2010年6月13日，尊貴的 仁欽多吉仁波切，邀請到三恩根本上師──尊勝的怙主 直貢澈贊法王，到台北寶吉祥佛法中心與弟子茶敘。
茶會開始前，有兩位弟子向與會大眾分享 仁欽多吉仁波切的度眾事蹟與德行。第一位男弟子分享他家人與自己獲得 仁欽多吉仁波切幫助的經過：2004年底，他在睡夢中被電話的聲音叫起，得知父親在運動的過程中跌倒，且狀況不好，已經在急救了。當他到醫院時，看著機器在壓著父親的胸部，被告知已經是第二支強心針了，只好聽從長輩們的建議，將父親送回家中，開始辦理後事。前兩個星期幾乎天天都在哭泣，為父親突然離去感到很傷慟，也擔心父親過得不好，開始去佛寺做七，用父親的名義捐錢，但心中仍有疑問，真的有用嗎？父親被超度了嗎？在朋友介紹下，得知 仁欽多吉仁波切可以超度父親，就在素未謀面的師兄陪同下，去寶吉祥，求見 仁欽多吉仁波切請求超度父親。仁欽多吉仁波切問了父親的姓名與生肖，然後告訴他一些父親掛心的事，他聽了相當的震驚，因為這些事只可能是家人才會知曉。仁欽多吉仁波切也告知，他父親沒有超度好，他便求 仁欽多吉仁波切幫忙超度，仁欽多吉仁波切一口就答應，要他報名參加施身法，且不需任何費用。另外也主動告訴他，明年會有小孩。
參加過殊勝的施身法後，他不再掛心父親過得好不好，也不會想了解父親去了哪邊，只偶爾回想起與父親相處的日子，不再擔心、沒有難過。感恩尊貴的 仁欽多吉仁波切。
這弟子參加法會後不久，帶太太一起去求見 仁欽多吉仁波切，仁欽多吉仁波切告訴他太太身體需注意的地方後，又主動告訴她，明年會有小孩。這弟子知道家人很期待能有小孩，但是他們已經在一起十多年，但未曾有孕，也接受沒有小孩的事實。果然在隔年2005年2-3月間，即發現太太已經懷孕了，產檢也一切正常，回去感謝 仁欽多吉仁波切時，仁欽多吉仁波切主動幫他太太加持，並送給她一珍貴的甘露丸服用。後來他太太臨盆時，早上四點左右，開始大量破水，但不會疼痛，到醫院時護士告知已經開了兩指，一直等到上午九點半，醫師很擔心因為羊水已經流得差不多，太太還不痛，告知若再不痛就要開刀。這時太太才開始慢慢陣痛，直到十點半太太開始忍受不住，希望打無痛分娩時，醫師告知已經差不多全開了，直接送至產房，不久小孩子就很健康地生了下來。算了一下，第一胎的陣痛，只發生了不到兩小時。帶著太太與小孩求見 仁欽多吉仁波切時，仁欽多吉仁波切主動幫小孩加持很久，也在弟子與太太的請求下幫小孩取名。
他母親在父親去世時，就發現有一些巴金森病的症狀（右手、腳開始不自主地抖動），當時曾到大醫院檢查，醫師篤定告知母親罹患此症，也發現母親的頸椎第3-4節間有一巨大的骨刺，已壓迫約三分之二的神經，要母親開刀與服藥治療。母親服藥後，感到頭暈與尿失禁的狀況，故不願持續治療。此後母親病狀慢慢惡化，2008年初時，母親因為背部肌肉持續疼痛不止，也無法入睡，手腳抖動更嚴重，不良於行，甚至痛苦到常跟兒女說，真是想一死解脫痛苦。他帶媽媽、姊姊求見 仁欽多吉仁波切後，仁欽多吉仁波切開示，這是母親在小時候殺生的果報，要他代替母親參加法會，母親的情形就會慢慢變好。母親在車上告知，自小協助外婆殺家中養的雞、鴨，母親幫忙抓住而外婆殺。在 仁欽多吉仁波切加持下，母親開始遇到一些好的中、西醫師，約半年內母親背部的肌肉就不痛了，手腳的抖動也明顯改善，心情也轉好，母親的親友與鄰居們，都對於母親的進步感到訝異。甚至2009年起已能開始跟阿姨們出國長程旅遊。
這弟子本身一直期待能得別人看重，因為求學的過程還算順利，自己感到很驕傲，再加上是學社會工作，認為自己善於處理人際間的關係，特別是家人之間的。但在實際生活中，感到工作很有壓力，與太太生活的壓力也很大，認為太太自私，明明有閒錢投資理財，卻還要一直要錢。學習佛法上，感到一直要付出，但自己沒有能力，事實上不是真的願意，感到有壓力，即便如此在外表上，仍一副很願意幫忙的樣子。直到尊貴的 仁欽多吉仁波切訓斥他，不接受他的供養之後，他才深刻體會到 仁欽多吉仁波切的慈悲，能讓他藉此真實檢討自己，才看出自己只是想利用 仁欽多吉仁波切，藉由 仁欽多吉仁波切的大能力讓自己過好日子，而從未依教奉行，修改自己。欺騙自己與他人，浪費寶貴的時間，假裝是在學佛，其實只是怕離開 仁欽多吉仁波切，等於離開未來夢想中的好日子。所以在學佛上，只期待能得到 仁欽多吉仁波切與師兄的讚賞，不在乎是否要修改自己，在家中，其實只想要太太在外面稱讚他，對於太太所碰到的困難，一點都不在乎也不願意幫忙。在工作上，也只希望個案配合他，好讓他得到上司的重視與讚賞，至於他們實際上的困難，也是一點都不在乎也不願意幫忙。這些都是尊貴的 仁欽多吉仁波切在法座上開示不能再做的事，而自己卻是如耳邊風。
由於 仁欽多吉仁波切的教導，他現在在工作上，已不再要求個案來滿足他自己的欲望，而關係上也放鬆了，反而更能看到個案的困境，提供一些服務，工作上的壓力也減少了。因此他非常感恩尊貴的 仁欽多吉仁波切殊勝的教法與加持，讓他停下來檢視自己。
另一位女弟子上台分享她的房東參加了在2010年6月6日，由尊勝的 直貢澈贊法王在台灣台北小巨蛋體育館，親自主法的「藏傳佛教直貢噶舉派祖師 吉天頌恭793 年紀念大法會」之後的感想。這位房東本身是在另一個知名的佛教道場學佛，這次與同修共8人一起參加大法會。女弟子問房東在這一次的法會中有什麼需要改進的地方？房東說，寶吉祥佛法中心辦的大法會他每年都有參加，他一直在觀察到整個活動一年比一年好。他覺得很納悶︰如何能夠將一萬多人的大法會做得這麼井然有序，沒有吵雜聲？他們的道場平時法會才幾百人，光是在吃飯就已亂成一團。女弟子告訴房東說，這是因為金剛上師 仁欽多吉仁波切的教導跟監督才可以辦到，光憑我們是做不到的。房東又問，辦這種大法會想必要花很多錢，是不是有很多功德主護持你們？弟子回答︰並沒有功德主，是 仁欽多吉仁波切加持及弟子們的護持。他說你們 仁欽多吉仁波切很了不起，說起來這場子應該算是他的，可是看 仁欽多吉仁波切從頭到尾都筆直坐在 直貢澈贊法王旁邊，沒有說任何一句話，出任何鋒頭，很低調地默默坐在旁邊。女弟子告訴房東，這是金剛上師 仁欽多吉仁波切對他的上師的恭敬心，這點我們都沒學到。房東說，你們 仁欽多吉仁波切真的很恭敬你們 直貢澈贊法王，真不容易。
房東曾告訴他的同修們，寶吉祥佛法中心辦的大法會點燈不用錢，他們都覺得太不可思議了。來參加法會後，他們有抽到點燈，才相信這是真的。在他們的道場，每年也有萬人法會，可是點燈是看你的供養金額大小，金額大的會有一朵胸花別在胸前做為識別，可以上去點燈，沒有胸花的人就不可以上去，他也覺得這樣不好。他們在台灣沒看過哪一個佛寺或法會的點燈不用錢的，只有寶吉祥佛法中心。女弟子說，因為金剛上師 仁欽多吉仁波切曾開示過，佛的眼中眾生平等，沒有貴賤之分。
弟子分享後不久，尊貴的怙主 直貢澈贊法王抵達寶吉祥佛法中心，尊貴的 仁欽多吉仁波切與尊貴的攝政王 赤札仁波切隨侍在後。尊勝的 直貢澈贊法王隨即在樂器、八供女的前導與寶傘護送下，登上壇城。直貢澈贊法王向壇城恭敬頂禮，隨即點燃一盞酥油燈供佛，並且升主法座。攝政王 赤札仁波切與 仁欽多吉仁波切互相謙讓後，也分別各點一盞酥油燈供佛。接著，寶吉祥佛法中心住持金剛上師 仁欽多吉仁波切帶領著南珠堪布、寶吉祥佛教文化交流協會理事長及出家弟子們向尊勝的 直貢澈贊法王獻曼達。
隨後，直貢澈贊法王下法座，就座於茶會座位，仁欽多吉仁波切與 赤札仁波切也分別就座於 直貢澈贊法王兩側。在簡短而莊嚴的茶供儀軌中，寶吉祥佛法中心弟子以酥油茶敬供尊貴的怙主 直貢澈贊法王、仁欽多吉仁波切、赤札仁波切、堪布、隨行喇嘛等。
接著，仁欽多吉仁波切致開場詞，開示與會大眾，這次6月6日的大法會，大家有出錢、出力，所以特別邀請尊勝的 直貢澈贊法王來道場，以聊天的方式跟大家說幾句話。這次 直貢澈贊法王來台主法大法會，其餘時間是在台灣休息，整理一些著作的資料，隨後並將前往南美洲與北美洲弘法，並未安排其他在台弘法行程，所以要特別感謝 直貢澈贊法王來寶吉祥佛法中心。仁欽多吉仁波切也歡迎蒞臨的尊貴的 赤札仁波切，赤札仁波切是直貢噶舉派很重要的仁波切，過去世還曾擔任過攝政王，目前也是印度強久林佛寺以及尼泊爾幾個重要寺廟的住持。仁欽多吉仁波切還開示，這次的大法會，在 直貢澈贊法王的允許之下，是由寶吉祥佛法中心協辦，還要特別感謝多位喇嘛的大力幫忙，尤其是南珠堪布也耗費相當大的心力，將大部份的法本翻譯完成。今日大家有這福報，請到 直貢澈贊法王親臨與大家共享茶點，並與大家聊一些話，這是非常殊勝難得的機會，大家應該要感謝 直貢澈贊法王之恩。
仁欽多吉仁波切致詞結束，與會大眾熱烈鼓掌，歡迎 直貢澈贊法王、赤札仁波切、堪布與喇嘛的蒞臨。接著，尊勝的 直貢澈贊法王致詞表示，這次的大法會，不像其他的法會必須要花很多錢做宣傳，僅僅經由寶吉祥佛法中心的弟子們口耳相傳之下，未經任何宣傳便能有14000人與會，非常難得，一些媒體記者也都問到這是怎麼做到的。直貢澈贊法王知道是寶吉祥佛法中心的發心與努力。
有些喇嘛見到這麼大的場面，而整個安排得這麼有秩序條理，因此感到驚訝不已。尊勝的 直貢澈贊法王在法座上看下去，尤其在發供品時，工作人員組織很好、速度很快地傳送供品，就好像受過軍隊訓練一樣。這次大法會籌辦工作，工作人員非常地辛苦，事前非常認真地籌劃，而恰逢百倍增長的這個月，你們的努力所積之功德，也將極為廣大，成為你們未來學佛的資糧。要做好一件事是很不容易的，不論大事小事，需要耗費很多心力。要舉辦一場這麼大的法會，可以利益非常多眾生，當中一定會有很多障礙，不要把它看成是在做一般的事情，這也是修行。寶吉祥佛法中心有前幾年舉辦大法會的經驗，因此便能將這次大法會的諸般事項妥善處理。
寶吉祥佛法中心弟子深知這一切，都因為有尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的教導與監督，否則是不可能做得到的，弟子們再次熱烈鼓掌，感恩 直貢澈贊法王的勉勵。
前幾天時，有一位別的教派、正在寫論文的年輕人，他走過各大教派許多的中心，他向尊勝的 直貢澈贊法王表示，他看到直貢噶舉在台灣真的非常興旺，在台中心林立，且舉辦了14,000人的大法會，因此向 直貢澈贊法王致賀。澈贊法王表示，直貢噶舉在台灣能夠興旺，絕對離不開 仁欽多吉仁波切一直以來的努力，以及大家的發心。
尊勝的 直貢澈贊法王慈悲，賜予今日參加茶會的與會大眾難得機會提出心中的疑惑，並親自一一針對大家所問的問題詳細開示：
首先，一位男弟子祈求 直貢澈贊法王開示將佛法用在生活中的方法。直貢澈贊法王表示這是一個很大的題目，並開示應從培養慈心與悲心開始。澈贊法王舉例，曾經在拉達克有一位醫生，非常有學識，對於醫學上的症狀、用藥及學理等瞭若指掌，但是他醫治病人的效果並不好，病人也不多，因為他是用作生意的心態在治療病人。還有另一位醫生，雖然學問不及前面所說的這位醫師，但是他在醫治病人時，是真心希望病人好起來，因此他的病人多，吃了藥也很快痊癒。
又例如在家如果有養寵物，你不要只是餵牠吃東西，而要想，如果牠沒吃東西就會餓死，所以要給牠吃食物，這樣也是在訓練你的慈悲心。澆花時也要想，沒給植物水，它就會枯死，若能以慈心與悲心來澆水，如此也是修行。
接下來，一位女弟子向 直貢澈贊法王請示，由於弟子們的過錯，而使得 仁欽多吉仁波切生氣下了法座，不收弟子們的供養，且已經一個半月未再升座講法。弟子們知道自己錯了，深感悔恨又無能為力，這世界上 仁欽多吉仁波切只聽 直貢澈贊法王的話，仁欽多吉仁波切是寶吉祥弟子們的上師，就像是父親一般，而 直貢澈贊法王就像是弟子們的祖父，因此祈求如祖父般的 直貢澈贊法王告訴弟子們，該要怎麼做，才能讓弟子們的上師 仁欽多吉仁波切再升法座講法？
此時寶吉祥弟子全體長跪，祈求 直貢澈贊法王憐憫給予弟子們開示。直貢澈贊法王聽完弟子所言，便答：「做錯事，那就懺悔就可以了。」女弟子感恩 直貢澈贊法王的開示，代表全體弟子再求，並表示弟子們知道自己錯了。直貢澈贊法王便表示若是如此，只要上師接受懺悔即可。仁欽多吉仁波切慈悲，詢問何人要懺悔？弟子們都說要懺悔，見到 仁欽多吉仁波切接受弟子們懺悔，齊聲感恩。
這位弟子又祈求 直貢澈贊法王請 仁欽多吉仁波切收弟子們的供養，因為 仁欽多吉仁波切已有近兩個月未接受弟子供養了。直貢澈贊法王慈悲，立即對 仁欽多吉仁波切說應該可以收弟子們的供養，於是 仁欽多吉仁波切當下答應。女弟子再求，如此是否可以請 仁欽多吉仁波切升座講法？直貢澈贊法王於是幫寶吉祥弟子們相詢，仁欽多吉仁波切終於答應升座講法。感謝 直貢澈贊法王，感謝 仁欽多吉仁波切，寶吉祥弟子們既慚愧又感激，不住感恩 直貢澈贊法王與 仁欽多吉仁波切的慈悲。
仁欽多吉仁波切指示弟子們坐下後，直貢澈贊法王繼續接受與會大眾的提問，一位女出家弟子祈請 直貢澈贊法王開示平等心與平常心。直貢澈贊法王於是開示，平等心就是「四無量心」中的「捨」。吉天頌恭的上師曾說過，在修習慈心時要想看到嬰兒時歡喜的樣子，修習悲心時要想有人陷入苦難的樣子，修習喜心要想是見到很久不見的親人，修習捨心則是想自己進入睡眠前、沒有喜惡的狀態。至於大手印的平常心，平常心在大手印中有說是不做作的心，你如果要求修到空性也不是，要求修到什麼境界等等這些都不是平常心；不是想過去，不是想未來，也不是想現在；並不是刻意去做的，是以菩提心很自然去做的。做事情不用管你做的是大事情、或是小事情，都盡力去做就好了。
然後，有一位女弟子提問，若是我們的上師仁波切及佛法中心，受到教派其他中心、仁波切的聯合排擠及毀謗，該要怎麼做才能保護我們的上師、佛法中心及教派？直貢澈贊法王慈悲開示，現在社會比較複雜，很多人有自己的一套想法，大家是輪迴的人，故會帶來不同的業力。西藏有句俗語，人的口水是毒，而手卻是金。人的嘴巴會說出許多不好聽的話，但我們的手卻可以創造出這個世界許多東西。像這些事情是不重要的，可以不必去理會，該做好自己該做的事即可。西藏有句話的意思是不要去碰大便，就是指像這種小事可以不必去理會，碰多了會影響你做大事。
接下來，有一位女信眾祈請 直貢澈贊法王開示，日前她曾遇有人將足球踢偏，球到她當時所站之處，她便動腳將球踢還，但卻踢歪了，結果被對方瞪了一眼。加上幾日前，有人為了救另一個人，結果自己被火車撞斃。因為發生這些事，她想請問 直貢澈贊法王，做人是否不該多管閒事？直貢澈贊法王慈悲開示，最主要是看動機。我們也不應該只注意別人的缺點，看自己的缺點就好了。在做任何事時應該要以慈心、悲心為動機，周邊有人需要幫助，就盡自己所能去做就好，不用去要求別人。
有另一位男弟子發問，提到自己年齡是26歲，照理說是一個很愛玩的年齡，但他確決定捨棄而來皈依學佛，此次在邀請朋友參加6月6日大法會時，朋友對他經年茹素且每週參加法會非常不解，認為他如此年輕應該好好把握青春享樂。所以他請教尊勝的 直貢澈贊法王自年幼即習佛，年輕時是否亦有相同的困擾，在學佛的路上有很孤獨的感覺？
尊勝的 直貢澈贊法王對這位男弟子開示，你的選擇是對的！澈贊法王看到很多現在年輕人活得很痛苦，自殺死亡的人數也很多，往往他愛的人離開他就自殺。人生無常，曾經有一名罹患癌症的年輕人向 直貢澈贊法王表示，對於自己年紀輕輕便得癌症，而生命只剩下2個月的事實很不能接受，也覺得極為痛苦，這便是因為他不相信無常，以為自己還年輕，也沒有因緣學佛。所以你學佛是對的，事實上便讓自己免於許多世間年輕人的痛苦，你絕對不會想不開而自殺。簡短有力又十分幽默的回答，讓所有大眾都鼓掌讚嘆 直貢澈贊法王的大智慧。
然後，有一位女信眾提出兩個疑問。第一，夏日蚊蟲眾多，雖然自己知道不能傷害生命，但是看到自己被叮得滿腳都是包時，還是忍不住下手，遇到這種情形應該如何處理？第二，除了唸經、持咒，在觀想時如何可以集中精神不胡思亂想？應該觀想哪一尊佛？如何可以減少修行時的障礙？
直貢澈贊法王開示，應該先將居家環境整理清潔，必要時可以準備沒有殺傷力的驅蟲藥，避免蚊蟲進入，可免去遭蚊蟲叮咬，避免傷害牠們。此外，觀想時可以循序漸進，如果無法一次持續長時間，先觀想1分鐘、5分鐘，稍作休息後再繼續，再逐漸拉長觀想的時間。由於坊間流傳的佛像有很多種造型，觀想哪一尊都可以，若是無法觀得清楚，可以先看著法照5到10分鐘之後，如果閉起眼睛能夠想得起形像，再做觀想也是可以。
又有一位信眾提問，對於初學佛的人，除了唸經持咒，還應該做什麼樣的修行？直貢澈贊法王開示：要減少修行的障礙，首先便是要懺悔，修行金剛薩埵也能減少修行障礙，且可以保護上師。仁欽多吉仁波切表示，這位是還沒皈依的信眾，還沒傳她法。當場，直貢澈贊法王慈悲指示 仁欽多吉仁波切傳授金剛薩埵法門，仁欽多吉仁波切便即答應。所有弟子信眾都十分歡喜感激。
尊勝的 直貢澈贊法王特地開示，你們以後應要團結，要互相幫助，要多行善，亦應修習慈心與悲心。接下來，直貢澈贊法王、仁欽多吉仁波切與赤札仁波切用茶點，而與會大眾亦得以同時與大修行者飲用茶品及點心，感恩尊勝的 直貢澈贊法王給予寶吉祥佛法中心弟子們殊勝的機會，而若是沒有上師仁欽多吉仁波切一切的付出與努力，寶吉祥弟子怎能有此福氣與尊勝的 直貢澈贊法王一同飲食，且聆聽 直貢澈贊法王慈悲殊勝的開示？茶會過程中，仁欽多吉仁波切坐在 直貢澈贊法王左後方，一直頃身靠近 直貢澈贊法王，隨時向 直貢澈贊法王補充、解釋弟子與信眾的問題，顯現一位真正的弟子，即使身分是尊貴的仁波切，還是完全以真心侍奉上師。
茶會於念誦迴向文後結束，與會大眾恭送尊勝的 直貢澈贊法王、仁欽多吉仁波切及 赤札仁波切離開寶吉祥佛法中心，並齊聲向尊勝的 直貢澈贊法王及 仁欽多吉仁波切道謝。
更新日期：2010 年 6 月 18 日