尊貴的 仁欽多吉仁波切法會開示 – 2014年6月8日
法會開始前，一對在2011年9月11日皈依的弟子夫婦感恩與讚揚受到尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切幫助的經過。
首先，由太太親口、字字說出對尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的感恩，她因曾罹患腦中風導致發音困難，但分享時字字深刻、發自肺腑，尊貴的 仁欽多吉仁波切度眾的大慈悲心讓與會大眾至心感動。接著，由先生向與會大眾進行分享。（詳見度眾事蹟671）
接著，第2位弟子分享尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切幫助全家人的經過，以及發露懺悔自己的種種惡行。（詳見度眾事蹟673）
尊貴的 仁欽多吉仁波切升法座親自主法殊勝的綠度母法會，並賜予與會大眾珍貴的佛法開示。
今天是修綠度母四曼達供奉儀軌，這個法本是蓮師親傳的岩傳法，法本中的特色是涵蓋二十一度母的祈請文。在佛經中提到，觀世音菩薩因為看到眾生難度，急得滴下了2滴眼淚，其中1滴變成白度母，另1滴變成綠度母。
尊貴的 仁欽多吉仁波切開始修法，並於修法圓滿後賜予與會大眾珍貴的佛法開示。
今天念誦的是綠度母本尊咒，很多咒語最後都有「梭哈」這兩個字，以前中國則是翻譯成「娑婆訶」，這是什麼意思？以前 仁欽多吉仁波切學顯教時一直唸到「梭哈」，就會想為什麼很多咒語後面都有這兩個字，大家都不知道。仁欽多吉仁波切直到學了無上瑜伽部，才瞭解這個很重要，若沒有唸到這個，這一生就無法解脫生死。這兩個字的用處在哪裡？因為你們沒有學到密法，不能告訴你們，但是讓你們知道很重要。
如果以為咒語就是讓你們發財、驅鬼、除魔；這個觀念是錯的。每一個咒語都是針對我們身體裡面業的氣，我們之所以會起心動念做一些不好的事，都是跟業氣有關，唸咒語能夠清淨不好的氣。會起念頭是因為氣比較短促，若是貪念重、欲望重、整天說別人對你不好的人，氣會很短，呼吸跟心跳都會比別人快。
簡單來說，剛才 仁欽多吉仁波切帶大家持誦本尊咒，你們數一數自己唸幾句需要換氣？當場，仁欽多吉仁波切問一位出家弟子唸幾句需要換氣，出家弟子表示自己唸12句才需要換氣。仁欽多吉仁波切指示出家弟子再試一次，結果沒有到12句就需換氣。仁欽多吉仁波切繼續開示，現在傳了弟子百字明咒，若是念誦百字明咒1遍而不需換氣呼吸，才算有定力，不然就會像出家弟子剛才說12句，但其實中間已經換過氣了。怎麼知道自己有沒有換氣？以 仁欽多吉仁波切來說是已經唸到金剛誦，也就是唸的時候嘴巴不動。大家在唸百字明咒時，如果唸這100個字的中間沒有換過氣，就代表你的定力夠。
為什麼會一直換氣？因為你們沒有定。你們持咒的速度比較慢，就是因為一直換氣。換氣也代表你的心一直在動，如果心不動，氣是不會動的。如果你專注在咒語上面，就不需要一直換氣。無論是唸得多大聲或多小聲，都不代表沒有換氣。很多人在唸的時候，唸到一半嘴巴張開就換氣了，只是感覺上沒有換氣。
金剛誦是嘴巴不動，但是要唸出來，這需要禪定與能夠掌控自己的氣脈。修禪的人之所以身體會好，是因為能夠透過修禪控制自己的血壓、心跳與呼吸。仁欽多吉仁波切自己也試過很多次，只要一入定，血壓就會降低、心跳變慢、呼吸變慢。很多人認為學佛就是拜懺、念佛，這些只是過程，最重要的是自己的心有沒有改，有沒有修到純善（任何念頭不能有惡）。
金剛乘中有一條嚴格的戒律──只要自己起一個凡夫的念頭，就已經破了菩薩戒。什麼是凡夫的念頭？任何事情都為了現在、目前，不為眾生，都是為自己。很多人說自己學佛，事實上沒有學，從你們持咒就知道沒有學，因為你們的呼吸還是凡夫的呼吸。很多人會認為因為 仁欽多吉仁波切是仁波切，所以當然修到。雖然 仁欽多吉仁波切當然是修到了，但是你們要相信，任何人都有資格與時間能夠做得到佛所教的一切方法。
如果學佛人連自己的身體健康都無法掌控，表示沒有修到福；沒有修到福，智慧也不可能有能力打開，就會一直是門外漢，只是虛有其表。佛法是禁得起考驗、可以驗收的，不是靠嘴巴講、人多，也不是靠外表。佛所講一切事情都跟我們的身體、意識、法性有關，沒有多餘的，連走一步路之中都有啟示。為什麼要吃素？如果你不肯吃素，體內所有的細胞都跟動物一樣，那會停下來嗎？動物不是睡覺，就是吃東西，一切的意識反應就是吃東西、睡覺、找伴侶，但是動物也有靈性。
這次在國外，仁欽多吉仁波切看到很好的事，做完火供時灑了很多米，後來 仁欽多吉仁波切看到一隻老的麻雀站在階梯上，有3隻小麻雀一直輪流從階梯跳下到草地，叼米上來給老的麻雀吃。階梯不是很高，但老的麻雀跳不動了。連小鳥都懂得要餵老的，如果是幾隻餵牠，代表牠絕對不是1隻鳥的母親，我們是不是人呢？現在臺灣出現很大的問題，對一切長輩、尊長都不尊重，對佛法與任何人都不尊重，只相信自己。
仁欽多吉仁波切曾經開示過病是怎麼來的？是自己的心有病。很多人以為開刀了病就會好，其實可能是多餘、找麻煩。大家不要看綠度母的咒短短的只有10個字，還沒有給予大家灌頂，所以大家不能修，今天 仁欽多吉仁波切只是幫大家結緣，讓大家與綠度母有很深的緣分。法本上記載，持咒時若是唸得太大聲、沒唸出聲音或唸得很亂，都不產生效果。唸得很大聲是放縱自己，沒有收自己的心，以為唸得很大聲就能壓住自己想事情的心。有些人以為自己心裡唸就好，但你們還沒有到這個程度，所以還是要唸出聲音，但以不干擾別人為主。
之所以取消今年的大法會，很多人認為是 仁欽多吉仁波切生氣，仁欽多吉仁波切怎麼會生氣呢？已經沒氣了！最主要是有幾個重點：來的人有很多都還沒吃素，仁欽多吉仁波切不怪他們，而是怪你們，因為這些人都是你們的朋友與親戚，之所以還不肯吃素，就是因為你們沒有修出福報影響別人。剛才法會前分享的弟子也說，參加完阿彌陀佛無遮大超度法會就有護法保護，不讓她死掉，仁欽多吉仁波切所說的話是全部能做到的，但是你們答應佛菩薩的事情有沒有做到？
再者，上個月回報給 仁欽多吉仁波切，到目前報名人數才數千人，既然如此辛苦，又何必做呢？還有人說是8月份，所以很多人都是到最後一個月才臨時決定。若是這麼勉強，那就不用來法會了！這也表示他們只是來拜拜，不尊重法會，仁欽多吉仁波切不相信他們早幾個月會沒辦法安排。仁欽多吉仁波切年紀大了，比較謹慎，你們不要想著靠 仁欽多吉仁波切與護法爆量出來，到時候若是沒人呢？剛才得知截至5月底，護持舉辦大法會的經費才700多萬，如果每個人每個月都存2000元，1年就24000，還會不夠嗎？但是，每個人都不做這個動作，甚至有人覺得自己沒錢，認為到時候那些有錢人多給一點，沒關係，到時候絕對會有人有錢多給的。這種心態不是很好，大法會不設功德主，完全是靠寶吉祥弟子的力量，如果大家今天沒有能力做這件事，仁欽多吉仁波切不會從9年前開始舉辦大法會，之所以舉辦，就是因為大家都有能力做到。
在寶吉祥佛法中心，沒有1個人餓死，也沒有1個人流浪街頭，大家都有飯吃。你們不管辛苦不辛苦，至少還是有飯吃。這是眾生的事，大家若都不在意，仁欽多吉仁波切何必在意呢？仁欽多吉仁波切不是貪功德的修行者，不像有些人要蓋大佛寺、吸引很多眾生，佛經上提到佛菩薩度眾是隨緣而度，緣若不具就不度眾。為什麼釋迦牟尼佛70幾歲就走了？以佛的能力，要活到700歲都可以，會如此就是因為善緣不具，地球人類的福報不夠。你們就是不相信 仁欽多吉仁波切有一天會離開。
講了這麼多，昨天還是有已經傳了不共四加行的弟子跑來，告訴 仁欽多吉仁波切她燒到皈依境的一角。如果 仁欽多吉仁波切告訴你們皈依境的法照值1000萬，燒了就1000萬不見，看你們會不會燒到？仁欽多吉仁波切從小學道教、36歲開始學佛，壇城上面從來沒有東西會被燒到，為什麼？因為護法神在。為什麼你們的護法神不在家裡？因為你們的心不在！你們以為修護法阿奇，阿奇就會到你們家裡？
你們以為今天 仁欽多吉仁波切是為了你們好？其實是因為要為尊勝的 直貢澈贊法王辦這場晚會，一定要修個法，怕你們狀況多。佛所講的不捨眾生，並不是即使你們不聽話，還是抱著你們不放。你們若不聽話，佛菩薩離開是遲早的事。不要以為你們想聽佛法就要講，也不要以為你們求就要教，沒這回事。你們不下決心解脫生死，善緣不具備，所有的上師都會離開的。這是經典上所講，不是 仁欽多吉仁波切發明的。
今天 仁欽多吉仁波切修綠度母，當是還給你們，以後 仁欽多吉仁波切會講越來越少佛法，因為講了也沒用，講了10幾年，昨天還會有弟子將皈依境燒了一角給 仁欽多吉仁波切看，就是因為不當一回事！如果你們珍視、尊重所有跟佛法有關的東西，不信會燒到！連尊勝的 直貢澈贊法王寫給 仁欽多吉仁波切的一張信紙，仁欽多吉仁波切都會好好地收起來，何況是皈依境！有些人更加離譜，連護法跟 仁欽多吉仁波切的法照都會燒到，還好 仁欽多吉仁波切不怕苦，否則臉都會被你們燒得一斑一斑地。很多人都燒過 仁欽多吉仁波切的法照，也燒掉護法的法照。
仁欽多吉仁波切真的是佩服你們到五體投地，見過這麼多學佛人，沒看過像這些寶吉祥弟子家裡法照會被火燒到的。講得好聽一點，可能是你們家裡本來會發生火災，上師、佛菩薩與護法幫你們擋了。但是，結果也沒看到你們用心學，還是我行我素、自私自利。大家好自為之，你們都不相信 仁欽多吉仁波切會取消法會，當 仁欽多吉仁波切是在開玩笑，認為 仁欽多吉仁波切會慈悲的。仁欽多吉仁波切當然慈悲，但不可能讓眾生利用佛法，這比謗佛還嚴重。
如果 仁欽多吉仁波切做了9年大法會，大家卻還不改，再做下去，別人就會誤解佛法了。不過，因為 仁欽多吉仁波切這9年做大法會，現在發生一個現象，很多地方做法會都不敢說超度多少錢、寫個名字多少錢，也看過一個齋僧大會的廣告上寫著「超度消災免費」，這種事以前從未發生過。但是，不管怎麼樣，讓這些所謂的學佛人很清楚，寶吉祥佛法中心不是用佛法來做買賣。
如果沒錢，就不要舉辦法會，在自己的精舍與佛寺內好好修就好。先不提大陸，講日本就好。日本古代禪寺的大雄寶殿都小小的，旁邊全部都是寮房，每個出家眾在寮房修，哪有每天跑來跑去、幫這個那個？自己沒有修好，憑什麼幫人家修？沒有一點功夫，是修不了的。就好像剛才 仁欽多吉仁波切修綠度母才1個多小時，若是一般仁波切就要修1整天。為什麼 仁欽多吉仁波切修得比較快？並不是其中有東西刪減，而是因為專注、沒有別的心。如果專注，當然唸得很快。
唸得快並不是唸得不清楚，還是很清楚。仁欽多吉仁波切有2個弟子在大學教藏文，已經來很久了，如果 仁欽多吉仁波切的藏文唸錯，他們2個會告訴 仁欽多吉仁波切。雖然 仁欽多吉仁波切這一生沒有學過藏文，所有的法本都是透過翻譯寫的，仁欽多吉仁波切也曾經請示尊勝的 直貢澈贊法王是否需要學藏文，直貢澈贊法王表示 仁欽多吉仁波切不需要學。仁欽多吉仁波切不知道為什麼尊勝的 直貢澈贊法王認為不需要，或許是認為藏文與漢文都一樣是佛法，並非懂藏文才修得好，而不懂就修不好。最重要的，是要搞懂佛法的原理。
今天 仁欽多吉仁波切帶領大家修綠度母，你們也聽到念誦的祈請文，法本中所寫的，都是祈請綠度母，讓我們所有人生在世的意外能減少。這個法本中提到一個部分，以前有開示過，今天也提一下。通常法本都不會寫「授記」這2個字，由於綠度母是觀世音菩薩化現的，所以綠度母的根本本尊就是阿彌陀佛。法本上提到，當行者修綠度母得力，阿彌陀佛就會真實現前，包括行者在世與往生的時候。這就是說，修綠度母也可以得到阿彌陀佛的接引，而且是真實現前。根據法本中的祈請文，祈求到那個時候能得授記，也就是一見到阿彌陀佛，阿彌陀佛就會給予授記，生生世世以綠度母為本尊。
這一段的意思，是指當行者修綠度母這個本尊，在往生時阿彌陀佛就會直接是行者的上師，直接賜予行者授記。授記的意思就是未來佛，因為跟著佛學，當然就是未來佛了。其他的法本沒有提到這個部分，只有綠度母的法本特別提到，只要真實見到，阿彌陀佛就會給予授記。每個法本都有特色，所以大家不要認為經典上沒提到，因為釋迦牟尼佛來不及講，很多法本都是蓮師代表釋迦牟尼佛傳出來的。
接著，尊貴的 仁欽多吉仁波切帶領弟子們修護法阿奇，並於修法圓滿後慈悲地繼續開示。
現在提另外一件事，在法本中提到，殺死1條蛇的罪過等於殺死100頭豬。仁欽多吉仁波切過去這幾十年幫助過很多眾生，很多殺過、傷害過蛇的果報都很重。很多人都以為拜拜佛就可以解決，大家試想一下，100頭豬的命是不是要死100次才能還給牠們？大家要信因果。
今天修法整個過程中都是供養，不斷地供養。為什麼要供養？因為我們福報淺。你們不要以為自己已經做了很多；一點都不多，我們這一生所做的太少了。大家看看佛經裡面諸菩薩是如何供養佛？以前的學佛人是如何供養的？現在不是跟大家談錢的問題，問題是有沒有供養的心，不要再自私自利了。剛才最後帶領大家念誦的迴向文很簡單，但是很重要。大家來參加法會不是為了自己，而是為了參加法會跟綠度母結緣，也是讓一切眾生跟綠度母結緣，最後是要安置彼佛之地，要將所有眾生安置到淨土，這才是超度，而不是唸個佛號就可以。如果沒有這個心，再唸也沒用。
仁欽多吉仁波切前面做了很多供養再持咒，以 仁欽多吉仁波切來說是唸了1000遍，今天有1200人，若大家都能唸到1000遍，今天就有120萬遍。如果大家的心如菩薩有慈悲心，就共同分享這120萬遍心咒的功德。如果大家自私，那就只有自己1個人的1000遍功德。你們這一生很可能沒有時間唸到120萬遍，要唸到120萬遍，以金剛乘而言絕對需要閉關，不能離開關房，要唸滿才能離開。以現代商業社會，要你們離開臺灣1、2個月去閉關是不太可能的。
剛才短短的幾個小時等於是在閉關，如果你們的心態是對的，不可能有什麼事情轉不動。今天你們個人的事情轉不動，原因無他，就是你們不信因果、不信上師所講的話、不信佛法。仁欽多吉仁波切曾經開示過，有些病是這一生可以醫得好，但有2種病是醫生醫不好的，一種是過去世所做的惡，另一種是這一世做的惡。不要以為自己沒有做過壞事，在此提醒大家，你們吃一條蝦就是一條命，吃一條魚就是一條命。
我們之所以供養，並不是佛菩薩需要供養，而是代表眾生供養，讓眾生有福報得到佛菩薩的幫助。所以，供養不足夠，單靠唸經是不行的。經典中記載，在唸經之前一定先做供養，不是為了自己，而是為了所有眾生。如果你們還沒弄清楚這種事情，就永遠都是門外漢，永遠解決不了個人的事。個人的事情之所以沒有辦法解決，原因無他：一是沒有福報，二是沒有智慧。修出智慧，世間還有什麼事情不能處理？所以，要看自己有沒有修得好很簡單，看看有多少事情困擾自己？有多少事情你覺得煩惱？若有一件，就表示你沒有修好，不用看別人，也不用檢視別人，只要看自己。
並非因為學佛，就什麼事情都不能做，一樣是過你的生活，跟平常一般人不同之處是在佛法中過生活。如此一來，世間才會得安寧，否則很多事情還會繼續發生。大家整天在爭，爭什麼？有什麼好爭呢？讓你們爭贏了，也不會永遠擁有；就算輸了，也不是代表輸掉。今天 仁欽多吉仁波切修綠度母，綠度母是很慈悲的，世俗人所有的事情，綠度母都會關心一下，但不代表讓你們一直起貪念。
有些準備要皈依的信眾，如果還跟附佛外道的人交朋友，勸他們也不必皈依了。什麼是附佛外道？就是表面上為人好，其實自己的事都不能解決，所以你們要小心。不要以為自己生病了，就要東求西求。生病是怎麼來的？都是跟自己有關的。剛才法本也清楚提到能讓你們的病好一點，但是如果你們不信、沒福報，就算想好也沒辦法。
今天因為尊勝的 直貢澈贊法王的因素而修綠度母，讓大家沾了光。若非如此，仁欽多吉仁波切不會修的，因為修給你們也沒有用。為什麼沒有用？因為你們不修，怎麼會有用呢？這次取消大法會，是讓你們看到所有諸佛菩薩與上師不需要法會。要度眾不需要法會就能度，仁欽多吉仁波切在禪定中也可以度眾，就好像看到那幾隻麻雀餵老的麻雀，仁欽多吉仁波切也一直在度牠們。有的時候，動物的行為比人好，那幾隻小麻雀餵老的麻雀時，餵了快15分鐘，叼1顆顆的米上來給牠吃。你們誰有耐心這樣對自己的父母親？動不動就丟給醫院，可悲啊！
如果做小孩的為所欲為，對父母親不恭敬、不孝順，這個世界很可能會毀滅的！修行人看到任何事情，都是在修行。仁欽多吉仁波切看到那些麻雀，了解到佛講的沒錯，只要是有情眾生都具備佛性，麻雀雖不會講話，都會餵一隻老的。你們呢？你們現在做些什麼事？比一隻動物都不如，每個人都顧自己、想自己，沒想過別人，那是不是很可悲呢？有人以為 仁欽多吉仁波切需要法會，因為要累積自己的功德，這就錯了！仁欽多吉仁波切的功德不是靠舉辦法會，若法會度不了眾生，還辦法會做什麼呢？
之所以會取消大法會，是因為你們沒有幫助眾生，沒有叫他們不要吃肉，大家都要做好人，認為不要講，講了會給人家罵？為什麼其他宗教就不怕給人家罵，而學佛就要偷偷摸摸？看看其他宗教多勤快，你若不信，他就講到你信為止。仁欽多吉仁波切沒有要求你們這麼做，但是至少要讓人家感覺到你們就是佛弟子，但你們都不講。你們每個人出去時，談到跟錢有關的事，若對方是別的宗教，你們就縮回去。上次 仁欽多吉仁波切就責備了一位設計師，他因為對方很有錢、信仰別的宗教，就不敢提自己是佛教徒，因為他怕講了對方跟他不對盤，生意就會沒了！
為什麼別的宗教敢講？可悲啊！你們學佛學到偷偷摸摸的，那就不要來了！還來做什麼呢？別的宗教的教友都是很努力地宣揚教義，你們呢？自己皈依了，看到親戚朋友還偷偷摸摸，怕人家知道你吃素！真的是讓 仁欽多吉仁波切越看越可悲，佛教不毀滅才怪！大家都沒有勇氣，沒有勇氣就不要學佛了！大家講到錢、感情、結婚，就不知什麼是佛法，先丟在一邊再說。
昨天有一位皈依弟子帶著自己未來的丈夫來求見 仁欽多吉仁波切，她求 仁欽多吉仁波切祝福他們的婚姻，仁欽多吉仁波切表示自己不祝福，因為佛沒有教 仁欽多吉仁波切如何祝福讓人家的婚姻好。很簡單地說，一個學佛吃素，一個不學佛不吃素，你們說未來會怎樣呢？還跑來要 仁欽多吉仁波切祝福？為什麼別的宗教一定是找信仰相同宗教的人才結婚，而學佛人就做不到呢？那位弟子還以為對方很好，認為以後自己能夠影響他吃素。還沒結婚都影響不了，以後怎麼能影響呢？
你們是認為佛菩薩好欺負？你們若當佛法是宗教，為什麼別的宗教做得到這麼信，而你們做不到？仁欽多吉仁波切還留下來做什麼？還有弟子敢跑來要 仁欽多吉仁波切祝福，怎麼祝福？以後絕對會吵的。為什麼別的宗教這麼嚴格？你們問問別的宗教的信徒，他們絕對是很相信的，你們呢？只要上師做不到你們的欲望，你們馬上就不信。
臺灣表面上看起來有很多佛教弟子，但為什麼別的宗教勢力越來越大？這是因為他們有很堅強的信心，你們呢？你們有很堅強的欲望，每個人都要求佛菩薩給東給西，若是如此就不要信佛，去信其他宗教，因為佛不能給我們什麼，只是教我們如何去改。你們希望佛給你們東西，就不要信佛。你們都講不聽、不聽話去做，每個都是這樣子。身為皈依弟子有責任要護持佛法，護持佛法不是給錢，你們自己得了上師與佛菩薩的好處，說自己報恩，報恩到哪裡去？說自己會好好學，又學到哪裡去？連家裡的人都不曉得你學佛，你是學到哪裡去？
很多人平常過好日子，一出事家裡就亂哄哄，因為大家不曉得他在學佛。你們是認為寶吉祥佛法中心見不了人嗎？若是如此，道場關掉算了！你們是嫌寶吉祥佛法中心的名號不夠大，還是 仁欽多吉仁波切不夠資格？如果是後者，仁欽多吉仁波切可以離開。真的是越看你們越離譜，每個人都在利用，利用完了，嘴巴上講得漂亮。仁欽多吉仁波切活到67歲，今天修金剛乘能修到一點點成就，也讓大家知道 仁欽多吉仁波切是很拗的，除了尊勝的 直貢澈贊法王之外，誰都不能改變 仁欽多吉仁波切的決定。
大家前陣子還認為只要求 仁欽多吉仁波切不要取消，你們以為取消就是 仁欽多吉仁波切不慈悲嗎？以為 仁欽多吉仁波切取消就對不起眾生嗎？以為取消就是不讓你們有機會多種功德嗎？你們全部錯了！你們都不知道下一次 仁欽多吉仁波切會取消什麼，人年紀大了是你們預測不到的，不是平常人做事的方式，你們誰都想不到 仁欽多吉仁波切會取消大法會，以為只是嘴巴講講。
接著，尊貴的 仁欽多吉仁波切告訴理事長：仁欽多吉仁波切會負責大法會租用場地150萬訂金的損失，如果有人開口說不需要 仁欽多吉仁波切給，就不要在寶吉祥佛法中心學佛，因為 仁欽多吉仁波切講話算話，而且是 仁欽多吉仁波切說要取消的。仁欽多吉仁波切請理事長開會決議：是否可以讓 仁欽多吉仁波切1個月後、也就是7月7日還給道場150萬訂金？理事長表示：將會依照程序開會決議。
法會圓滿，弟子們齊聲感恩尊貴的 仁欽多吉仁波切修法與開示，起立恭送尊貴的 仁欽多吉仁波切下法座。
更新日期：2014 年 6 月 12 日