2010年8月16日，尊貴的 仁欽多吉仁波切於日本京都寶吉祥佛法中心主持殊勝的阿彌陀佛超度法會，與會者包括日本當地信眾、日本弟子、台灣弟子與信眾，共計133人參加法會。
法會開始，仁欽多吉仁波切首先點燃法會壇城上的酥油燈，帶大家頌讀皈依、發心的祈願文，當尊貴的 仁欽多吉仁波切親自帶領大家唱誦「彌陀讚」時，美妙的讚誦盈滿虛空，令與會大眾跟著生起歡喜心、恭敬心與供養心，大眾感受到 仁欽多吉仁波切源源不絕的慈悲攝受力，淚水都不自覺地流了滿面，難以言喻。接著，在今日法會入場時，由與會者自行抽籤選出的日本及台灣信眾代表，恭敬地向主法上師 仁欽多吉仁波切敬獻曼達，代表眾生請法。
修法之前，仁欽多吉仁波切給予與會者以下珍貴的開示：
今天所修的阿彌陀佛大超度法，與一般的超度法會不同。學佛的方向有兩種，一種是顯教，像你們日本人平常依照佛經念誦、拜佛就屬於顯教；另一種是密法，也稱為金剛乘。金剛乘是比顯教更高一層的修行方式，在古代從印度傳入中國，唐代是金剛乘最興旺的時期，後來傳入日本便稱為東密。金剛乘是在唐代時由印度傳入西藏，日本的東密只有金剛乘中的兩部，藏傳佛教則有金剛乘完整的四部。
阿彌陀佛的名號，無論是中國人、日本人、韓國人，只要是亞洲人都一定聽過。阿彌陀佛是釋迦牟尼佛晚期所介紹出來的一尊佛，諸佛的願力都是要幫助眾生解脫輪迴，只要任何人祈求往生淨土，便一定會得到阿彌陀佛的幫助。
要修今日的阿彌陀佛超度法，不是隨便的學佛人與修行者就能修，行者必須要先皈依，經過10年的顯教學習，再以3年學習金剛乘根本的基礎，再由上師看你是否符合資格，才能接受阿彌陀佛的灌頂，然後在上師的指導下閉關，持誦阿彌陀佛心咒至少一百萬遍。京都有一間佛寺稱為百萬遍根本道場，就是念誦阿彌陀佛的佛號，但以金剛乘而言，一百萬遍才只是開始而已。此外，不是唸完就算，而是要修到和本尊相應，也就是行者有能力與本尊溝通。行者是否修到與本尊相應，第一是要得到上師確認，第二是要符合法本上所記載的徵兆。
行者在閉關成就之後，還要修習阿彌陀佛親傳的一個法門—頗瓦法，又稱為遷識法，能夠在人死亡之後，直接將亡者的神識送到阿彌陀佛的淨土。凡經頗瓦法超度的大體出現諸多瑞相，產生很大的變化。要能修阿彌陀佛超度法，必須頗瓦法已得成就。
你們都不想死，又怕死，卻很喜歡作一些讓自己快一點死的事，例如抽煙、喝酒、吃肉。去年2009年 仁欽多吉仁波切就已預言日本今年會下暴雨，結果日本人都不信，最近下的暴雨，連金閣寺都差一點被淹沒。之所以有這些災害，就是因為這個地區的鬼神沒有超度好，才會如此。
什麼是超度？今日時間不夠暫時不詳細開示，以後有機會再說明。簡單來說，超度就是當有個人想去一個地方，另一個人有能力帶他去。舉例來說，就好像有一個人要從京都搭新幹線到東京，但是他沒錢，也沒去過。有一種人告訴他車站在那裡，這就好像你們在佛寺中寫個名字、唸幾句經、燒香一樣，好心一點的人，會帶他去車站，但是他要在那邊等到有人能夠給他錢，讓他能夠買票上車，這就好像是自己眷屬持續唸經、拜佛，一直到他們的祖先能夠離開三惡道；這時候，如果有人帶他去車站，幫他買票，還帶著他一起去東京，而且這個人自己有去過東京，知道怎麼坐車，你覺得這個受到幫助的人，感受如何？今天所修的阿彌陀佛超度法，就是用這樣的方法。
阿彌陀佛大超度法，在日本，是第一次修。本來在西藏修此法需費時一整天，但 仁欽多吉仁波切知道在商業社會中，大家的時間都不夠，因此寧願自己辛苦，將今天的法濃縮成幾個小時，但濃縮不是說有些東西就會遺漏，而是有如你們喝Espresso時，只是將咖啡濃縮，但其中的成份都沒有短缺。
在 仁欽多吉仁波切修阿彌陀佛超度法的過程中，你們會看到很多儀軌，不懂沒有關係，因為你們本來就不懂，只要你們相信 仁欽多吉仁波切一定有這個能力能夠幫助你們想超度的亡者去淨土，就可以了。
接著，仁欽多吉仁波切開始進行「阿彌陀佛大超度法」儀軌，首先念誦發心及驅魔的祈請文，驅魔就是不讓魔鬼來干擾今天的法會。接下來的祈請文中，描述阿彌陀佛莊嚴的寶相，包括觀音菩薩與大勢至菩薩，以及阿彌陀佛國土景象。再者，迎請阿彌陀佛到壇城，使主法者與本尊無二無別，向佛菩薩獻上八供。然後，再度介紹阿彌陀佛與淨土，仁欽多吉仁波切唸法本的文字，同時並做觀想。
事實上，這些描述是給想被超度的亡者聽的，不是給你們聽的。就好像你要介紹一個人，去見沒見過的人，會描述對方的樣子；要告訴對方去一個他沒去過的地方，也會描述當地的景象。之後，再以八供與五種供養由 仁欽多吉仁波切代表向佛菩薩供養，祈請文中並說明阿彌陀佛的功德與幫助你們的方法。阿彌陀佛的願力，因為今天時間不夠暫不解釋。
仁欽多吉仁波切帶領與會大眾持誦阿彌陀佛心咒。茶供儀軌時，仁欽多吉仁波切開示雖然因為持誦良久，主法者可藉此以供茶解渴，但這也是一種供養，並指示讓與會大眾同享茶品。舉行薈供儀軌時，仁欽多吉仁波切亦慈悲讓與會大眾與佛菩薩共享供品。
進行超度儀軌時，仁欽多吉仁波切指示與會大眾起立，由領眾出家弟子代表與會者的祖先及所傷害的眾生，向佛菩薩頂禮。仁欽多吉仁波切帶領大眾念誦一段祈請文，「中陰恐懼閻魔關，煩惱痛苦所折磨，淒涼處境徘徊者，慈悲之力祈救護」。仁欽多吉仁波切特地要擔任日文翻譯的信眾，將這段重要的祈請文當場翻譯成日文，讓與會的日本信眾跟著持誦。隨後持誦法本內容時，仁欽多吉仁波切極為慈悲，憐憫眾生於輪迴中的痛苦，不禁哽咽落淚。
壇城上的超度名單，是你們今天想要幫助超度的歷代祖先，還有歷代祖先的冤親債主，而今天被超度的這些亡者，累世的業障都能清除。
仁欽多吉仁波切修法圓滿，注意到時間比預定時間還早，修法時間縮短，便開示或許因為今日的與會者比較恭敬，所以讓主法的 仁欽多吉仁波切比較不會那麼累。
看起來好像是佛菩薩來幫助你們，但其實都是你們自己幫助自己。為什麼要供養？因為我們福報不夠，不是有賺錢、有事業、有結婚就是有福報，佛經上有說學佛人才是真正有福報。很多人都以為幸福人生就是有錢、有家庭、事業成功，在前面修法過程中的祈請文中，仁欽多吉仁波切就幫大家祈請福報、壽命、智慧皆能增長，但這些是用來讓你們學佛的。
今天來參加法會的人看起來只有一百多人，但在你們後面來的，你們看不到的還有很多。我們中國人有一個說法，形容很愛喝酒的人叫做酒鬼，酒喝多了就像鬼一樣，跟你在一起的朋友也會像鬼一樣。喜歡吃肉、吃魚的人會墮入餓鬼道，而且是吃生肉，像日本人喜歡吃生魚片、喜歡吃生的肉，當你吃這些生肉時，你就跟鬼一樣，因為鬼也喜歡吃生的肉。
仁欽多吉仁波切開示這些不是要恐嚇你們，而是因為 仁欽多吉仁波切可以看到這些吃魚吃肉的人未來會發生什麼事，以前 仁欽多吉仁波切也吃魚、吃肉，而且吃魚吃得比你們還多很多，後來發覺以前那些喝酒、吃肉的朋友，後來都是害 仁欽多吉仁波切。所謂害，不是去傷害，而是讓 仁欽多吉仁波切的貪慾越來越重。仁欽多吉仁波切沒有叫你們學佛就不結婚、不交朋友、不做生意。吃素不是就不能交朋友，不能做生意，仁欽多吉仁波切也吃素，但生意越做越好。
仁欽多吉仁波切從1996年開始幫助眾生，在這二十多年修行的經驗中，凡是佛所講的都是對的、正確的，你們一定有辦法可以做得到，雖然今天看起來是佛菩薩幫助你們，但其實是你們自己幫助自己，佛菩薩一切都是為我們好，你們應要聽話去做。要去做，也還需要符合一項條件，就是要有上師，要跟隨上師，並且做到佛菩薩的教導才行。
仁欽多吉仁波切的弟子現在已經遍及歐洲、美國，而歐美現在很多國家也都倡導吃素。吃素不光只是對你自己的身體健康好，也是為了這塊土地，也是為了愛護你們自己的後代。仁欽多吉仁波切開示為什麼全世界災難越來越多，今年很多地方只要一下雨就會有變成土石流，這個時代跟佛經講的一樣，這都是因為人心越來越惡，土地神、山神、龍神對人生氣，因此就產生報復心。為什麼現在台灣、日本，乃至全世界得癌症的人越來越多，主要也是因為吃肉殺生的緣故。
今日的法會是幫大家與阿彌陀佛結個很好的緣，仁欽多吉仁波切也希望今日的法會，對大家及日本都有幫助。今天來參加法會的人，是全京都最有福報的，不但可以參加法會、還有晚餐吃，又可以觀賞大文字祭，比去居酒屋好，只是沒有啤酒與燒酒。
隨後，仁欽多吉仁波切請未皈依信眾可以先到戶外用餐及欣賞大文字祭，並繼續帶領弟子修護法。法會圓滿結束後，仁欽多吉仁波切不辭辛勞，仍繼續接見日本當地弟子與信眾，幫助眾生解決種種苦難，並給予殊勝的佛法開示及加持。
更新日期：2010 年 9 月 01 日