尊貴的 仁欽多吉仁波切法會開示 – 2016年9月28日（日本）
寶吉祥佛法中心住持上師尊貴的 仁欽多吉仁波切應日本信眾之懇切祈請，於2016年9月28日首度在日本東京主法殊勝的「不動明王火供法會」。
尊貴的 仁欽多吉仁波切修持的「不動明王火供」，是以不動明王為「火供」的主尊。不動明王與日本有特別深厚的因緣，在日本國內廣受供養和禮拜。「火供」是藏傳佛教裡十分殊勝的密法，必須具有仁波切果位的修行者才能主法。今天的「火供」屬於息、增、懷、誅四法中的息法，對於安撫鬼魅邪魔、消弭災厄、趨吉避凶，具有不可思議的功效；並且能夠壓伏死魔、病魔、天魔、煩惱魔，消除學佛的障礙。火供的本尊是不動明王，是金剛部的本尊，速度較快，能讓眾生較快了解佛法的意義。火供可以直接供養佛菩薩和一切護法，供養的利益很大。
上午9點30分，尊貴的 仁欽多吉仁波切在日本東京（埼玉縣神川町城峯公園）主法殊勝的「不動明王火供法會」。本次與會者包括來自日本與臺灣的信眾18人，以及日本、中國與臺灣弟子128人，共計146人，法會殊勝圓滿。
尊貴的 仁欽多吉仁波切蒞臨法會現場前，天空突然有眾多蜻蜓於車道入口處低空聚集盤旋飛舞，高處有一隻大鳥靜止停留許久，彷彿共同迎請大修行者的慈悲到來。原本天氣預報當天為多雲且降雨機率高，但法會當日天氣晴朗無雲，氣溫很高。火供開始後突然飄來雲層，並有陣陣涼風吹起，頓時清涼不已，大修行者不捨眾生的慈悲願力，連天地也為之動容讚歎。
尊貴的 仁欽多吉仁波切升法座，並賜予與會大眾珍貴的佛法開示。
今天所修的是火供裡面的息法，火供有分為息增懷誅四種法。所有今天用的供品，包括樹枝一切都是根據佛經記載用的東西，包括木頭的長度都有規定。不是說把名字寫在木牌丟在火裡面燒就謂之護摩，在佛經裡面沒有記載這種修法。
在《大藏經》裡面有分顯部跟續部，續部就是密法。當有傳染病、受傷害、魔障及傳染，包括一切災難等等可以修息法。假如為了長壽、年輕、財富、能力等等可以修增法。希望得成功的、修法得功德的也可以修增法。假如有生重病、有人受傷害，甚至驅魔，甚至有人要傷害你的性命，可以修誅法。供品中用黑芝麻是為了消除兩個業障。什麼業障呢？就是煩惱障、所知障。所知障是認為自己知道，什麼都認為自己清楚了。消除魔障用白芥子，消除病用小麥，以上火供以息法為主。為了長壽用百褶草，增加福報用稻穀，增長能力用豆子，增長財富用穀子，以上以增法為主。
續部也有說修息法用清油，就是一般的植物油。修火供一定要按時、按儀軌燒這些燒品，不可以隨便。就好像拿塊木牌寫你的名字丟進去燒，這個不是修護摩的。
修息法，修法人一定要朝東而坐而且要盤腿，第一小時要供火神、本尊跟迴向。這個法是從清淨的上師而起，得到蓮師的加持。所以修火供不是一般法師、一般修行人可以修的，在藏傳佛教一定規定是仁波切果位的人才可以修的。今天參加法會的人要了解一件事，在這種山區裡面修火供是一件很好的事，因為山區通常有山神、龍、仙等聚集，甚至有很多鬼魅之類，所以在這個地方修火供，功德是很大的，會讓很多眾生得到利益。通常火供也是當我們閉完一個長期的關之後，修火供來供養諸佛菩薩。
尊貴的 仁欽多吉仁波切開始修法，並開示，今天火供的本尊是不動明王，藏傳的不動明王和日本的不動明王的形象不太一樣。不動明王和日本的緣很深，不動明王是一切明王之首。在日本古代打戰時喜歡帶不動明王做保護，因為不動明王右手拿一把劍。實際上這把劍不是用來打仗的，這把劍是用智慧來切除我們一切煩惱，對於煩惱重的人修行不動明王這個法門特別的好。在直貢噶舉藏傳的不動明王的法身，腿是壓著煩惱魔、天魔、病魔和死魔，壓著不是消除掉，而是透過修行，這4種魔不會給我們煩惱，不會障礙我們修行。
尊貴的 仁欽多吉仁波切開始持咒修法，由侍者協助穿著重達數公斤之骨飾法衣與法帽，於炎熱天候下不辭辛勞的為眾生修法。尊貴的 仁欽多吉仁波切修法過程中，不斷示現忿怒相，威猛莊嚴，極為殊勝。接著 仁欽多吉仁波切親自下法座至火供壇城逐一置放吉祥草。
尊貴的 仁欽多吉仁波切修法之加持力極為殊勝，攝受一切眾生，威德力遍滿虛空。修法過程中，壇城中的火焰靈活變換，或達一公尺以上高度，猶如火神降臨，火焰不斷變現出各種瑞相，火聲轟轟作響。顯現出 仁欽多吉仁波切修法時與本尊相應的大威德力，龍天護法皆前來讚歎與護持 仁欽多吉仁波切與諸佛菩薩相應的大慈悲心。
進行火供儀軌時，尊貴的 仁欽多吉仁波切慈悲賜予與會大眾上前領取加持供品，讓當地貴賓、信眾及弟子們親手將供品投入火供壇城，供養諸佛菩薩、布施給眾生。火供當日天氣炎熱，赤熱陽光恰好直射尊貴的 仁欽多吉仁波切頭頂位置。尊貴的 仁欽多吉仁波切修法長達數小時，不斷持咒加持各式供品，並快速且不停的將供品分賜至與會者的盤中達數千次。仁欽多吉仁波切修火供的法衣以骨飾裝飾，每個骨飾皆修得有稜有角、十分尖銳。每一次 仁欽多吉仁波切抓取一把供品賜予眾人時，骨飾尖角就往 仁欽多吉仁波切的肉插一次。幾千多次下來，皮膚被刺得都是紅紅的。仁欽多吉仁波切高齡70歲，在右肩關節沒有軟骨組織的情況下，不斷的持咒、觀想、念誦法本、加持供品，並賜予供品到每一位與會者手中的盤子，這對身體的負擔難以想像。
為了讓每個與會者都能及時接取供品，仁欽多吉仁波切時時留心大家的腳步與狀況，並不斷以眼神加持眾生。在 仁欽多吉仁波切殊勝加持下，與會大眾井然有序領取供品、面帶笑容、具足歡喜，深切感恩讚歎。尊貴的 仁欽多吉仁波切傾盡生命全部的力氣利益眾生，示現金剛乘的密法行者殊勝的大菩提心。大成就者利益眾生的願力極為不可思議，令天地動容！
尊貴的 仁欽多吉仁波切帶領弟子修持迴向儀軌，法會圓滿後，尊貴的 仁欽多吉仁波切沒有休息，繼續賜予與會大眾珍貴開示。
今天修的不動明王火供一切圓滿，尤其在一個這麼好的地方修，因為這個地方是乾淨，所謂乾淨就是沒有作過一些什麼惡業等等。修火供究竟有些什麼好處？因為人都希望得到好處才參加一些事情，後面有幾句話稍微簡單解釋一下。上師得到本尊的授權修這個法，也得到自己傳承上師授權去修這個法。這個法修完之後，參加者都有機會，聽清楚，有機會不是肯定，原因何在？假如參加完之後繼續殺生作惡吃肉，這個機會是很小，但是有沒有好處？有，可以得到下一世人天福報，但是這一世就沒什麼好處了。
假如參加完法會，自己下定決心不殺生、不再吃眾生的肉，那後面講的話你有機會得到。第一、無病長壽。仁欽多吉仁波切已經70歲了還能做這麼多事，就是一直修這個法。仁欽多吉仁波切得到授權用這個法幫助眾生。滅就是消滅一切凶，就是不好的事。隔離，將那些凶殺的事情隔離開。聽清楚，隔離不是消除掉，因為你會有凶殺的事情，都是因為過去自己殺生得來，隔離的定義就是只要你下決心學佛、不做傷害眾生的事，今天參加法會這個力量會將這個凶殺隔離。凶殺不一定是給人殺死，比如說出車禍死、吃錯藥死、意外死等等。修這個法假如你對上師跟本尊是恭敬的、相信的，就會得到保護跟伴隨著。只要你一直肯行善、肯決定要學佛等等，上師跟本尊都會一直跟著你、保護著你。非時死亡及病症，就是不應該死的事情就不會發生，比如說像坐飛機掉下來死掉等等這些災害就不會發生，比如說到山裡面去玩而失蹤這些都是屬於非時死亡。病症，就是那些治不好的病。消除一切魔障，惡夢凶兆遠離。
人為什麼會做惡夢呢？有兩個原因，一個就是生生世世殺生很重，那些累世被你殺的眾生一直在你的夢裡面讓你做很惡的夢。惡夢是什麼？就是給人家殺、殺人跟給人家追、很恐懼等等。還有另外一種惡夢的意思就是，你生生世世的父母親在地獄、餓鬼道、畜生道還沒得到超度，所以他們一直在夢裡示現給你看，希望你給他們幫助。你當然沒能力可以給他們幫助，所以就要找上師來幫忙。遠離，就是離你遠一點，不代表消滅掉，只要你一作惡，他又過來找你了，簡單解釋一下修這個法的好處。
今天這個法會是木谷會長邀請 仁欽多吉仁波切來舉辦這個火供法會。這個火供的灰應該由木谷會長家族請回去。這些灰有什麼好處呢？只要火供完的灰撒在農地上、甚至一切大地上，就會減少甚至沒有蟲害，而且那塊地會豐收，這個是密法的祕密，本來不應該講，今天日本人不多所以講一下。
木谷會長的兒子假如想要分給其他人，是可以的。仁欽多吉仁波切很感謝木谷家族，讓 仁欽多吉仁波切這次有機會在日本修這個法，也讓日本以後有這個因緣繼續得到這個法的幫助，讓日本這個國家跟百姓都可以安祥、和樂，免除一切戰爭、一切災難，謝謝大家。
法會圓滿結束，與會大眾皆合掌恭送尊貴的 仁欽多吉仁波切離開，並齊聲感恩尊貴的 仁欽多吉仁波切。仁欽多吉仁波切車輛遠離後，天空才開始下雨，仁欽多吉仁波切救度眾生的悲願連諸天護法都共同讚歎加持。
在祖師 吉天頌恭、歷代傳承上師、三恩根本上師 直貢澈贊法王、直貢瓊贊法王，以及阿奇護法的加持庇佑下，兩天法會清淨圓滿，功德廣被無邊眾生，與會大眾悉皆法喜充滿。
法會隔天（29日），木谷會長以恭敬心親自前來迎接火供灰，並表明他們會好好的把如此珍貴殊勝的火供灰，盡力用在全埼玉縣各地，讓大家都能感受到尊貴的 仁欽多吉仁波切的慈悲殊勝加持。
尊貴的 仁欽多吉仁波切不間斷的在日本弘揚佛法，對日本及世界的和平具有不可思議的加持力，利益無量無邊六道眾生，也使民眾逐漸了解並接受正信的佛法，使日本國家及人民有機會接受佛法無上功德的庇蔭。
更新日期：2016 年 10 月 05 日