尊貴的 仁欽多吉仁波切行程日誌

2011年7月31日

尊貴的 仁欽多吉仁波切在台北寶吉祥佛法中心主持長壽佛法會,並將一切修法及持咒功德全部供養三恩根本上師──尊勝的 直貢澈贊法王。

法會開始前,首先由一位皈依女弟子分享尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切幫助她和家人的事蹟。她的母親皈依前,身體不太好又有憂鬱症、糖尿病及精神衰 弱等慢性病。3年前的母親節前夕,她母親突然離家出走,當時這位弟子觀想著尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切加持著母親,沒想到,第3天的晚上她參加了尊貴 的金剛上師 仁欽多吉仁波切主法的施身法法會後,隔天早上,就在她和妹妹要往山上的廟去找時,母親打電話回來說已經在醫院打點滴了。她很感恩上師的加持, 尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切不但照顧弟子,連家人都照顧到了。

有一天她下班回家,看到母親趴在房間地板上,急忙將母親扶起來,樓下的房東和鄰居都告訴她,母親跌倒很多次,也多次在路邊跌倒,原來母親吃了很多 藥,摔了50多次,經過一星期後才站得穩。她很感恩尊貴的上師 仁欽多吉仁波切的加持,母親都沒有摔斷骨頭,也沒有什麼皮肉傷。她便告訴母親,這全都是尊 貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切救她的,接下來的3個月,她每天早上帶著母親到寶吉祥向尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的法照頂禮。經過這些事情,母 親也感受到尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的慈悲,母親逐漸吃素,也求見尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切,請求皈依,終於在2008年11月皈依。在母親 皈依時,做女兒的她開心地流下了感恩的眼淚。

母親皈依之前有失眠、頭痛、憂慮、情緒失控精神官能病狀,常常一個早上要看3、4個醫生,而且希望病苦馬上消失,感恩上師 仁欽多吉仁波切慈悲的加 持,現在,母親只要到寶吉祥中醫診所看診就好了,感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切憐憫眾生,開設了寶吉祥中醫診所,同時她也感謝診所的醫師及護士們的 照顧。一想到母親現在可以受到上師 仁欽多吉仁波切佛法的教授和慈悲的加持,對比父親在往生前受盡了醫療的折磨和業力纏身的痛苦,她除了懺悔外,只有感 恩。

她從皈依到現在快7年,受到尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的加持、保護的事蹟更是不勝枚舉。記得 仁欽多吉仁波切經營的日本食品剛開始銷售時,尊 貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切給她機會販售,她福報淺薄,自以為是的寫了一份計畫書,被罰穿藍背心,穿上藍背心後,她才開始檢討自己,也向尊貴的金剛上師  仁欽多吉仁波切懺悔。上師開示:為什麼對上師那麼沒信心?信心乃功德之母。原來 仁欽多吉仁波切是在教導她對上師信心的重要。有一次週日法會,尊貴的金 剛上師 仁欽多吉仁波切叫她起來,還要她在3個月內唸滿10萬遍百字明咒。她非常感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切不停地加持她,如此的恩情,她要用什 麼樣的心來報答,她深深覺得慚愧!

有一次週日法會,她被尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切叫起來加持,第二天晚上她弟弟住進了心臟科加護病房,馬上要做心導管手術。她向醫生請求將尊貴 的金剛上師 仁欽多吉仁波切的法照帶進手術房內,感恩上師的慈悲加持,弟弟3天就出院了,到現在一切都很穩定。而在弟弟開刀同時,大妹也正在進行痔瘡的手 術,血流不止,於是她觀想尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切也同時加持著妹妹,妹妹也在一星期後出院了,現在也很穩定。她非常感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉 仁波切慈悲加持。

今年初她和母親參加了日本三十五佛懺及普巴金剛的法會,在法會中聽到上師開示:今生眷屬不圓滿,就是前世殺業重所造的因。曾經手足情深共同一起創 業,白手起家,如今却是硬生生的分離,因為手足痛苦的分離,開啟了她學佛的路,因此住進顯教精舍一段時間,雖然也跟著顯教師父念誦很多很多的經典,例如 《淨土五經》、《心經》、《法華經》、《金剛經》等等,但是一顆心依然不能安住,事情也不能得到解決,一直流離失所。有一天,精舍正準備安排放生,她的心 裡正覺得不安時,剛巧寶吉祥師兄慧蓮師來精舍歸還經典,看到慧蓮師的轉變,她馬上請慧蓮師帶領求見尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切,請求可以學習正法、了 脫生死。尋尋覓覓,最後她終於在2004年8月皈依尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切,她的一切這才有了依靠。

皈依後,上師給她很多供養的機會,讓她累積福報,也一直調整她的心性,包括驕慢、愚痴、懶惰、自以為是、自卑又自大、自私又自利等等的惡習。同時她 也懺悔,上師曾經給她賣日本食品的機會,她卻沒有用心的做。皈依以來,她常常想起上師的諄諄告誡:信心乃功德之母,學佛必須抱著必死的決心,及了解因果業 力的可怕。她越來越覺得自己的渺小,也常自己罵自己為什麼無法將跑腿的工作做好?為什麼她不能讓母親以她為榮?為什麼還在輪迴還沒有成就?每次參加法會, 聽到迎請的樂聲響起,看到上師的身影,眼淚都會不自覺的流下,想到上師的辛勞,她覺得無地自容。於是她和母親一起求見尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切,並 且請求懺悔,她非常感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切,讓她從4月25日開始,每天晚課時在道場做大禮拜。

每當晚課來到道場,仰望壇城上尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切法照,她就對著法照訴說著:「弟子學佛不得力,面對上師的恩重如山,感恩之情無法用語言文字表達於萬一,弟子懺悔。」

她懺悔她不能報答上師恩、父母恩、佛恩、眾生恩。她懺悔她起心動念皆是業、皆是罪。眼見上師為了眾生奔波消瘦,每星期接見兩百多位信眾,她不能分憂 解勞,她深感懺悔。想起尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切為憐憫眾生在聖地閉關時差一點往生,她非常不捨,同時深感懺悔。同時她也懺悔,累世累劫傷害許多眾 生,她還在這五濁惡世隨業力流轉。

上上週日法會,她因為有心臟病的病因,一直出現心痛的感覺,晚課拜大禮拜時心痛得很厲害,彷彿就要死去了。她望著上師的法照,想起不能禮佛的眾生、 沒有手腳的眾生、她的母親、所有的母親、六道輪迴的眾生、無邊無際虛空的苦難的眾生……等,她哭了。她告訴自己,有尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切的加 持,她要一直拜、一直拜,到了晚課要結束時,心痛的感覺慢慢平緩,到今天已經好了。

她很感恩上師給她在道場為眾生做大禮拜的機會,即使禮佛至死,她還有尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切可以依靠,又想起上師的諄諄教誨,如雷貫耳,記 憶猶新,她很懺悔,即使虛空盡,她懺悔的誓言永遠不盡。她懇切請求尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切憐憫眾生,接受她身、口、意的供養。她懇切請求尊勝的  直貢澈贊法王和歷代傳承上師、諸佛菩薩憐憫眾生,護佑尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切。弟子懇切請求尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切憐憫眾生,常住在世, 並願尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切法體安康、法輪常轉、佛法事業無遠弗屆、源遠流長。

接著由另一位女弟子分享尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切多次救護她的事蹟。她9歲時因感冒得了風濕性心臟病,求學時曾因此休學兩年,2007年更因 嚴重感冒,導致病情加重,主治醫生告知要趕快開心臟手術,千萬不要等到連開刀的機會都没有。那時她真的很徬徨無助,她先生為了她到處求神問佛。就在他們最 無助的時候,由一位師兄的引薦,得以見到尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切,並由先生開口求得參加週日共修法會及施身法法會,同時於次年的1月得以皈依 仁 欽多吉仁波切。剛皈依時,因為自己的「貪、嗔、痴、慢、疑」太重,惡念不斷,雖多次求見 仁欽多吉仁波切,但因自己惡業太重,一方面又對 仁欽多吉仁波切 起了不恭敬的想法,所以約有4次左右,每次要輪到他們的時候,上師 仁欽多吉仁波切都要下法座了,怎樣就是見不到上師。直到一次她被 仁欽多吉仁波切幫助 眾生時的開示所感動,並且心無他念時,才得以見到尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切。她很感恩 仁欽多吉仁波切的幫助,皈依没多久,她再回醫院檢查心臟時, 不僅心臟功能提升,連肥大的心臟也明顯變小,她告訴醫生是佛法的幫助,連醫生都說有可能。

同時她向尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切及尊勝的 直貢澈贊法王懺悔,一直以來她都没有依教奉行、也没改。仁欽多吉仁波切教導弟子們生活上的佛法無 數,可是當境界一來時,她依然我行我素,凡事以自己的利益為優先,更常自以為是。2010年4月她在家中從椅子上摔下來,雖跌傷右腳的腳後跟,但感謝 仁 欽多吉仁波切的加持,她的傷僅是一點骨頭上的小裂痕,經過寶吉祥中醫診所的診治,很快地在1、2個月間就好了。一切的一切,都只因自己不依教奉行以及殺業 太重。同年5月開始,她的心臟又不舒服了,心跳快到100多下,心悸的頻率也變頻繁,同時排尿也不太順,月經來的量很多且拖很久,嚴重的貧血導致心臟要拚 命工作。10月時真的很不舒服,有時躺著的時候都會覺得無法呼吸,這時才到醫院掛號去門診,没想到她被醫生從門診送到急診,到急診時,甚至被告知得送加護 病房。因為是星期三下午到醫院的,而星期五即有 仁欽多吉仁波切主法的施身法法會,她一直想千萬不可錯過這個法會,所以只請醫師幫她張羅病床,有位師兄一 聽說她住院,便熱心的到醫院看她,幫她預約星期六見 仁欽多吉仁波切。所以她告訴醫生,星期五、六、日3天都要請假外出,醫生本來擔心她的安危,但也因為 他們的堅持而同意。本來她的心跳130多下,雖在醫院用藥處理了,星期五她離開醫院前往道場參加法會前,心跳還在100上下,法會結束後回醫院,護士很盡 責的來幫她量心跳血壓,這時她的心跳竟已降為78下了。

這次住院她很快地在星期一就出院,期間帶了 仁欽多吉仁波切的法照在病房內,連醫師都來詢問 上師的由來,真的讓醫師見識到醫學所没辦法做到,而佛 法卻可做到殊勝的地方。星期六她到道場感謝 仁欽多吉仁波切時,仁欽多吉仁波切開示她為何會嚴重貧血,那是因為她以前殺雞放血,並告訴她要吃中藥調理。她 的貧血也在服用了寶吉祥中醫診所的中藥,以及 仁欽多吉仁波切為眾生找到的大顆且天然、珍貴的枸杞子後,得到很大的改善。以前她的嘴脣是黑的,現在都已轉 為粉紅色了,她很感恩 仁欽多吉仁波切連治療貧血最好的中藥,都幫她準備好了。

如果不是 仁欽多吉仁波切的再次點醒,她又如何知道自己的罪業有多重?以前未見 仁欽多吉仁波切前,幾乎一個星期一隻雞,還要雞販幫她現殺比較新 鮮。她覺得自己真的惡業很重,不僅吃很多海中生物,就連肉類也是,想想自己吃這麼多,又如何還得完呢?在此她也要替已往生的父母懺悔,父母在世時從事養殖 牡蠣及種田的行業,傷害無數的眾生,所以他們在往生前真的受了很多苦。父親洗腎多年,後來因心臟主動脈剝離而往生;母親也是一身病痛,到後來還得了老年痴 呆症,並因多年氣喘發作而氣切,最後還成為植物人,1、2年後往生。如果不是 仁欽多吉仁波切,她想他們可能還在受苦,她很感恩 仁欽多吉仁波切的超度, 幫助他們到好地方。

同時她感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切,他們一家三口――先生、她、小孩,和二姊的女兒於7月18日隨著祥樂旅行社,前往昆明、麗江、香格里 拉、曹溪寺及西山龍門等地方旅行。出發前本來氣象預報是有強烈颱風的,而且資料顯示幾乎每天都會下雨,可是6天的旅行中,只偶爾1、2天遇到微微的毛毛 雨,只有一次的雷雨加閃電,而且是在半夜,完全没有影響到白天的行程;在香格里拉時他們到達了海拔4,600多公尺的玉龍雪山,一大早上到玉龍雪山,天氣 出奇的好,整個山的美景就在眼前。像她這樣有心臟病的人,這輩子做夢都不敢想自己能來到這樣美麗的高山,而且一點高山反應都没有,這不是尊貴的金剛上師  仁欽多吉仁波切的加持與阿奇護法的照護是什麼?

皈依3年多來,她自覺自己一直都没做好,但 仁欽多吉仁波切卻没有放棄她。記得第一次求見 仁欽多吉仁波切時,仁欽多吉仁波切便開示她:這輩子遇見  仁欽多吉仁波切,若再不好好修,就没機會了。還有一次她祈求 仁欽多吉仁波切幫助其他家人,可以來跟 仁欽多吉仁波切學佛,仁欽多吉仁波切更開示她:只 要她做好,他們就會跟著來。她很感謝 仁欽多吉仁波切的開示及教導,她這輩子一定會好好跟著 仁欽多吉仁波切,認真學習佛法,修改自己累世留下的壞習性。 最後她祈求尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切幫助她在這世累積因緣福報,了脫生死,不再受輪迴之苦。更祈祝 仁欽多吉仁波切及 直貢澈贊法王法體安康、法輪 常轉、常住於世。

法會開始,尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切升法座後開示:今天要舉辦長壽佛法會,之所以修長壽佛,是因為今天是一個特別的日子,也就是 仁欽多吉仁 波切的恩師──尊勝的 直貢澈贊法王的生日。所以在 直貢澈贊法王的允許下,仁欽多吉仁波切將此次的長壽佛法會功德,供養 直貢澈贊法王,你們是參與法 會,不要以為自己今天在修長壽佛,你們是沒有資格為 直貢澈贊法王修法的,只不過是由 仁欽多吉仁波切和你們一起供養 直貢澈贊法王今日的長壽佛法會。祈 願 直貢澈贊法王長久住世,因為能夠利益眾生,不像你們是在世時作惡,遺害人間。佛有三身:化身、報身、法身。長壽佛是阿彌陀佛的報身佛。化身是幫一般的 凡夫,報身是幫已經證到菩薩果位的行者,而法身是證到了佛果。長壽佛在顯教是沒有修的,在藏傳佛教比較常修。直貢澈贊法王曾經說過,只要是在西藏修長壽 佛,一定會有很多人來參加;而在漢地修財神法,就會有很多人來參加。藉此,也可以看出漢、藏兩個民族的性格不同。在西藏,平均年齡是大約50歲,所以才要 修長壽佛。也因為西藏人平均的年紀是50歲,所以西藏的傳統是40歲時,上師會送弟子一個轉經輪,怕弟子在生的時間不多了,持咒的次數會不夠,希望可以藉 轉經輪增加持咒的次數。在 仁欽多吉仁波切40歲時,直貢澈贊法王也依傳統送 仁欽多吉仁波切一個轉經輪。

要長壽是為了要有多的時間能夠學佛,而不是多一點時間讓你去完成你未完成的事。在生時就要多累積福報,不要放縱自己,不要以為年輕時不放縱,年老時 就沒體力放縱了。你們看 仁欽多吉仁波切雖然年事已高,但是體力還是很好,連著3天都舉行法會、接見信眾,星期五修施身法有1,360多人參加,昨天又接 見信眾一百多人,今天又舉辦法會有1,200多人參加,就是因為年輕時沒有放縱,沒有浪費福報,老了才有得用。你們怕老的時候沒辦法玩,所以年輕時拚命 玩,其實年輕時沒有浪費掉的,老了還是能用到。

佛法和別的宗教完全不同,佛法完全是講心,講你的身、口、意。不要以為你心裡想什麼沒人知道,以為自己沒有說出口,天不知、地不知、上師也不會知 道,不會怎樣。地藏菩薩曾經説過,凡夫起心動念皆是業、皆是罪。所以上師有時會在大庭廣眾指出你的行為或是念頭不對之處,即時糾正你。你可能會想,才説錯 一句話有這麼嚴重嗎?其實只要你一起念就會有波動,整個虛空都會知道。顯教講的是理論,只懂理論而不懂方法,還是不能有能力幫助別人。仁欽多吉仁波切從前 唸很多經典,剛剛出來分享的弟子以前也唸很多經典,但是還是不知道怎樣將佛法實踐出來。不要以為唸很多經就是在修行,心沒有改,唸再多也只是修人天福,力 量出不來,當心性顯現時,所唸的才產生效果,所唸的福在這一世才可以用到。

週五修施身法時因時間不夠,仁欽多吉仁波切來不及說,當天修法時,仁欽多吉仁波切看到有很多手斷、腳斷、沒有頭的眾生,不知是哪位參加法會的人帶來 的。昨天答案就出來了,一位弟子的先生是飛機機師,來求見 仁欽多吉仁波切,仁欽多吉仁波切問他昨日參加施身法時,是否有想到失事的飛機,他回答說有,因 他所服務的航空公司,在前幾天有一架貨機在南韓出事,造成機上人員死亡,而他只不過是在參加法會時想到這架出事的飛機,這些眾生就來了。

法本中有說,如果修長壽佛成就的行者,不會非時而死。所謂非時而死,就是本來不應該死的,卻突然間死掉,包括出車禍、吃錯藥、開錯刀,這些都算。你 如果常起惡念,惡念的力量累積起來,就會影響到你;你如果常起善念,善念的力量積聚起來也會影響很大。不要以為一個念頭沒有事,心念一動,全宇宙都會留下 訊號,要很久以後,這種業的力量才會消失。如果你常起惡念,就容易受惡業的力量影響,反之亦然。就像現在科學家已經證明太陽黑子與太陽風暴,都會對生在地 球的我們造成影響,這些是眼睛看不到的事,但是都在影響著我們。

你們能來參加今日的法會,都是累世的因緣,因為你們來,諸佛菩薩與上師才能幫助你們,才會有今日的法會。如果你們不來,諸佛菩薩與上師也無法舉辦法 會利益你們。如果你們來,沒有諸佛菩薩與上師,也無法接受到幫助,所以三方面缺一不可。前幾次法會中,仁欽多吉仁波切開示你們參加法會的動機很重要。如果 你們是為了自己的病、家庭,或事業而來,參加幾次法會,覺得沒有達到你的要求,那便會離開了。會如此就是因為一開始的動機不正確,正如前面提到施身法的這 件事情,如果這位機師沒有想失事的飛機,那些亡者也不會來。如果不是上師與諸佛菩薩有這個願力,那些亡者來了也不能得度。因為上師與諸佛菩薩的願力和能 力,他們在施身法中才能得到超度。

密法在唐朝傳入中國所以稱唐密,並沒有漢密,而唐密現在已經失傳了。唐密後來傳至日本稱為東密,西藏的密法則是由印度傳入,所以真正密法的傳承只有 分藏密與唐密。因此,你們要學密不是學唐密就是東密,而要修藏密是非常嚴格,很不容易的。但是,唐密經過這麼多年已經失傳,傳到日本又只有密法中的兩個 部,只有藏密完全的將密法四部所有的內容保留下來。藏傳佛教很多儀軌和顯教不同。要修到密法,不是去印度見某位法王後,得傳咒語,再回來就算是修密。《大 藏經》中有言:非根器者不得傳密法。若想要學密法的人不是法器,具有功德福報的上師不能傳;反之,具德的上師碰到具格的弟子想要學密法,就一定要傳密法給 他,這是上師所守的三昧耶戒。就像是學了一身好本領一定要傳出來。

有位電視台的法師去印度求見 直貢澈贊法王,等了很久,結果 直貢澈贊法王並沒有見他。這位法師常在電視上,用澆水器到處噴水,說是以甘露水噴給眾 生。仁欽多吉仁波切開示,佛經從未記載可以噴水加持眾生,而且甘露的涵義是非常深遠的。在顯教如果要灑淨,要用楊柳的枝來灑,因為楊柳枝可以去除水中的穢 氣,可讓水清淨,在密教一定是用寶瓶,因為寶瓶代表佛的三身,經過這樣的過程,灑淨才會有用。佛經上完全沒有說可以塑膠或玻璃噴水瓶,也許會有人說古代沒 有玻璃瓶、塑膠瓶,所以沒說嘛!釋迦牟尼佛早在3,000年前,就已將地球上今天會發生的很多現象都已經說出來了,如果可以用玻璃瓶或塑膠瓶灑甘露水,佛 經上一定會說。這位法師最近還在電視上,用旗子揮來揮去,這不是密法,在法本上也沒有記載要這麼做。以佛的智慧,如果可以用澆水器或旗子一定會寫出來的, 如果可以用澆水器到處噴水給眾生,佛經早就記載了。若是可以用噴的,去年萬人大法會結束時,仁欽多吉仁波切就不用這麼辛苦,手持吉祥草束一次又一次不斷地 用力揮灑法水替20,000人灑淨,只要在法座上拿噴水器噴向大眾就好了,但是佛經沒有教的事,仁欽多吉仁波切不敢去做。

密法中分為四個部:事部、行部、瑜伽部與無上瑜伽部,東密中只剩下密法中的事部與行部。你們若是此位弘法人的功德主,就有資格問他是否知道密法中有 什麼部。直貢噶舉的禪定法門大手印與禪宗有些類似,然而,有人說大手印就是禪宗中的默照禪,那就不對了,會這麼說就是因為他自己沒有修到大手印的緣故。直 貢噶舉的教法嚴謹,大手印的修行直指人心,讓你知道自己的問題。

今天是農曆7月1日,仁欽多吉仁波切再次提醒大家:佛經未說7月1日鬼門開,要特別辦法會超度。難道其他時間就不用超度了嗎?鬼月這種說法其實是市 場需求,有些地方在這段時間生意最好,但是限於某些特定的生意,所以也大力的提倡這種拜鬼的做法,大家應該能體會。佛教辦法會不是因為是鬼月,而是因為目 犍連尊者為救母親離開惡道而齋僧的典故,而將7月做為孝親月。

密法並不是有什麼神祕,正如 仁欽多吉仁波切常舉的例子,對於沒有修過密法的人而言,密法像是博士學的內容,對小學生而言,因為聽不懂,聽起來就會 很神祕。而你們就像一個小學生,問博士在學什麼,想知道博士在學的內容,博士就算要解釋,也得用小學生能聽懂的內容來說明,這也就像 仁欽多吉仁波切給你 們的開示了。

今天的法會,一方面讓大家在 仁欽多吉仁波切帶領下,有機會供養 直貢澈贊法王。直貢澈贊法王是具足一切智慧及具足一切戒律的出家人,也就是比丘,在佛經上有提到:供養一位戒律圓滿的比丘能累積很大的福報。另一方面是讓大家能和長壽佛結緣,以後得到佛菩薩的幫助。

很多人為家人向 仁欽多吉仁波切祈求延壽時,會祈求 仁欽多吉仁波切要幫忙自己的父母,因為父母一輩子都是好人,不應該生這種病;或是有父母說自己 不能這麼早死,還要看小孩長大。對 仁欽多吉仁波切而言,這些都是威脅、恐嚇佛菩薩和 仁欽多吉仁波切的話。包括說自己活下來後會做善事、吃素等等,都是 在威脅、恐嚇佛菩薩。想看孩子長大、想做善事來換取生命,都是自己的欲望。如果 仁欽多吉仁波切沒有滿足他們的欲望,他們就會罵不慈悲,這樣的祈求是沒有 效果的。

仁欽多吉仁波切這麼多年在幫助眾生的過程中發現,有的時候病好了,你不一定能活,很多人病好後反而因為其他原因死,壽命也是福報的一部分,福報用完 了,壽命就盡了。有很多人福用盡了,雖然還有壽,但也會走,也有人病治好了,甚至沒病一樣會走,就是因為福沒有了!所以有壽之外,最重要的是要有足夠的福 報,會影響你這一世的生活。

父母給了我們這個身體,讓我們得人身可以學佛,我們用虛空中一切寶物都無以回報父母的恩德,但是父母不能教導我們佛法,唯有依止上師的教導,才能把 握此生學佛修行,所以上師給我們的恩比父母更大,因為只有上師能夠幫助我們改變自己過去所做的業報與我們的未來。我們過去所做一切因,在業報發生前,還有 機會轉,但是一定要有上師的監督,而且你能如實的依照佛的教導去做。即使用如須彌山的一切珍寶,都不足以報上師恩,而財供是最微不足道的,最大的供養是能 下定決心,學習佛法,解脫生死,但是你們連財施都還做不到。藏傳佛教的上師為什麼特別重要?因為上師專門找你的麻煩、挑你的毛病。上師的心是很細的,當看 到你們的一個差錯,就要糾正你們,不讓你們有作惡因的機會。想報父母恩、報上師恩、報佛恩,就是要好好學佛。

開始進行長壽佛的儀軌,首先進行燈供,仁欽多吉仁波切點燃壇城前的主燈,再點燃 直貢澈贊法王法座上的燈、南珠堪布的燈,再傳到出家眾的燈。接著進行獻曼達的儀軌。

之後進行茶供的儀軌,與會大眾念誦供茶文。接著,仁欽多吉仁波切帶領大眾持咒長壽佛的心咒良久。而後進行薈供儀軌,讓與會大眾有因緣福報和上師及諸佛菩薩共享供品。

仁欽多吉仁波切慈悲,讓與會大眾一一上臺接受 仁欽多吉仁波切以長壽佛寶瓶加持,並賜予大眾甘露水和甘露丸。

修法結束後,仁欽多吉仁波切接著開示︰有4位弟子上臺接受加持時,做了不合宜的動作,有人將手放在法桌上,有人甚至整個捧住臺子,怕自己得不到加 持。還有另外2位男眾也是如此,以手去扶法桌,怕摔跤就不用上前接受加持了!不是說法桌不能碰,而是表示這些人沒有用心留意看前面其他人在做什麼,只顧自 己的感覺。有的還是皈依很久的。今天有1,200人參加法會,就這6位和別人不一樣,因自私不留意前面人如何做,用自己的意思去做,以後跟著 仁欽多吉仁 波切到海外參加教派法會的機會很多,身為弟子要非常注意自己的言行及注意法會的儀軌。你們運氣好,皈依一位心這麼細的上師。仁欽多吉仁波切極為慈悲,罰這 幾位弟子當場做大禮拜禮佛。

除此之外,還有的人很用力的將頭撞過來,怕得不到加持,如果不是 仁欽多吉仁波切體力好,用力撐住寶瓶的話,要接受撞1,200次,恐怕整個法桌都 被你們撞倒了。而且還要持咒、搖鈴這麼長的時間,從星期五施身法有1,300多人參加,星期六見一百多位信眾,今天有1,200人的法會,身體還能夠受得 了,這都是歷代傳承上師和佛菩薩的加持。很多顯教的出家眾說要幫眾生扛業,你們扛不動,不要說這種話。像 仁欽多吉仁波切幫助這麼多人,他們的業的氣會不 會反彈到 仁欽多吉仁波切的身上?多少都會。但是 仁欽多吉仁波切能夠消化得了,而如果是顯教出家眾可能就消化不了,事實上,只要你是真正為教派,歷代上 師與諸佛菩薩就會讓你的身體狀況能夠撐得住。

這十幾年 仁欽多吉仁波切真的幫了很多眾生,所以身體也消耗很多。所以在2007年 直貢澈贊法王要 仁欽多吉仁波切去閉關,就是因為 仁欽多吉仁 波切在2007年之前幫了太多人了,而當時 仁欽多吉仁波切的功德還不夠付出那麼多。當福報功德不到那種程度而硬要去幫那麼多人時,有一些魔王因為嫉妒就 會想辦法要你離開,大家也都聽過 仁欽多吉仁波切在關房中差點往生。上師就是一直看顧著弟子,知道這個弟子需要什麼而來幫他。直貢澈贊法王一直在看著 仁 欽多吉仁波切,知道時間到了,才會在2007年時要 仁欽多吉仁波切去閉關。當時 直貢澈贊法王也沒有先跟 仁欽多吉仁波切說清楚,就是莫名其妙要 仁欽 多吉仁波切去閉關,而今年也是如此,突然就打電話指示 仁欽多吉仁波切要去閉關。

今天是 直貢澈贊法王的生日,許多別的道場都是選擇放生或是做一些別的活動,仁欽多吉仁波切想了想,還是法供養比較好,經請示過 直貢澈贊法王同意 後,才有今天這個長壽佛的法會。事實上台灣的環境並不適合放生,在以前所謂放生,都是將家裡養的牛羊等動物,野放到山上,因為牠們本來就是吃草的,並不會 餓死。現在都是放鳥、放魚,如果你放生的魚,並不適合這個海域,一放下去牠就死了,你是不是反而害了牠?現在是在城市之中,並沒有放生的條件。這當中有很 多的因緣跟因果,或許你倒下去的這一桶魚中,有幾隻牠的業已經到該報的時候了,現在死了牠的業就清了,結果你反而讓牠晚了幾天死,改變牠的業。很多人到了 海邊,人與人之間傳著魚桶,一桶一桶的接著去倒,心裡還想著有經過自己的手,就有跟眾生結緣,仁欽多吉仁波切開示説:是結緣啊!結惡緣!真正的放生是不要 殺害眾生的生命,不要殺生,心中連殺的念頭都不要有,才是真的放生。

不要聽信別人説7月份鬼門開,以前都有拜拜、燒紙錢,現在不燒紙錢,不知道會不會怎麼樣,仁欽多吉仁波切以前也燒紙錢,現在沒有燒了,反而越來越 好。你們會怕沒有燒紙錢會不好,也是貪念。仁欽多吉仁波切所經營的日本食品的門市有個職員,她不是弟子也沒學佛,每次只要覺得生意不好,就到門口去灑鹽。 這也是因為公司的經理沒有管理好,讓她每一天都在門口灑鹽,她們這樣子搞了好幾個月了,沒想到 仁欽多吉仁波切會突然到門市,一切才爆出來,由此可見護法 真的是太厲害了。仁欽多吉仁波切後來與某個弟子開示這件事,這個弟子認為那位員工會這樣做,應該也是為了公司好。仁欽多吉仁波切當場就罵,不應事事都想著 要靠鬼神,不相信因果,領公司的薪水只要想怎麼把工作做好,而不是找藉口為了公司好,就把問題全丟給鬼神,生意好不好也跟福報有關,福報好,自然生意會 好;生意不好,客人不上門是自己的福報淺,是自己沒有用心在工作上,不是鬼神阻礙,如果沒有這種認知,就永遠不會想到應該要反省自己,也永遠沒辦法學佛。 孔老夫子說:不問蒼生問鬼神。蒼生就是自己,要問問自己有沒有行善,不要去找鬼神的麻煩。

今天 仁欽多吉仁波切帶領大家持誦唸了1,000遍長壽佛心咒,乘上今天參加法會的1,200多人,等於唸了120萬遍,你們一輩子也唸不到這個數 量,加上大家一起以同樣的心唸的因緣很難得,這樣的力量很大,今天功德也很大。週五的施身法,你們所想超度的眾生都已經得度,仁欽多吉仁波切在法座上說的 都是真實語。家裡有一個真正學佛的人,家裡的氣氛也會慢慢變得越來越祥和。與會大眾齊聲感恩尊貴的金剛上師 仁欽多吉仁波切。

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更新日期:2011 年 8 月 30 日

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