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尊貴的 仁欽多吉仁波切法會開示 – 2025年7月13日

尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切升法座,開解《佛說大乘菩薩藏正法經》卷第三十一〈禪定波羅蜜多品第十之一〉。

仁波切升法座後,隨即持誦六字大明咒良久,慈悲法音深遠宏亮,如天鼓自然鳴響,振動虛空,遍滿十方。與會眾等感到大地震動,顯示出 仁波切的修行成就和能量,與諸佛菩薩相應;眾等亦感遍身發熱,煩惱得以止息,剎那間顯露清淨本性,攝受於 仁波切殊勝無比的佛法教導中。

經典:「於懈怠者而常勤策。為散亂者現禪定分。為惡慧者示正慧眼。為邪道者開悟正道。」

這幾句話的意思是天眼開了,不是為了看到什麼,主要是菩薩為了看眾生修行方面的障礙和困難,用種種方法幫助眾生。於懈怠者而常勤策。這就好像傳了法,你們懈怠,我知道了一定罵、一定勸。就是鞭策的意思。現在我還沒用到鞭子來打。

為散亂者現禪定分散亂就是心不能集中,有很多妄念、想法。現禪定分,不是叫你們坐禪、禪定,而是透過佛法的種種法門,讓散亂的心集中起來,就好像現出學禪在定的氛圍裡面。

很多人誤會禪定是一直盤腿坐著不動,這只是其中一種方法,真正的禪定是24小時裡面,只要想定就能定,不會讓任何人、事、物將心變散亂,永遠都會集中在佛法上面,學習佛法。所以散亂多了,上師可能用罵的、趕的,用種種方法,讓你們散亂的心消失,才會集中心態去想事情。

為惡慧者示正慧眼。惡慧就是認為自己修到了、知道了、有智慧。這種人之所以,是他的智慧不是用在幫助眾生、不是用在解脫生死,而是用在對自己有利益的方面。菩薩看到這種惡慧之後示正慧眼,這個不是肉眼,不是眼睛的眼,而是告訴他何謂正確的、進入智慧的眼。

為邪道者開悟正道。就算是學佛人也會到邪門歪道,所以菩薩就會向他開示,讓他證悟學佛正確的道路。

經典:「劣勝解者導以最上佛之知見。」

劣勝解者導以最上佛之知見。劣意思是比較差;對於殊勝的見解、佛所講一切佛法的見解,不能透過自己修行的能力去了解,所以菩薩就導以最上佛之知見。導不是一直跟他講佛法,可能用種種他聽得懂的話和方法,讓他了解佛的知見。殊勝的見解不是我們凡人所能了解。

經典:「又彼天眼。於一切智智最上神通。」

天眼於一切智智,就是智慧以上的智慧。最上神通,最高的神通。

經典:「於菩提道專注一境決定現前。」

於行佛的道路上面專注一境。一境就是成佛的境界。他這一生所做的一切,都是專注在修行方面,而不是為了世俗的事情。決定現前。肯定這一生眼通就會開了。

經典:「舍利子。此名菩薩摩訶薩而能圓滿彼天眼通及智事業。」

智事業。天眼打通不是因為想知道自己及眷屬的未來,而是知道假如沒有天眼的幫助,智慧的事業不能圓滿。比如我們蓋佛寺的過程中,前一陣子開會,他們說生態池一直漏水,負責的工程公司怎麼找都找不出來。我在開會現場就看到哪裡漏水,連位置都很清楚的告訴魏姓弟子轉告工人。工人們聽了還不相信,講了一句很好聽的話:「仁波切開金口了。」這什麼意思呢?就是看你準不準,不準就從金口變石頭口。(大眾笑)還好我準得很,漏水的地方剛好被我抓到,所以現在不漏水了。

這一段就告訴大家:天眼不是為了自己。很多人希望開天眼看到自己的事情,那就絕對會出事。這一段講所有天眼的事情,都是為了度眾生,沒有一句話講菩薩因為天眼開,看到自己什麼時候開悟、什麼時候得成就,完全沒有講這些事,全部講修行、幫助眾生修行、輔導眾生修行。

所以天眼只是個名詞,事實上不是眼睛,不要以為因為修行就多了個眼睛。我們看佛像額頭上有個眼睛,其實這個眼睛是告訴我們,這尊佛有天眼、佛眼、智慧眼,並沒有長個眼睛出來。神話故事說二郎神有三隻眼,當我們說佛像、金剛部、護法有三隻眼,表示他有天眼通。他的天眼通包含智慧在裡面,天眼通的智慧是幫助菩薩在行菩薩道的時候,有這個工具,方便去幫助眾生,知道眾生問題出在哪裡。比如說你懈怠,他若不知道你懈怠,就沒辦法幫助你,所以他是用天眼看的。

用天眼看,不是閉起眼睛搖頭晃腦說你怎樣怎樣,這都是錯的,而是很直接、很清楚看到你修行的問題在哪裡,告訴你用什麼方法修行。天眼開絕對不像你們認為的是很厲害的事,天眼開只不過是在利益眾生的時候,多一個工具去幫助眾生。假如今天沒有下決心解脫生死,能夠開天眼的都是鬼眼,都是自己幻想的,不是很正確的。就算偶然看到些東西,甚至很清楚、很準的講出來,都只是偶然,不是永遠的。

就像我剛剛講漏水的事,我不知道他們怎麼去做這個生態池,只是聽他們報告,就很清楚指出問題出在什麼地方、裂縫在什麼地方。為什麼有這種事出現呢?第一、為了佛寺能夠儘快完工,因為眾生每天都花錢。第二、因為那些工程人員太可憐了,一直不斷的去找這個裂縫,每做一次都增加成本,而且他們也很用心去做,感動了菩薩的心,菩薩就開天眼,給他們一個方便,告訴他們:「這邊裂了。」他們就修好了。

修好之後不代表仁波切很厲害,我一點都不厲害,假如沒有這件事,我的天眼不會開,也不會看到。開會的時候,他們一講,我因為憐憫眾生,突然間天眼就動了。假如沒有憐憫眾生的心,只有好奇的心、驕傲的心,覺得自己有天眼比人家更厲害,那天眼出現只是害了自己。也許有一兩次看到,但慢慢就開始幻想這個東西出來,幻想怎樣怎樣,慢慢的不是中邪,而是發瘋了。

很多出家人學禪,學到後面神智有問題就是這樣子。因為他們一直認為禪定就絕對會有感覺、會感應、會看到些事情。所以慢慢的心態、神經就出問題,就會發瘋。這種病醫不好,只能不斷參加法會。這個叫禪病。

禪病怎麼來?在《楞嚴經》講得很清楚,只要學禪的時候起貪念、嗔念、傲慢的心,總之不是清淨的心,魔就趁機飛精入口,也就是說魔的精從你嘴巴進去,影響到你的心。比如說喜金剛有祈禱文:發瘋鬼眾。有一些鬼專門讓你發瘋,這個也是醫不好,或只是暫時醫好。

我們學佛絕對可以得到保護,但問題在自己有沒有如法守戒,有沒有破戒。剛剛聽到我罵人罵得很大聲,因為他們欺負我的員工。每個人都以為自己學佛高人一等,每個人都以為幫佛寺、幫道場做事,就可以拿著令箭往前衝,要人家全部都要聽你的。

這樣很不好,為什麼不好呢?幫眾生做事是件好事,但是仗勢欺人就是不好。我在法座開示《寶積經》:仗勢欺人種下地獄的因。我公司的員工拿份薪水忠於職守,盡量幫協會省錢,結果我的弟子盡量不要幫協會省錢,還說:我們大家同意這樣子做。還好今天金額不大,才五萬多塊,假如五十幾萬,以我這個有經驗的老人家,絕對相信他們中間有賺錢。

所以我剛剛罵他們,既然他們這麼偉大,就自己出錢,五萬多塊。自己捨不得出錢,卻去壓別人,請問你們可以這樣嗎?(與會大眾答:不可以。)本來這個員工不需要做這件事,因為這不是我們公司的業務,是協會、道場的事,只不過他是我的員工,就去幫忙。居然我所謂的弟子欺負人家:「我們全部同意向這家公司買。」不搞清楚狀況。

你們常常發生這種事,欺負別人,還覺得自己沒有,是別人不搞清楚,不了解事實。偏偏我幫理不幫親,我的員工很努力去找,比他們找的便宜,他們就覺得人家壓他們,不高興了,就說是他們全部同意的。我說:「好嘛!你們全部同意就你們給錢,我就當不知道這件事。」不捨得給錢,又耍老大,告訴人家:「我怎麼講就幫我做好。」可以啊!你們發薪水,也不肯發薪水。你們欺負到我頭上來啊?我講多少佛經都沒用,你們一個舉動就全部都毀掉了。做了惡,自己都不知道,講你們,還解釋一大堆理由。

剛剛我也取消全部翻譯組。我以為洪姓弟子從美國留學回來,英文應該不錯;還有一個住在美國回來的人,負責看他們翻譯是對還是錯;還有一個誰我都不知道。我怎麼知道他們翻譯錯?因為我的佛寺設立一個新網站,朱姓弟子因為是管理人,他拿給我看,我一看,問他為什麼佛寺是Gloje temple?Temple什麼意思?是宮廟。我們是宮廟嗎?(大眾答:不是。)居然Temple用了很多年,他們都不改。

我就知道他們英文有限,Temple跟Monastery是完全不一樣的,他們也不了解英文的背景、歷史,認為大家都叫Temple就用Temple。請問各位,所有拜佛的地方有沒有叫廟?(大眾答:沒有。)那叫什麼?(大眾答:寺。)為什麼翻譯成英文就變成廟呢?從這一點看出來這幾個翻譯不尊重佛菩薩,不尊重仁波切,假如他們尊重,他們會看清楚這個字。為什麼我才高中畢業,知道他們用錯字呢?因為我很在意,在意什麼?這是佛寺!我從三十幾歲開始學佛,就知道佛寺是用 Monastery 這個字,從來沒用過 Temple ,身為有學問的人,居然用Temple這個字。

我就開始抓翻譯的問題。人家翻譯對了,負責修改的弟子卻改掉了,我沒講的話,他們改出來變成我講的。那一段說什麼呢?我曾經開示佛經說:「今天會窮困,是因為你過去不布施供養。」照翻就好了,負責修改的弟子卻改為:I(我),我說的內容,變成「我曾經窮過,因為我過去世不布施供養。」我有這樣講過嗎?沒有啊!是不是因為我講我曾經窮過,所以她很自然就寫進去?翻譯是什麼?講的人怎麼講就怎麼翻,一字不差。

另外隨便又抓一篇,明明佛經講天人形相是金色的,翻譯的人也寫出來了,負責修改的弟子硬要改,我都不記得改了哪個字。(仁波切問翻譯的弟子)你翻譯用哪個字?(弟子回答:一開始翻的是Their look is golden.)她改成什麼?(答:Its form is in golden color.)佛經用「形」這個字什麼意思呢?就是我們看到他的形,因為前面的意思是說,我們在天看到他的形的顏色。我們講一個形狀,是不是先要看到?(大眾答:是。)我們不會說他的形狀是金色。我們會這樣講嗎?(大眾答:不會。)不會這樣講嘛!所以翻譯翻成Their look is golden,看過去這個天人是金色的,偏偏改的人就用自己的想法說form。form有另外一個意思是產生,不是形相。例如 I form……Formation(形成)也來自這個字。她為什麼改呢?因為她認為自己中文太好了,然而佛經的中文是古文,不是現代話。

自認為懂文字的人,全部胡說八道,所以現在取消翻譯小組,不要了,因為他們每個人都在害我,居然Temple這個字用了這麼多年,我都不知道。他們告訴我翻譯組每個人的水準都很高,有美國畢業的、住在美國很多年的,英文很好,有資格去改人家的文章。人家翻譯只要用的字是對的,什麼時候輪到妳改?因為妳年紀夠大嗎?看不起這些年輕的?所以只能說:大家都沒學佛,我講我的,你聽你的,你做你的,碰到境界全部忘了佛法。

她其實可以打個電話聯絡一下,問為什麼用這個字?既然要教人家,為什麼不跟人家聯絡一下呢?硬要改!因為她驕傲,覺得自己是對的。妳是念翻譯的教授嗎?連教授要改人家的文章,都要跟人家討論是不是?(仁波切問李姓教授弟子。弟子答:是。)妳老幾?我沒有指派妳去改他們的文章。(仁波切點名洪姓弟子)為什麼你派她改文章,你得到我批准沒?(答:報告 仁波切,沒有得到 仁波切的批准。)我現在下來,你上來,你做仁波切。你怎麼知道她水準好不好?

你們每個人幫佛寺、幫道場做事,就以為自己當老大,愛怎麼搞就怎麼搞。我不要說別的,二十幾個年輕人整篇文章被妳改來改去,改了之後,結果讓我看出妳沒這麼厲害。我拜託你們不要學佛好不好?我今天所講的關於修菩薩道,你們兩位都沒有做。一個推卸責任,說找一個住在美國的;一個以為自己在當老師、當教授,要改誰的就改誰的。另外一個叫什麼名字?去指派人來翻譯,那個人是誰?(洪姓弟子答:報告 仁波切,是莊姓弟子。)她喜歡哪幾個,就整天叫那幾個,不喜歡的就不叫。亂七八糟!

法王曾經講過一句話:「你們做弟子要保護仁波切。」保護仁波切不是幫我打架,不是幫我擋外面的事,是減少我一些工作量啊!結果現在又增加我的工作量。洪姓弟子夠離譜,找一個我不知道的人,你怎麼知道她英文好?因為她住在美國很多年,所以英文很好是嗎?還好英文我懂一點,你們翻譯西班牙文有涂姓弟子幫我看,翻譯俄文我就沒辦法。拿你沒辦法,你沒有一件事做得好的。

經典:「復次舍利子。云何名菩薩摩訶薩得天耳通及能圓滿最上正行神通智業。」

復次舍利子。問什麼是菩薩摩訶薩得天耳通?大家要留意這句話。菩薩摩訶薩就是法身菩薩,得天耳通及能圓滿最上正行神通智業。因為他得了天耳通之後,就能圓滿最上正行神通智業。就是他的神通不是用來利益自己、利益某些特定的對象,他所有神通是用來幫助眾生修行佛法、學習佛法、解脫生死。

經典:「舍利子。此菩薩摩訶薩天耳清淨出過於人。能聞十方無量世界人非人聲。」

這個菩薩摩訶薩天耳清淨出過於人。就是人不可能有這種天耳通,所謂天耳清淨就是人的耳朵分開「聞所」、「聞能」兩回事,所以當「聞能」接收到訊號,進去「聞所」之後儲存,才產生對聲音的辨別。但是菩薩摩訶薩完全不需要透過「能」跟「所」,因為他天耳清淨,只要他念頭動,要聽宇宙裡面任何聲音,絕對可以聽得到,所以清淨出過於人。任何人說他耳朵裡面聽到任何聲音,要不是神經有毛病,就是鬼在搞他,絕對沒有天耳通,因為沒有修到菩薩摩訶薩。

假如耳朵有問題的,不是腎臟有問題,就是神經有問題。覺得自己聽到很多聲音,或聽到別人在耳朵裡講話,一定身體有問題了。就算鬼要跟你講話,不是在你耳朵裡面,不是你耳朵裡面聽到的,因為我有過這個經驗。以前我去臺中,進到一間房子,坐在大廳,就看到一個鬼出來,是個老頭,跟我講臺語。臺語我不懂,他講古老的臺語,但我知道他說什麼,就是用天耳聽的。

很多人以為天耳通就是聽聞到全世界、全宇宙任何人講的話,不是這樣子。天耳通用來做什麼?能聞十方無量世界人非人聲。就是能聽到不是人的聲音,尤其在鬼道、畜生道、地獄道,不是人的聲音。聽到這個聲音不是說他去辨別這個人、這個非人跟他講什麼話,而是要知道他們跟他溝通的時候,要表達的意思在哪裡。

六道裡面每一種眾生,包括天界,都有他的語言。以前 吉天頌恭在的時候,曾經發生過一件事,這個在我們直貢噶舉有紀錄。曾經有一個龍王化成人身,去梯寺大殿參拜 吉天頌恭,要求法。吉天頌恭看到他是龍,就跟他講:「某月某日某時你來,我傳法。」吉天頌恭跟龍王講要現龍身,不要現人的身來。但是怕弟子看到龍會傷害他,所以叫所有弟子那天不准出來,只有 吉天頌恭一個人在大殿。

你們有去過直貢梯寺的,都去過那個大殿。龍就現身從側門進去,因為龍太大了,所以身體還在外面。那天有一個閉關的人沒有被通知到,剛好他入定時神通出現,看到有一條龍在大殿門口,他擔心龍會傷害他的上師 吉天頌恭,所以他就變成大鵬金翅鳥飛下來。龍什麼都不怕,就怕大鵬金翅鳥,所以龍看到他就跑了。吉天頌恭就問閉關的弟子為什麼這樣?弟子回答說不知道這件事。吉天頌恭說:「不知道也不應該這樣趕龍走,因為龍在大殿裡面,我也在。」於是就罰弟子寫一本書,將所有動物、鳥類所講的話全部記錄下來,現在這本書不曉得為什麼不見了,這個弟子可以知道每一個動物所講的話代表的意思。現在在西藏還有一種修法,只要出門聽到鳥怎麼叫,就代表這一次出門順與不順。

很久以前我和日本一個員工聊天,他學家裡狗叫的方式給我聽,我告訴他:「你的狗說你們給牠吃的東西太硬了。」結果他回去改了狗食,狗就吃了。他只是學他的狗叫而已,但我聽得懂。這也不會每天都發生,只是偶爾,因為我還沒修到大菩薩,所以我不可能將每一個眾生的聲音分辨得很清楚。

經典:「所謂天聲。龍聲。夜叉聲。乾闥婆聲。阿脩羅聲。嚕拏聲。緊那羅聲。摩睺羅聲。人非人聲。聖人聲。聲聞聲。緣覺聲。菩薩聲。佛聲。是名諸菩薩摩訶薩天耳清淨。」

嚕拏聲這個詞我不懂,幫我查一下。(弟子查詢結果詳見備註)他的天耳能清楚分辨天龍八部每一部所講的聲音。聲聞、緣覺所出現的聲音,他會聽到;佛菩薩的聲音,他也會聽到。有的時候當我們修行很清淨,甚至在入定的時候,偶爾會聽到有人在唸經持咒,甚至唱歌,這就是天界、聲聞、緣覺、菩薩在持咒的聲音,是偶爾,不會常出現,因為你們的心還不清淨,不要以為自己已經天耳通了,絕對沒有通,只是偶爾。我們修密乘的人,當我們修生起圓滿次第,會跟本尊相應,所以當我們持咒的時候,本尊也是在持咒,當我們持咒持到很定的時候,就會聽到本尊的聲音一起出來,這個是偶爾的,不是常有。就像剛剛我持誦六字大明咒,地動得很厲害,對不對呢?(與會大眾回答:是。)

當我們在禪定、入定很靜的時候,也會聽到空氣裡面有聲音。你們曾經也有過這種經驗,在很靜很靜完全沒有雜音的環境裡面,會聽到嗡——的聲音,這個是什麼聲音呢?並不是因為你腎虛,所以耳朵有這種聲音,這是空氣裡面原子、分子、夸克在摩擦所產生的聲音。這種聲音很細微,當開始講話或者心散亂時就聽不到,因為你將之蓋過去了。聲音是遍滿虛空。

比如有時候我幫人家超度,會知道亡者告訴我什麼事,這就是天耳通的一部分,這不是他心通,因為是亡者很清楚的講給我聽。例如亡者的鞋子被偷了、手錶被人家脫了、孩子不孝順、有些什麼財產等,有時候亡者會講出來,有時候不會講出來,因為每個亡者的過程都不一樣。

這些工具用來做什麼呢?不是做好奇寶寶去探討別人的事情,而是為了幫助眾生。因為不知道眾生要求些什麼,就沒有辦法根據他的緣和業力給他幫助。比如他講些什麼,就可以根據他所講的給他幫助。為什麼每一次你們跪在我面前時,我都會問你們有什麼事?有些人在外面就會說,你是仁波切應該有神通,知道我們有什麼事。我絕對不知道,因為你不講,我就不知道。一定要講,因為不講就沒有這個緣起。

從這一段就可以看得出來,所有有情眾生都會發聲,都有聲音,只是他發聲音的方法和人類不一樣。所以我們不能避免在一個沒有聲音的環境裡面,就算你在任何地方閉關,也許都有機會聽到聲音。聽到聲音不代表鬼來,那代表什麼,不一定,偶爾會觸發到你的感覺,覺得會聽到這種聲音,但是不要在意有沒有聽到,聽到也是這樣子,沒聽到也是這樣子,因為你還沒有到菩薩摩訶薩的境界裡面。

簡單講,發生任何聲音都不是說你會倒楣、會發財或怎樣。聲音遍滿虛空,在任何一道都有,鬼有鬼的聲音,畜生有畜生的聲音,天界有天界的聲音。因為我們只有人的耳朵,所以能夠分辨聲頻的範圍很窄,太高的音聽不到、太低的音聽不到、太重的音也聽不到。所以要訓練耳朵不是透過禪定就會有,最重要的是本性清淨了,本來具備的能量全部發揮出來的時候,自然會聽到。

以我修行的經驗,天耳通不求而得,完全不需要求,不需要想,也不需要故意側著頭去聽對方說什麼。噶舉派有一位大成就者密勒日巴尊者的聖像和別的佛像不一樣,他有一隻手放在耳朵旁邊,意思是說只要有任何人呼喚他的名字,他都能聽到,都能過來幫助你修行。聽清楚是修行。不用假裝很恭敬,你不是修行人,再恭敬都沒有用。以後在佛寺會有一尊密勒日巴尊者的石雕,很多年前 法王找人雕刻的,他一直沒有地方放,後來說要放在我這邊,我也說好,以後就會在我們佛寺裡面。

經典︰「是名諸菩薩摩訶薩天耳清淨。又復得聞諸罪業聲。地獄聲。傍生聲。焰摩羅界聲。乃至微細邊際蝴蝶蜂蠆蚊蚋等聲。及諸有情所發語業或攀緣心善不善等。一切了知。」

蠆是一種蠍子類的毒蟲。上面這一段是說天耳通能夠聽到天龍八部、天界、佛菩薩、聲聞、緣覺的聲音,下面這一段是說可以聽到三惡道的聲音。其實就算我們沒有天耳通,裡面所講的聲音,只要我們稍微心靜一點也能聽到,甚至晚上睡覺時也能聽到。地獄的聲音,傍生(畜生界)的聲音。地獄裡面有聲音,地獄的聲音都不好聽,叫得很可憐很可憐的聲音。

又復得聞諸罪業聲,不是他講話有罪業,是透過他的呼喊、痛苦發出的聲音,知道他做了多重的罪業。所以有的時候畜生在喊叫,就是罪業的聲音。有些人不了解,以為這隻狗、這隻貓對他哭,並不是,那是罪業的聲音。

或攀緣心善不善等。這個人講的話都希望攀這個緣,心是善或不善都有。

一切了知。一切他都很清楚。

經典︰「所發語業善不善根彼因及果。悉皆了知。」

所講出來的話是善的還是不善的,他都知道。彼因及果,他的因和果。就像剛剛罵這些人,就是我知道他們的因和果,否則的話我不會罵。你們做事,我為什麼要罵呢?因為我知道你們這樣講話,你們的因和果會出現。很多人都不曉得因和果是很細微的,自己隨時做錯事都不覺得有什麼因果。像這個翻譯的將我講的話改了,我不是這樣講,而她改了,也是因果。她覺得沒有事啊!哪有事呢?差不多意思嘛!那就是自以為是,我慢心、驕傲心,不尊重上師的心。從你們幫佛寺做事,幫道場做事就看出來你們有多少毛病,原形畢露!一個比一個驕傲,一個比一個懶,一個比一個不怕因果。

我們道場和別的道場不一樣,我的佛寺也比較嚴格,因為我清楚因果。正如剛剛講的這句話,聽你們講話,我就知道因果會發生什麼事,我也很清楚你們講的話是善還是不善。當你講的話是不善的,我絕對會阻止你,你可能會覺得自己沒有說不好的事,但是我知道你這句話講出來心裡面是什麼意思,是善的意還是不善的意。做你們的仁波切很辛苦,你們全部都是一個比一個厲害,一個比一個能幹,一個比一個驕傲,假如我沒有一些功夫,真的會被你們玩死。

希望各位不要在我的面前表現你們的聰明能幹,我沒有問的事,你們不用表現。我問,表示我需要你們給我意見;不問,表示不需要給我意見。不是說我人老了很固執,而是我活到78歲,人生的路程走得比你們多,吃過很多苦,也看過很多事。你們做這種小事情,讓自己得了一個很大的果報,不好,也不需要這樣子。

不要以為做個小事情會有惡嗎?你們忘了皈依的時候說了諸惡莫作、眾善奉行。這兩句話你們永恆做不到。你們會覺得有事嗎?有這麼嚴重嗎?小事吧?只是講錯一句話,只是氣他。他一直說我們找的很貴,我們懂電腦,他又不懂電腦。所以話就出來了,那《佛子行三十七頌》你們唸來幹嘛呢?《佛子行三十七頌》裡面有句話說三千大千世界有人冤枉你,都要奉為上賓。你們有做到嗎?人家稍微不如你的意,馬上攻擊對方,雖然話講得很客氣,但是以我修菩薩道的人聽到,那是不善的,你在欺負這個人。

你們皈依我門下比較辛苦,因為我不是修世俗的佛法,我是修菩薩道,修幫助眾生解脫生死的佛法。所以我是根據佛經所講的方法來度眾生,絕對不會逢迎、奉承你,不喜歡可以離開。這個是佛經講的。從上個禮拜講到現在,所講的事情都是為了你們。看到你們不對,我不開口的話,就不是修菩薩道。是不是呢?(大眾回答︰是)你們希望仁波切修人道還是修菩薩道呢?(大眾回答︰菩薩道)不要害我,修菩薩道很苦的,你們不要以為修菩薩是至高無上、無上再無上,修菩薩是很可憐、很慘的事,因為什麼都不要。不要跟我比,我可以什麼都不要。

今天開示《寶積經》,讓我更加領悟到佛的偉大在哪裡。我一直不斷開示《寶積經》,也是不斷的讓我自己在修行這條路上更加看緊一點,有了更多工具幫助眾生離苦。

昨天有一個人來求超度,他媽媽死的時候哭得稀里嘩啦。他媽媽生病的時候已經救過一次,讓他媽媽多活幾年。這一次他來求見,我跟他講得很清楚他媽媽什麼時候會走,我也很準。當他來求超度時,我問他這一生能吃素嗎?他想了10分鐘,結果就跑了。為什麼跑了呢?因為做不到。為什麼做不到呢?因為他的孝順是假的。他相信佛菩薩也是假的,假如相信的話就聽了,但他只聽對他有好處的事,覺得這個事情對他沒有好處就不聽,做他自己的。所以他寫了一大堆東西我連看都不看,是假的。世間有很多這種假的人。

為什麼這一次我試他呢?因為我知道他一直在我面前假來假去。我也不應該講他,因為他不是我的弟子,但是當他求超度時,我就來真的了。所以你們不要來求超度,當你來求超度時,我所有的牌就打出來。你來做信眾,拜一下無所謂,但是求超度不是開玩笑的事。假如我超度不了這個眾生,我也受傷害,我並不是怕自己受傷害,而是我還要做很多事情,我不應該受傷害,所以我一定會要求來求超度的人要做到什麼條件,這個是佛經講的,而且我不收錢。一試就試出來,你們也是一樣,給你們做一些事情就試出你們的本性、本質。

洪姓弟子最厲害,從來不負責任、偷懶、懈怠,能閃就閃,能躲就躲,將問題全部丟給別人處理。也不能怪他,從小到大,什麼事情都是他媽媽幫忙處理。洪姓弟子再去找一個媽媽,好嗎?你不要這樣搞我,拜託你。(洪姓弟子:報告 仁波切,弟子錯了。)你沒有錯,錯在你媽媽不應該這麼早死。我沒有看過這種人,霸著要做事,又不肯負責任,又怕死,真的夠了。

今天講到這裡,不管天眼也好、天耳也好,都是為了利益眾生、幫助眾生,而不是為了一絲一毫私人的事。我不敢說自己有天眼,但是自從我有天眼之後,從來不曾用天眼幫過自己任何的事。很簡單,我從來沒有用天眼看需要離婚還是不需要離婚(大眾會心一笑),一切隨緣,緣分盡了就盡了。

事實上我能夠看得到事情,是在很早很早的時候,不是現在做仁波切才看到,可能是前世帶來修行的能量存到這一世。我沒有用過,因為我很清楚天眼不能亂用,亂用會損害我的功德。我用都是為了眾生、為了佛寺、為了道場,不用在我自己個人的事。假如我天眼這麼厲害的話,我可以看這個人可能有錢,跟他做生意,對不對?不能這樣用,這樣用不好。

從這段佛經確認我對了,裡面所講的一切都是用天眼幫助眾生修行,沒有講過一個字是幫自己。你們會覺得既然菩薩有天眼,那他可以告訴自己什麼時候從初地、二地、三地、五地升上去啊!並沒有這樣講,這些出家眾就是這樣子,準備自己有天眼就可以看到自己怎麼修,你們等著吧!天眼是為了眾生、為了學佛,因為你有天眼,自然會看到佛法殊勝的見解在哪裡,你就會用這個方法去幫助眾生,所以現在搞清楚了。

這一次翻譯和資訊的事情,我本來不知道,我已經忙得不得了,但是莫名其妙就被我挖出來,表示他們時間到了,不能再繼續做惡業了。他們再繼續做惡業的話,我救不了他們。現在還可以救一下,每個人都自以為是,自以為了不起,認為在做好事,在幫他們、教他們怎麼翻譯。難!這個世界度人是最困難的,度鬼比較快。




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更新日期:2025 年 7 月 18 日

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