691:莫忘學佛的初衷

頂禮尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切及尊勝的 直貢澈贊法王、阿奇佛母、歷代傳承上師及諸佛菩薩,我是第五組劉靜文,先生是第七組陳慶彰。感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切賜予我發露懺悔的機會。

2012年5月,我先口頭跟老闆提出離職,並利用剩餘的年假報名參加當年5月25日在日本寶吉祥佛法中心舉行的「不動明王火供法會」。當時我擔任攝影組的義工,被分派在法會前一日用錄影機記錄火供壇城搭建的過程。由於我的不恭敬及自以為是,使得我在火供的現場找了一個自認角度和視野是最好的位置,然後就大喇喇地把攝影機架在門口。架完攝影機後,我就拿著相機開始拍照作紀錄,其中3度經過架設錄影機的位置,我也曾在心中默默地問自己:這裡是不是門口啊?架在這裡會不會擋到別人出入?然後,我又自以為是地告訴自己:應該還好吧,沒關係。

就這樣,犯了一個致命的大錯,因為我的自私自利,只想到利益自己,所以找了許多藉口給自己,卻不知道我連做人應有的尊重都不懂,竟然把攝影器材隨意架在門口,擋住了去路。我懺悔自己的自私、無禮,日本寶吉祥佛法中心是 仁欽多吉仁波切獨力創建的,臺北的寶吉祥佛法中心並沒有護持,所以等於是 仁欽多吉仁波切的家。今天就算是到了別人家都應該要注意禮貌、留意自己的行為,更何況這是在道場、在上師的家?

我懺悔自己沒有專注於上師、對上師沒有恭敬心、自私自利、不懂得尊重別人。感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切當下呵責我並糾正我。那時我跪在道場內鞋區的木地板懺悔,心裡非常地懊悔,腦中開始浮現自己平常的所作所為,都是自私自利、只想到自己,就像開車找停車位也一樣,只要看到有空位,也不想想別人門口是否在做生意?別人進出是否會不方便?執意地想反正不用收費的,停一下沒有關係!因為我平常就習慣貪圖方便,利益自己,連基本的戒都沒有守,難怪一到日本道場,就現出原形。但我的懺悔心也僅僅曇花一現,之後依舊故我,連想澈底修改自己行為的念頭都沒有。

日本法會結束後回到臺灣,我正式跟老闆提出辭呈,並告知預計工作到6月底。接著就開始投遞履歷找工作,沒想到一切順利到不可思議,因為從接到面試通知到收到錄取通知單,只花了短短2週,而且錄取我的是一家超過2,000人的大型企業,事後同事告訴我這個職缺已經找了3個多月,面試了不下上百人,而我卻能雀屏中選。我知道這一切都是尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切賜予我的,否則以我的工作能力和專業怎麼可能進得去這家公司呢?

2012年7月2日我到新公司報到,感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切賜予我2位做事理念都很正派的採購主管,他們也常對我耳提面命:「說到,就要做到;且要信守承諾」。這和以往我所遇過教採購要畫大餅騙取供應商更優惠價格的主管真的很不一樣。雖然我的工作環境和學佛的理念是契合的,但我自己的工作態度卻是被動懶散的。我不喜歡面對衝突、只想安逸地過日子,但採購的角色就是要堅守公司的立場,幫公司爭取最大的利益,因此在工作中要面對許多挑戰。但我卻只想當個爛好人,不想得罪或傷害別人。殊不知在無形之中,我把自己的採購角色變成了一個橡皮圖章,不管好的、壞的意圖,完全沒有過濾,只幫忙背書。像我這樣的爛好人和別人一起隨惡有什麼不同?

我還常自以為是地認為自己是個學佛人,我才不要對別人惡口。而且,我還常常隨意承諾別人,卻都沒有做到。包括前些日子在蔬食餐廳享用美味的晚餐時,賴師兄好意提醒我,皮膚不好的人一定要忌口,不要吃辣的,當下我雖然很感恩地回應師兄:好的,我會忌口。但轉眼間,美食當前,一切承諾就拋諸腦後,答應了別人卻沒有做到,說一套,做一套的不負責任行為。這些問題都被我的主管清楚指出,主管告訴我,採購最難的是「防弊」,要我千萬不要變成別人利用的工具,而在無形之間變成和別人同流合汙。

感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切,透過職場上的主管,讓我清清楚楚地了解自己的問題所在。但是,要承認、面對自己的錯,真的很困難,明明知道尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切常開示佛法就在生活、工作之中,而且我的主管也不斷地告誡我所犯的錯,但我卻還是常常用二分法;用分別心在判斷,完全沒有羞恥心,不斷地重覆犯相同的錯。還有我常常講話、做事、做報告都雜亂無章,毫無重點可言,所以當昨天尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切開口問我有什麼事?我正想拉拉雜雜地跟 仁欽多吉仁波切報告時,上師就開口要我「講重點」,這是我從當信眾到現在,在求見尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切時第2次被上師開口要求我說話「講重點」。

尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切與佛無二無別,所說的每一個字、每一句話都是「真實語」──直指我所犯的錯,而我從當信眾時,說話做事就有嚴重的「沒重點」,到現在一樣故我,講話沒講重點,就是沒有考慮哪些話是需要講的,也沒有考慮對方有沒有空,只管講自己愛講的。這也表示我完全沒修改自己,更沒期望自己用心地修改自己;沒有努力地、有次第地按照尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切所教的,一步一步老實、有重點地修改自己。

在新公司工作一年的期間,我仗著主管對我好,常常為所欲為。為了出國參加法會而請假,我視為理所當然,將年假全數請光後還動用到事假,我也絲毫不覺得不好意思,主管知道我出國是為了參加法會,還幫我跟一級主管解釋請事假的原因,但我工作沒做好,不懂得檢討,更不懂得感恩我的主管。去年(2014年),我很想參加11月尼泊爾仁欽林寺的法會,但礙於已沒假可休,於是在9月,我向有恩於我的主管提出了離職的請求,我又自以為是地認為是不想造成主管的困擾才提離職的。其實,我根本是個忘恩負義的人,習慣把問題丟給別人,完全沒有試著去解決問題,就主動雙手投降。我沒有想到主管的栽培之恩,還自認很善解人意,提早2個月就跟主管提離職,是要讓主管可以儘早面試、找到合適的人來和我交接。我自私地只想到自己的需求,完全無視於別人的感受,像我這樣自私的人,怎麼有資格稱自己為佛弟子呢?

離職後的那段日子,尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切常在法座上開示,寶吉祥佛法中心的規定是:弟子沒有工作,不准來學佛。這並不是因為弟子有工作就能供養 仁欽多吉仁波切,而是因為若沒工作,連自己都照顧不了,怎麼去照顧別人?大家都是在家的,如果不工作就是蛀米大蟲,還說什麼學佛後要度眾生呢?而且沒有工作的人就是不負責任的人,這樣的人怎麼可能好好學佛呢?而我就是這樣,老是把負擔丟給別人,諸如我的先生,也常要莫名地幫任性的我背負沈重的負擔,在此深深地向被我傷害的眾生懺悔。感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的加持,我在休息3個月後重回職場,而且是回到同一個公司、同一個部門、同一個主管、同一個分機的地方上班,這一切若不是尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的賜予和加持,豈能讓一切不可能的事都變可能?

重回工作崗位,我以為自己會有所改變,但其實,我還是原來那個自私自利、不懂得感恩、不懂得尊重別人的我。我還是常常以「我」為出發點做事情,小鼻子、小眼睛,從來沒有站在別人的立場去思考,一樣的任性、一樣做事不求謹慎,想怎麼做就怎麼做,也不懂得虛心請教別人,甚至連基本的做人處事都不會;傲慢地認為不屑那種虛偽做作的表面工夫,其實是連基本的禮貎都不懂。因為我一直沒有針對當初在日本道場所犯的過錯懺悔,所以我連尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切都不懂得尊重,當然更不用說會懂得尊重其他人了。

一直以來,我都覺得自己很乖很聽話,上師交代的功課都有按時做,但是為什麼自己的工作態度卻是這麼地糟糕?為什麼我還是做不到主管要求的標準?明明每週都來參加共修法會,在工作上也遇到了很好的主管,學佛和工作完全都不會衝突,但為什麼我還是一直不斷地犯錯?直到10月12日在皈依法會上聽到尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的一席話,我才恍然大悟,因為 仁欽多吉仁波切開示:有怕自己做不好的心態的人,就是很怕自己做錯的事情被人家知道,所以怕做不好,也可以說這個人不準備改自己。

原來,我一直都是用錯誤的心態學習佛法,只是表面學佛,只是求保佑,從來沒有認真地思考自己的起心動念和自己的所作所為,也沒有對自己的身、口、意負責,我根本沒有修改自己,還是原原本本的那個自己。聽聞佛法多年,我竟然開始充耳不聞、聞而不思、思而不修,而且不自知。我真的非常愧對尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切,我浪費了上師5年多以來對我苦口婆心的教導與加持。

感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切於2012年7月8日在法座上特地針對我在日本道場所犯的錯,重重地呵責我。尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切開示:「為什麼這次在日本法會,會有弟子把攝影器材放在門口?就是沒守戒。當你去別人家裡,你會什麼都不問就把東西亂放嗎?此外,今天你擋人家的路,讓別人無路可走,將來的果報就是自己無路可走。佛經有記載,開路給人家走的福報很大,你們沒開路讓人走也就算了,居然還擋人家的路!」。

我在此深表懺悔,事隔2年半,直到最近我才開始留意到自己的問題,於是在昨天提起勇氣向尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切祈求懺悔。非常感恩尊貴的 仁欽多吉仁波切賜予我機會在大眾面前發露懺悔,藉此,我要向尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切懺悔,因為我的不恭敬和不尊重而擋了上師的路;請求上師懲處我;我要向累世所傷、所殺的眾生懺悔;我要懺悔自己所有起心動念皆是罪、皆是業;我要為自己在皈依前曾收受廠商回扣而懺悔,並且接受一切因果業報;我因為沒有下定決心修改自己而虛度5年半的時光。請求尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切加持我學佛的心,從今而後,用清淨心聽聞佛法,再用心去思維、檢視自己的思想、言語、行為是否有與佛法不一樣的地方,並且要深信因果、澈澈底底地下決心修改自己,發出離心,進而能夠解脫生死。

感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切慈悲加持,我一定要記住自己今天所說的話、所下的承諾,且竭盡所能地遵守與上師及眾生的約定。最後,祈願尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切法體安康、法輪常轉、佛法事業興盛,直貢噶舉派法脈永流傳、利益十方法界一切有情眾。

皈依弟子 第五組 劉靜文 恭撰
2014年10月26日

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更新日期:2015 年 7 月 01 日

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