們，一同求見 仁波切，祈求 仁波切憐憫讓我能重新供養。
仁波切呵責，破壞常住、欺瞞上師是要墮入無間地獄的；破壞金剛乘上師接見眾生時所坐的法座，更是破三昧耶戒。但 仁波切沒有虧欠弟子，依舊憐憫弟子，即便我們不能供養，仁波切還是允許我們參加法會。隨後，仁波切慈悲指示，須經全體理監事師兄同意，才能再度祈求供養。感恩 仁波切垂憐與加持，在3個月的面談期間，我重新審視了自己皈依前後，以及在擔任道場義工時的心境與念頭變化，才發現自己慳貪、怕受傷害、不負責任的惡習從未修改。
尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切從來沒有放棄過任何一個弟子，反觀身為弟子的我，不能供養的兩年當中，卻一直逃避，不願面對自己犯的錯與問題，這跟發現寶座損毀時的推諉心態有什麼不同？這種不認錯、不願負責、怕受罰的心態，就是「與上師爭執」。我已然踏在地獄門前，再不能逃避，只能依教奉行，以懺悔的心祈求 仁波切垂憐、攝受，只有 仁波切才能救拔。
承蒙 仁波切加持，最終在理監事師兄同意下，2018年3月底再次求見 仁波切，並蒙 仁波切應允，得以再次供養上師。感恩 仁波切再次恩賜供養機會，我只有聽話、依教奉行，以懺悔的心供養，時時刻刻反省、提醒、警惕自己，珍惜能供養、懺悔的機會。
我也要懺悔自己自私自利、東想西想，沒有及時護持佛寺。自皈依以來，沒有守五戒十善，曾誤食葷食，仍有傷害眾生的心，放縱貪嗔痴，頂撞父母、不孝順父母，照顧祖母時沒有耐性，種種一切惡業，我今皆懺悔。
我生生世世都無法報答 仁波切無邊無盡的恩澤。唯有依教奉行，時時刻刻以《佛子行三十七頌》檢視自己的身口意，斷一切惡、謹守五戒十善，以報上師恩、佛恩、父母恩、眾生恩。
最後，祈願寶吉祥佛寺開山住持上師 仁欽多吉仁波切貴體勝妙康、壽命極長久，常住於世，法輪常轉，佛法事業興盛、圓滿！寶吉祥佛寺利益廣大眾生！仁波切法脈永流傳！謝謝各位大德、各位師兄，阿彌陀佛！
皈依弟子 第七組 繆宗翰 恭撰
2024年12月22日
更新日期：2025 年 1 月 06 日