尊貴的 仁欽多吉仁波切法會開示 – 2016年9月28日(日本)

寶吉祥佛法中心住持上師尊貴的 仁欽多吉仁波切應日本信眾之懇切祈請,於2016年9月28日首度在日本東京主法殊勝的「不動明王火供法會」。

尊貴的 仁欽多吉仁波切修持的「不動明王火供」,是以不動明王為「火供」的主尊。不動明王與日本有特別深厚的因緣,在日本國內廣受供養和禮拜。「火供」是藏傳佛教裡十分殊勝的密法,必須具有仁波切果位的修行者才能主法。今天的「火供」屬於息、增、懷、誅四法中的息法,對於安撫鬼魅邪魔、消弭災厄、趨吉避凶,具有不可思議的功效;並且能夠壓伏死魔、病魔、天魔、煩惱魔,消除學佛的障礙。火供的本尊是不動明王,是金剛部的本尊,速度較快,能讓眾生較快了解佛法的意義。火供可以直接供養佛菩薩和一切護法,供養的利益很大。

上午9點30分,尊貴的 仁欽多吉仁波切在日本東京(埼玉縣神川町城峯公園)主法殊勝的「不動明王火供法會」。本次與會者包括來自日本與臺灣的信眾18人,以及日本、中國與臺灣弟子128人,共計146人,法會殊勝圓滿。

尊貴的 仁欽多吉仁波切蒞臨法會現場前,天空突然有眾多蜻蜓於車道入口處低空聚集盤旋飛舞,高處有一隻大鳥靜止停留許久,彷彿共同迎請大修行者的慈悲到來。原本天氣預報當天為多雲且降雨機率高,但法會當日天氣晴朗無雲,氣溫很高。火供開始後突然飄來雲層,並有陣陣涼風吹起,頓時清涼不已,大修行者不捨眾生的慈悲願力,連天地也為之動容讚歎。

尊貴的 仁欽多吉仁波切升法座,並賜予與會大眾珍貴的佛法開示。

今天所修的是火供裡面的息法,火供有分為息增懷誅四種法。所有今天用的供品,包括樹枝一切都是根據佛經記載用的東西,包括木頭的長度都有規定。不是說把名字寫在木牌丟在火裡面燒就謂之護摩,在佛經裡面沒有記載這種修法。

在《大藏經》裡面有分顯部跟續部,續部就是密法。當有傳染病、受傷害、魔障及傳染,包括一切災難等等可以修息法。假如為了長壽、年輕、財富、能力等等可以修增法。希望得成功的、修法得功德的也可以修增法。假如有生重病、有人受傷害,甚至驅魔,甚至有人要傷害你的性命,可以修誅法。供品中用黑芝麻是為了消除兩個業障。什麼業障呢?就是煩惱障、所知障。所知障是認為自己知道,什麼都認為自己清楚了。消除魔障用白芥子,消除病用小麥,以上火供以息法為主。為了長壽用百褶草,增加福報用稻穀,增長能力用豆子,增長財富用穀子,以上以增法為主。

續部也有說修息法用清油,就是一般的植物油。修火供一定要按時、按儀軌燒這些燒品,不可以隨便。就好像拿塊木牌寫你的名字丟進去燒,這個不是修護摩的。

修息法,修法人一定要朝東而坐而且要盤腿,第一小時要供火神、本尊跟迴向。這個法是從清淨的上師而起,得到蓮師的加持。所以修火供不是一般法師、一般修行人可以修的,在藏傳佛教一定規定是仁波切果位的人才可以修的。今天參加法會的人要了解一件事,在這種山區裡面修火供是一件很好的事,因為山區通常有山神、龍、仙等聚集,甚至有很多鬼魅之類,所以在這個地方修火供,功德是很大的,會讓很多眾生得到利益。通常火供也是當我們閉完一個長期的關之後,修火供來供養諸佛菩薩。

尊貴的 仁欽多吉仁波切開始修法,並開示,今天火供的本尊是不動明王,藏傳的不動明王和日本的不動明王的形象不太一樣。不動明王和日本的緣很深,不動明王是一切明王之首。在日本古代打戰時喜歡帶不動明王做保護,因為不動明王右手拿一把劍。實際上這把劍不是用來打仗的,這把劍是用智慧來切除我們一切煩惱,對於煩惱重的人修行不動明王這個法門特別的好。在直貢噶舉藏傳的不動明王的法身,腿是壓著煩惱魔、天魔、病魔和死魔,壓著不是消除掉,而是透過修行,這4種魔不會給我們煩惱,不會障礙我們修行。

尊貴的 仁欽多吉仁波切開始持咒修法,由侍者協助穿著重達數公斤之骨飾法衣與法帽,於炎熱天候下不辭辛勞的為眾生修法。尊貴的 仁欽多吉仁波切修法過程中,不斷示現忿怒相,威猛莊嚴,極為殊勝。接著 仁欽多吉仁波切親自下法座至火供壇城逐一置放吉祥草。

尊貴的 仁欽多吉仁波切修法之加持力極為殊勝,攝受一切眾生,威德力遍滿虛空。修法過程中,壇城中的火焰靈活變換,或達一公尺以上高度,猶如火神降臨,火焰不斷變現出各種瑞相,火聲轟轟作響。顯現出 仁欽多吉仁波切修法時與本尊相應的大威德力,龍天護法皆前來讚歎與護持 仁欽多吉仁波切與諸佛菩薩相應的大慈悲心。

進行火供儀軌時,尊貴的 仁欽多吉仁波切慈悲賜予與會大眾上前領取加持供品,讓當地貴賓、信眾及弟子們親手將供品投入火供壇城,供養諸佛菩薩、布施給眾生。火供當日天氣炎熱,赤熱陽光恰好直射尊貴的 仁欽多吉仁波切頭頂位置。尊貴的 仁欽多吉仁波切修法長達數小時,不斷持咒加持各式供品,並快速且不停的將供品分賜至與會者的盤中達數千次。仁欽多吉仁波切修火供的法衣以骨飾裝飾,每個骨飾皆修得有稜有角、十分尖銳。每一次 仁欽多吉仁波切抓取一把供品賜予眾人時,骨飾尖角就往 仁欽多吉仁波切的肉插一次。幾千多次下來,皮膚被刺得都是紅紅的。仁欽多吉仁波切高齡70歲,在右肩關節沒有軟骨組織的情況下,不斷的持咒、觀想、念誦法本、加持供品,並賜予供品到每一位與會者手中的盤子,這對身體的負擔難以想像。

為了讓每個與會者都能及時接取供品,仁欽多吉仁波切時時留心大家的腳步與狀況,並不斷以眼神加持眾生。在 仁欽多吉仁波切殊勝加持下,與會大眾井然有序領取供品、面帶笑容、具足歡喜,深切感恩讚歎。尊貴的 仁欽多吉仁波切傾盡生命全部的力氣利益眾生,示現金剛乘的密法行者殊勝的大菩提心。大成就者利益眾生的願力極為不可思議,令天地動容!

尊貴的 仁欽多吉仁波切帶領弟子修持迴向儀軌,法會圓滿後,尊貴的 仁欽多吉仁波切沒有休息,繼續賜予與會大眾珍貴開示。

今天修的不動明王火供一切圓滿,尤其在一個這麼好的地方修,因為這個地方是乾淨,所謂乾淨就是沒有作過一些什麼惡業等等。修火供究竟有些什麼好處?因為人都希望得到好處才參加一些事情,後面有幾句話稍微簡單解釋一下。上師得到本尊的授權修這個法,也得到自己傳承上師授權去修這個法。這個法修完之後,參加者都有機會,聽清楚,有機會不是肯定,原因何在?假如參加完之後繼續殺生作惡吃肉,這個機會是很小,但是有沒有好處?有,可以得到下一世人天福報,但是這一世就沒什麼好處了。

假如參加完法會,自己下定決心不殺生、不再吃眾生的肉,那後面講的話你有機會得到。第一、無病長壽。仁欽多吉仁波切已經70歲了還能做這麼多事,就是一直修這個法。仁欽多吉仁波切得到授權用這個法幫助眾生。滅就是消滅一切凶,就是不好的事。隔離,將那些凶殺的事情隔離開。聽清楚,隔離不是消除掉,因為你會有凶殺的事情,都是因為過去自己殺生得來,隔離的定義就是只要你下決心學佛、不做傷害眾生的事,今天參加法會這個力量會將這個凶殺隔離。凶殺不一定是給人殺死,比如說出車禍死、吃錯藥死、意外死等等。修這個法假如你對上師跟本尊是恭敬的、相信的,就會得到保護跟伴隨著。只要你一直肯行善、肯決定要學佛等等,上師跟本尊都會一直跟著你、保護著你。非時死亡及病症,就是不應該死的事情就不會發生,比如說像坐飛機掉下來死掉等等這些災害就不會發生,比如說到山裡面去玩而失蹤這些都是屬於非時死亡。病症,就是那些治不好的病。消除一切魔障,惡夢凶兆遠離。

人為什麼會做惡夢呢?有兩個原因,一個就是生生世世殺生很重,那些累世被你殺的眾生一直在你的夢裡面讓你做很惡的夢。惡夢是什麼?就是給人家殺、殺人跟給人家追、很恐懼等等。還有另外一種惡夢的意思就是,你生生世世的父母親在地獄、餓鬼道、畜生道還沒得到超度,所以他們一直在夢裡示現給你看,希望你給他們幫助。你當然沒能力可以給他們幫助,所以就要找上師來幫忙。遠離,就是離你遠一點,不代表消滅掉,只要你一作惡,他又過來找你了,簡單解釋一下修這個法的好處。

今天這個法會是木谷會長邀請 仁欽多吉仁波切來舉辦這個火供法會。這個火供的灰應該由木谷會長家族請回去。這些灰有什麼好處呢?只要火供完的灰撒在農地上、甚至一切大地上,就會減少甚至沒有蟲害,而且那塊地會豐收,這個是密法的祕密,本來不應該講,今天日本人不多所以講一下。

木谷會長的兒子假如想要分給其他人,是可以的。仁欽多吉仁波切很感謝木谷家族,讓 仁欽多吉仁波切這次有機會在日本修這個法,也讓日本以後有這個因緣繼續得到這個法的幫助,讓日本這個國家跟百姓都可以安祥、和樂,免除一切戰爭、一切災難,謝謝大家。

法會圓滿結束,與會大眾皆合掌恭送尊貴的 仁欽多吉仁波切離開,並齊聲感恩尊貴的 仁欽多吉仁波切。仁欽多吉仁波切車輛遠離後,天空才開始下雨,仁欽多吉仁波切救度眾生的悲願連諸天護法都共同讚歎加持。

在祖師 吉天頌恭、歷代傳承上師、三恩根本上師 直貢澈贊法王、直貢瓊贊法王,以及阿奇護法的加持庇佑下,兩天法會清淨圓滿,功德廣被無邊眾生,與會大眾悉皆法喜充滿。

法會隔天(29日),木谷會長以恭敬心親自前來迎接火供灰,並表明他們會好好的把如此珍貴殊勝的火供灰,盡力用在全埼玉縣各地,讓大家都能感受到尊貴的 仁欽多吉仁波切的慈悲殊勝加持。

尊貴的 仁欽多吉仁波切不間斷的在日本弘揚佛法,對日本及世界的和平具有不可思議的加持力,利益無量無邊六道眾生,也使民眾逐漸了解並接受正信的佛法,使日本國家及人民有機會接受佛法無上功德的庇蔭。

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更新日期:2016 年 10 月 05 日

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